牲产队：我们为什么要过“平安夜”？这是我听到的最好回答

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　　今天又是一年一度的平安夜，明天就是圣诞节。

　　有些人很反感洋节。坚决抵制平安夜，坚决抵制圣诞节。

　　在队长看来，大可不必。平安夜、圣诞节，主要流行于中国的年轻人群体中。年轻人喜欢过节，无非就是图个热闹。

　　对女孩子而言，趁着节日，可以多收一份礼物，多感受一份爱意。

　　对男孩子而言，趁着节日，可以多送一份礼物，多表达一份心意。

　　要是男有情，女有意，带上身份证，还能来一场干柴烈火的大碰撞。其实，不止年轻人，中年人要是浪漫一点，也能借着节日的氛围感，重温一下年轻时的激情与热爱。

　　所谓的“平安夜”、“圣诞节”，只是一个所有人都心知肚明的借口。生活的压力很大，大家都需要一个放松的理由。

　　对商家而言，这是一个创造利润的机会。只要跟节日挂上钩，消费就会起来，消费一起来，商家就有利可图。但是，值得警惕的是，洋节不能过分宣传，不能压过本民族的节日。

　　对个人而言，过不过平安夜，过不过圣诞，都只是走一个流程。可是，对商家而言，若是在平安夜、圣诞节这两天，搞举国欢腾式的营销，是万万不可取的。

　　外来的节日，没有本土的内涵，就是一个躯壳。躯壳不能压过本民族的精神，这是底线性问题。

　　互相送一下苹果，没啥大问题，既表达了平安的祝福，还能帮助果农促销，提高农民的收入。

　　那些担心洋节压过本土节日的人，其实是过分操心了。本土节日放假，圣诞节会放假吗？只要圣诞节不放假，在中华大地上，圣诞节就成为不了主流。

　　中国人最讲究实用性，拜佛信教，过圣诞，背后都是实用优先。中国的神都有强烈的工具性，如财神、灶神、水神、送子观音、文曲星君等。一个神，一定要有功能性，才会得到中国人的认可。要是没有功能性，恐怕一根香都没人去烧。

　　洋节也是一样。平安夜、圣诞节在中国流行，不是因为中国人信耶稣，而是它满足了中国人情感表达的功能性需求。

　　平安夜、圣诞节进入中国后，已经被“中国化”了。

　　在中国，这两个节的第一大存在意义就是：“玩儿！”

　　过节了，大家出来一起玩儿。管它中国节，还是西方节，反正我们就是“玩儿”。它的西方内涵被彻底地“中国化”了。

　　全世界只有中国人在平安夜送苹果。为什么？这就是中国人玩的一个“谐音梗”。“送苹果”，等于“送平安”。

　　拿西方的节，来办中国人想办的事。这是中国人最普遍的实用性心理。在这一天，西方人的感受类似于中国人过年。可是，中国人呢？各大酒店里，炮火连天，比李云龙攻打平安县城那天的意大利炮还要猛一万倍。

　　西方是一家人坐在一起，吃团圆饭。中国是酒店开房，炮火攻打平安县城。各取所需，中西内涵就完全变了。

　　这能叫文化入侵吗？真正的文化入侵应该是，2亿美国人坐在家里看春晚。可是，中国人都不爱看的春晚，美国人会去看吗？

　　当今中国越来越强大，春节也在海外越来越流行。可是，春节到了海外，外国人热衷的是团圆饭吗？队长可以肯定的是，舞狮表演，滚龙灯，放烟花，一定更吸引外国人。

　　文化自信不是洋节进入，就高喊“文化入侵”，而春节出去，就高喊“文化出海”，这太双标，也不符合中西文化交流的基本原则。

　　我们的春节出海，再怎么样，也不可能压倒别人的圣诞节。别人的圣诞节进来，同样也压不倒中国人的春节。

　　真正的文化自信是，我能让你进来，还能让你拥有中国的内涵，让你成为丰富中国人节日文化的一部分，同时，又不丧失本土节日文化的底色。

　　对待洋节，我们无需过度抵制，也无需过度担忧。它就是一个被中国人拿来“玩儿”的工具而已。

　　我们为什么要过平安夜？也许，共青团给出的答案就是最好的回答。

　　这一夜，是志愿军的胜利之夜，是祖国的平安之夜！