顾子明：民可使由之，不可使知之

lameihua

　　上个月，大连宝马撞人事件爆发的那天，我跟一些读者们一边讨论一边推演，得出了一个结论。

　　事件的本质是经济问题与分配问题，未来这一类突尼斯小贩式的事件，接下来会大规模的爆发。

　　好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。

　　《论语·泰伯篇》 孔子

　　不过，当晚写文章的时候，自然会改为春秋笔法，写成全球这种突尼斯小贩的事件会频发。

　　发完文章第二天醒来，有朋友来提醒我，文章虽然逻辑通畅，直指幕后，但是却没有考虑到政治正确，对杀手的谴责是当务之急。

　　我思考后，删掉了那篇文章。

　　几天后，有媒体把详细的调查报道出来，除了没有“带着小姨子跑路”的梗之外，跟我文章分析的如出一辙，并不是当时广为流传的炒币亏了，而是老板跑路了。

　　而与之相随的，则是随后国内一系列的恶性杀人伤人事件的频发。

　　我写文章的当天，想到的是经济基础引发的结构性问题，是个慢性病。

　　直到第二天才猛然意识到，舆论是一种催化剂，会促使此类恶性事件的集中爆发，甚至引发蝴蝶效应和扩散。

　　庆幸删文的同时，也让我猛然想起“乱也乱也”的上一句：

　　民可使由之，不可使知之。

　　《论语·泰伯篇》 孔子

　　做手术的时候需要打麻药。

　　目前国家一系列铁腕式扩大中产政策，驱使一大批人奋进的同时，也需要对部分群体进行麻痹。

　　尤其人是感性的动物，在不满的状态下，就需要找地方给他们去发泄戾气。

　　这也是所谓的堵不如疏。

　　每过一段时间，都需要有一些足够知名的人物，站在公众的面前，去承担民众的戾气。

　　从去年年底开启的商业垄断巨头和社区团购，到今年上半年开启郑爽王思聪的娱乐圈，站在风口浪尖的人物，在历史的浪潮之下，必承其重。

　　王与马，很巧合的又一次重叠在了一起。

　　从大义的角度，政事堂很愿意去讨论反垄断、并去吃娱乐圈的瓜，向承担戾气的方向引导讨论，这有利于化解矛盾，让有钱人承担内卷，加大再收入分配的力度，降低国内恶性事件爆发的几率。

　　但是，从个人的角度，政事堂并愿意把自己的思维水准降低到到去附和民粹，不分析背后的逻辑，而一味的扣帽子，只会让自己沦为“不可使知之”，被打麻醉剂的那批人。