《东方时代环球时事解读.时事视点》 【第2021-049】

lameihua

　　印度疫情失控及对国际局势演变的深远影响（一）

　　——肆虐的疫情，天灾还是人祸？！

　　【第2021-049】

　　【东方·时事视点】在上一期视点中我们着重讨论了伊朗局势，在俄罗斯与西方做“交易状”后，鉴于伊俄战协调因之而被逐渐弱化，国际社会应对伊朗问题出现公开分歧，伊朗向西方妥协的速度明显加快。

　　在我们讨论的若干可能促使西方加速彻底解决伊朗问题的原因中，其中有一条我们暂未谈及，那就是印度疫情失控对西方既定全球战略造成的重大冲击。在东方时事解读的观察与评估中，印度疫情失控必然对未来国际局势的具体演变造成深远影响。

　　围绕印度疫情，全世界展开激烈讨论，核心话题之一就是印度疫情何以在短时间内大规模爆发到彻底失控的程度？这一切的背后究竟是天灾还是人祸？

　　众所周知，在印度有大量底层民众生活在孟买等大城市的贫民窟中讨生活。由于基础设施落后，自从新冠肺炎疫情暴发后，这些贫民窟就一直被视为疫情的“定时炸弹”，但在眼下的这新一拨疫情中，在那里生活的民众不但面临疫情的威胁，还要承受生存的压力。对此，有外媒评价到，印度民众害怕失业恐怕比新冠病毒本身更甚，东方时事解读对此深以为然。

　　印度类似日本就业的一个新情况，那就是民众打短工者极多：一天不工作就没有收入。这或是印度、日本抗击疫情极为艰难的重要原因之一，一旦封城，这些“日薪民众”的生活状况将急剧恶化。人们要么因为没有钱去付电费、水费，甚至购买口粮而饿死，要么因为缺乏药品、疫苗手段而病死。而这些底层民众通常是没有存款的，既或少量存款也在饥饿与病痛的双重折磨下快速消耗殆尽。

　　此外，印度中央政府资源、影响力都十分有限，很多邦各自为政，比如，全国的“税”都无法统一。号称世界最大民主国家的印度以行政效率低下闻名于世。在印度近来以每天新增4000以上病亡的情况下，印度总理莫迪自己能想到的却是“祈祷”、他给人的印象只是“修缮官邸”。

　　4月28日，世卫首席科学家评估印度真实情况大约为公布20至30倍，这意味印度或有近一半人口感染新冠病毒。以目前印度的基础公共设施建设、民众素质（戴口罩）等因素看，世卫首席科学家的评估是可信的，这也意味着印度的疫情已经彻底失控。

　　印度的政治体制是所谓“西方民主制度国家”，玩的是资本主义制度，即便是相较防控疫情远不如中国的欧美国家，按中国防控标准看，印度与欧美的的抗疫工作都存在巨大差距。

　　然而，欧洲多国已经经历多次“封国”，但都在疫情稍微好转后重新放开。导致这一看似荒唐局面的核心原因就在于在所谓“西方民主制”决定，其政府首先考虑的是少数统治权阶级、尤其是资本家的利益，而非民众利益，甚至在最基本的“生存权”问题上亦是如此。在这些嗜血的资本家眼中，人可以死掉，但工厂的机器不能停下，民众的性命如蝼蚁一般轻薄，本质上，并不在其决策的首要考虑范围之内。

　　这与中国以人为本，为人民服务的决策宗旨存在本质的巨大差别。相比疫情得到完美控制的中国而言，社会主义制度优势展现的淋漓尽致，其与西方所谓民主制国家在抗疫层面的表现可谓天壤之别。西方社会体制构成的整个社会运作系统决定其首先要确保资本家利益，不能停工，所以他们本质上学不了，也学不成中国式决策与抗疫模式。也就是说，中国防控新冠疫情这份作业，它们根本没法抄！

　　对此，马克思早就看透了资本主义制度的致命弊端和劣根性（被宗教、普世价值观、民主所掩盖的）。当人类世界出现瘟疫大流行的时候，资本就会暴露出种种弊端，从社会主义必然取代资本主义的趋势来看，瘟疫也是资本主义的丧钟。

　　值得一提的是，印度在中国武汉封城之际也叫嚣禁止出口抗疫物资给中国。但如今面对肆虐的印度疫情，中国却以传统文化中的以德报怨、向印度人民积极伸出援手。中国传统文化，尤其在建国后有本质性升华，讲究国际主义、人道主义，讲究群众路线、统一战线，将西方邪恶势力与反动政府和欧美人民分开对待，即便对美国也是如此。在这个问题上，中国文化，尤其是根植于中国传统文化、但又吸收了人类最新文化、从而有了新发展的的中国新文化，在这次应对印度疫情的过程中做的好，做的得分。

　　不难看出，看似“天灾”的疫情，实则由“人祸”而起。很多网友也许会问，为什么印度政府不敢公开向中国求援？

　　在东方时事解读看来，如果印度从“反华”迅速转变为“亲华”，将对西方无论从政治、安全层面，还是经济、金融层面都产生巨大影响，“南亚破局”战略或就此破产，天下围攻中国更是痴心妄想。西方带队伍难，与中国博弈更为艰难。正如上文所述，印度疫情不仅对南亚局势、亦或国际局势将产生深远影响，其对西方既定全球战略造更将造成重大冲击。印度疫情失控对西方究竟会产生哪些影响，我们在下一期视点中将着重展开讨论。