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后沙:猪八戒在《三打白骨精》里的角色分析

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发表于 2021-5-8 14:53:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
  《西游记》的《三打白骨精》是中国人家喻户晓的故事,故事主题是-斗争,而且是不断地斗争。

  我们在影视剧中耳熟能详的情节,并不一定是原著的情节,比如,孙悟空去化缘,给唐僧和师弟们画了一个圈圈,在原著中并不存在,这是后面青牛精里的情节。

  《三打白骨精》源自于《西游记》中的二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》,在原著此篇中,猪八戒的戏份非常重。

  孙悟空被误解、被念咒、被驱逐,从头到尾都是猪八戒在引导舆论。

  与妖魔鬼怪三次斗争,猪八戒爱心泛滥,并不断歪曲事实,挑起了不应有的矛盾,差点让妖怪得逞。

  当时发生了什么?不妨回顾一下原著中猪八戒的表现:

  第一次斗争

  师徒四人到了白虎岭,吴承恩便将环境描写得十分险恶,峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风……

  到了山中,唐僧说自己饿了,要孙悟空去化些斋饭。由于深山没有信号,外卖点不了,孙悟空就地起飞,到南山摘桃去了。

  白骨精踏着阴风而来,觉得吃唐僧肉的机会来了,“吃他一块肉,长寿长生,真个今日到了。”

  但因为猪八戒和沙僧护在唐僧左右,白骨精便决定智取,化成人形接近唐僧。

  当她化成一名农妇,由西向东走来时,是唐僧第一个发现了她,并提醒了两个徒弟。猪八戒主动提出要去看看,“那呆子放下钉钯,整整直裰,摆摆摇摇,充作个斯文气象……”

  为了给美女留下良好印象,猪八戒十分注意形象,还装斯文。然后是近距离特写白骨精:冰肌藏玉骨,衫领露酥胸。柳眉积翠黛,杏眼闪银星。

  这时,猪八戒已完全被白骨精外表所迷惑,丧失了警惕心,对白骨精爱心泛滥,这为后面的矛盾做好了铺垫。

  当白骨精说罐子里装的是香米饭,炒面筋,并愿意送给他们吃时,八戒就信了,还“满心欢喜,急怞身,就跑了个猪颠风”,去报告唐僧。

  白骨精顺势向唐僧走去,但是唐僧并不傻,他警惕性很高,唐僧问,“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”

  查户口式的连续三个问题,被有备而来的白骨精一一解答。唐僧仍然心存疑虑,他又说既然你有夫婿,怎么会让你一个在荒山野岭行走?

  白骨精称丈夫在山北凹里和别人一起锄田,所以她独自送饭。

  唐僧说有徒弟去摘果子,这饭不能吃,否则,会害她被丈夫责怪。白骨精再劝,唐僧也坚决不吃。

  猪八戒跳了出来,说了一个很充分的理由,现在吃是三个人三份,等死猴子回来就是四个人四份了,还不赶紧?然后这猪就去拿罐子。

  这时,孙悟空刚好回来,火眼金睛一下子就看穿妖精,掏出铁棒就要打,却被唐僧拦住,两人争执起来,最后孙悟空捡了个空,一棒打死了这女子,但白骨精元神却逃走了。

  饭菜变成了青蛙、癞虾蟆,唐僧开始相信孙悟空的话。

  猪八戒却心中不爽,开始引导舆论,说这女的就是农妇,而青蛙、癞虾蟆则是孙悟空由于失手打死农妇后,怕师父念紧箍咒,故意使个障眼法变出来的,为的是不让师父念咒。

  猪八戒装“圣母”,心机玩得很深,他不但歪曲了事实,还把话题引向了紧箍咒。于是,唐僧真的念起了紧箍咒,猴子求饶,唐僧这才放过。

  第二次斗争

  白骨精化成老妇人,手拄弯头竹杖,一步一声地哭着走来。猪八戒又出来说,“师父!不好了!那妈妈儿来寻人了!”

  唐僧问“寻甚人?”从唐僧问话可以看出,他心里是接受了农妇是妖精的判断,并没有将两者联系起来。

  猪八戒却一口咬定老妇是来寻女儿的,孙悟空打死的就是她女儿。

  孙悟空果断出手打死了老妇,唐僧吓得掉下马来,把紧箍咒念了二十遍,孙悟空拼命求饶,唐僧才停下咒语。

  唐僧已经改变了第一次的判断,被猪八戒带歪了节奏,认为孙悟空太过暴力,没有仁慈之心,“你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!”。

  猪八戒还拱火插话说,孙悟空可不想空着手回老家,“你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两件与他罢。”把猴子给气疯了,但唐僧警告孙悟空,不可再次“行凶”。

  第三次斗争

  白骨精经过两次失败后,对孙悟空相当畏惧,但白骨精认为,如果他们过了此山,再西下四十里,就离开自己地盘了。于是为了吃到唐僧肉,决定继续冒险,化成了一个老头,“手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。数珠掐在手,口诵南无经。”

  唐僧见这念经老头,心里十分欢喜,而猪八戒再次制造舆论,他恐吓唐僧说祸根来了,唐僧不解。

  猪八戒诱导说,“行者打杀他的女儿,又打杀他的婆子,这个正是他的老儿寻将来了。我们若撞在他的怀里,呵,师父,你便偿命,该个死罪;把老猪为从,问个充军;沙僧喝令,问个摆站;那行者使个遁法走了,却不苦了我们三个顶缸?”

  也就是说,因为孙悟空闯下了祸,害大家都被拖累了。

  孙悟空这次则主动前去跟妖精对话,告诉他,“你瞒了诸人,瞒不过我!”

  孙悟空在书中有一段心理活动,他在犹豫,不打,会出事;打了,会被师父念咒。但又想,如果妖精得手将师父捞走,那肯定要去费劲救师父,还是要打。所以,干脆现在就打,大不了再哄哄师父。

  在动手前,孙悟空召唤出土地、山神,请他们作个见证,这才彻底打死了白骨精,没有给它再次逃脱的机会。

  唐僧又被吓到,没有说话。猪八戒却笑了起来,“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”这猪又在拱火:看把你给能的,半天打死三个人,还有没有同情心?

  唐僧刚要念咒,却见这老头尸身变成了一堆粉骷髅,孙悟空指给他看,骷髅脊梁骨上有一行字--白骨夫人。

  唐僧再次相信是遇上了妖魔鬼怪。而猪八戒又来了,说是孙悟空故意施放的法术,欺骗师父。

  接着,唐僧跟孙悟空吵了很久,并写下贬书,将孙悟空赶回花果山。

  孙悟空拜辞唐僧,临行前又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语。途中更要仔细,倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方妖怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”

  孙悟空走后,猪八戒就得瑟了,在宝象国吹牛,说自己有多么厉害,还自告奋勇要去救百花羞公主,在国王面前卖弄三十六变,把自己形象变得九丈长。

  然而,去打架时,没几个回合,猪八戒就说自己要去拉大便,叫沙僧一个人顶着。结果一败涂地,唐僧也被变成了老虎。

  而躲在草丛里的猪八戒则回来拿行李,师父也不管了,想回高老庄,被白龙马拦住,并劝他去找孙悟空。孙悟空不计前嫌回到团队,团结一致才打败了黄袍怪。

  吴承恩对沙僧着墨不多,沙僧用现在的话说,就是“沉默的大多数”。

  他是个好人,工作上勤劳努力、兢兢业业、任劳任怨。为人有正义感,但本领不大。沙僧最常说的话就是“大师兄,师傅被妖怪抓走了!”、“大师兄,二师兄被妖怪抓走了!”、“大师兄,快来救我!”

  但在猪八戒自以为是的舆论引导下,他也不敢多说话,既怕伤害孙悟空,又怕得罪猪八戒。

  这三回章节中,猪八戒戏份很足,他为人不负责任、贪图小便宜、见利益就上、见美女就迷,有时爱出风头,有时爱装圣母,还妒忌孙悟空。

  更严重的是,猪八戒看问题只看表面,却喜欢利用手里话语权,制造议题,炒作热点,发酵舆论,客观上给妖魔鬼怪帮了忙。

  如果不是白龙马被迫出面,让猪八戒与孙悟空团结起来,猪八戒已经回高老庄了,这猪总是留有退路的。

  唐僧、八戒、悟空、沙僧、白龙马都是一个团队的,没有解不开的矛盾,但跟西方妖魔那是生死之战。

  所以,猪八戒虽然经常不靠谱,但还是要团结他,有时也能派上用场。但是,更需要不断地鞭策他、监督他、批评他。否则,他很容易被西方妖魔鬼怪的漂亮外形所迷惑。

  但愿,你我都是孙大圣,有一双火眼金睛,让那些妖魔鬼怪无所遁形。

  善了个哉!

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