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申鹏:这一去,要叫天地变了颜色

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发表于 2020-7-1 21:07:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
  1906年,一个湖南大山里面的小学生,从县城里的贩子那里听到了一个故事:外面发生大饥荒了,成千上万的饥民,开始涌入城里“吃大户”了。

  饥饿的农民们不但抢米,还冲进湖南总督府,把总督赶出了衙门……但是,后来来了一个凶恶的新总督,他血腥镇压了这些农民,还把饥民领袖“彭铁匠”的头颅斩下来,挂在衙门外示众。

  别的同学听了这件事,仿佛就是听到一个不相干的传奇故事,而那位高个子小学生听到后,觉得“整个世界都在颤动……”

  “我始终忘不掉这件事,我觉得造反的饥民也是人,也是像我家人那样的普通百姓,我对他们遭受的委屈,深感不平……”

  其实,在那场抢米风潮中,他的父亲也被抢了米,他却表示:“我不同情他,我同情那些饥饿的人,他们抢的都是他们根本没有的东西……”

  他发现了这个世界的问题,于是走出了大山,去省城读书。他在省图书馆的大地图前陷入了沉思。

  他后来回忆道:“湖南省图书馆的墙壁上,挂有一张世界大地图,我每天经过那里,总是站着看一看。

  世界既大,人就一定特别多。这样多的人怎样过生活,难道不值得我们注意吗?从韶山冲的情形来看,那里的人大都过着痛苦的生活,不是挨饿,就是挨冻。有无钱治病看着病死的;有交不起租谷钱粮被关进监狱活活折磨死的;还有家庭里、乡邻间,为着大大小小的纠纷,吵嘴、打架,闹得鸡犬不宁,甚至弄得投塘、吊颈的;至于没有书读,做一世睁眼瞎子的就更多了。在韶山冲里,我就没有看见几个生活过得快活的人。韶山冲的情形是这样,全湘潭县、全湖南省、全中国、全世界的情形,恐怕也差不多!

  我真怀疑,人生在世间,难道都注定要过痛苦的生活吗?

  决不!为什么会有这种现象呢?这是制度不好,政治不好,是因为世界上存在人剥削人、人压迫人的制度,所以使世界大多数的人都陷入痛苦的深潭。这种不合理的现象,是不应该永远存在的,是应该彻底推翻、彻底改造的!总有一天,世界会起变化,一切痛苦的人,都会变成快活的人,幸福的人!我因此想到,我们青年的责任真是重大,我们应该做的事情真多,要走的道路真长。从这时候起,我就决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己全部的力量。"

  “公平”,是人类一种朴素的追求。

  古今中外,有许多圣贤先知,都讲过公平,最初的乔达摩.悉达多、耶稣,并不是什么宗教领袖,而是追求“公平”的人而已,这世界上有“婆罗门”、“刹帝利”、“神的选民”,那么剩下的人怎么办?他们就创立了一种思想,“法”是所有人的“法”,“天国”是所有人的“天国”。

  其实在脑海中空想一个“地上天国”容易,亲手去开辟一方新世界却难。古今中外,许多人都尝试着做过,真的很难,有的毁于自私和内耗,有的倒在了鲜血中。

  近代中国的情况,又比任何一个世界都复杂,都危险,我们当时不只是简单的阶级矛盾,还有民族矛盾,不只有资产阶级对工人的压迫,还有地主阶级对农民的压迫,买办官僚对民族资本家的压迫,帝国主义对所有人的压迫。我们面对的不只是不公平,还有危如累卵的局势,时刻倾覆,豆剥瓜分,亡国灭种的威胁。

  真的不公平啊,洋人在国土上打死人,安然无恙;军阀娶着姨太太,当着割据土皇帝;大师们身边莺歌燕舞,谈着诗和远方;可四万万人中的大多数遭受着饥饿、贫穷、被压迫、被虐待、朝不保夕。他们90%都是文盲,不会写自己的名字,也看不懂报纸上的先生们都说了什么……

  他们只是看着自己年复一年辛苦劳作,成果却有大半被人抢走,卖儿卖女借高利贷,都未必活的下去,再加上那些灾荒、战争、杀戮、军阀和外国人的枪炮、呼啸来去的土匪……历史上说的那些“生灵涂炭”、“民不聊生”在他们那里只是寻常事。

  我们的先驱者学过人家的技术,搞过洋务运动,但没有现代化的制度,我们不堪一击;我们搞过资产阶级革命,但成果转眼被篡夺;我们学过日本,搞君主立宪,失败了;我们学过欧美,搞党派政治,一片混乱,军阀政客们你唱吧我登场,把国家当做戏台子……

  当世界日新月异的时候,我们的地主老爷们还坐着轿子殴打佃户,我们的总统军阀们还在挣着抢着当帝国主义的奴仆,我们的士兵们打枪的时候连瞄准都不会,被外国记者嘲笑“这个水平,还不如双方换上弓箭互殴……”

  20世纪初的三十年,资本主义世界变化太快,电话、电报、汽车、轮船、地铁、垄断企业、步枪、机枪、坦克、战舰、飞机都出现了,生产力突飞猛进,杀伤力也突飞猛进。帝国主义解决不了他们自己的矛盾,正在发动战争、瓜分世界,而我们,是被谋划瓜分的那一个。

  我们不但要向地主要“公平”,要向资本家要“公平”,还要向军阀要“公平”,还要向帝国主义侵略者要“公平”。那真是虎口夺食,九死一生啊。试想一下,今天的伊拉克人民,能够向美国要“公平”吗?

  时间不等人,容不得像做学问一样慢条斯理,但情况又是极其严峻复杂的,走错了一步,都有可能万劫不复。这个时候,耶稣没有用,佛祖没有用,孔孟老庄、三清四御、诸天神佛都没有用。我们需要一群人,一群有理想、有信仰、实事求是、善于调查研究、善于解决问题的人,需要一个组织,一个深入群众、了解群众疾苦、能够团结大多数、钢铁一样的组织。

  无论如何,事情是要做的,哪怕他们一无所有,哪怕他们没有经验,他们会犯很多错误,但事业本就不是一帆风顺的,不去做,就没有成功的可能。

  来自马恩的火炬已经传来,列宁同志和布尔什维克们已经做出了榜样,“庶民的胜利”已经从可能成为了现实,世界上第一次成功的社会主义革命已经成功,这证明了“天下大同”不是梦想。工人、农民、贩夫走卒……这被压迫的一切,蕴含着改变世界的力量。

  不过,伟大的理想,崇高的信仰,科学的理论,也要结合当时中国的实际,中国最先进最革命的是工人阶级,但最多的不是他们,而是被压迫了数千年的农民,在他们中间,蕴藏着磅礴的力量。一旦他们觉醒,赤色的洪流才能改天换地。

  理想的实现,需要实事求是,一切从实际出发,抓主要矛盾,看清这个世界的真相,不冒进,不保守,不教条,不机会主义。

  改变世界,从来不是神话,不是打败恶龙迎娶公主,从此过上幸福生活的达拉崩巴。一人过的好,那叫自私,天下人过的好,那才叫改变世界。

  理想说起来是宏大的,但事情需要一步一步去做,问题需要一个一个去解决,工作是细致而繁琐的。他们需要把组织建立起来,把宣传、教育搞起来,深入到群众中间去,教给他们知识、文化、技能,让他们知道自己是谁,为什么活着,为什么而战?

  他们要建立自己的武装,要建立自己的根据地,要搞土地革命,要解放发展生产力,要搞大生产运动,要在凶恶的敌人包围下,找到革命的出路,要赢得最广大人民群众的支持。他们要推翻封建主义、帝国主义、官僚资本主义三座大山,彻底开创一个新世界。

  他们还要解放妇女,全民扫盲,消灭传染病,建立现代的教育卫生体系……更要艰苦奋斗、独立自主、自力更生,完成国家的工业化……这工作,一干就是99年,还要继续干下去。

  99年前,那些中国最优秀的青年们,为了国家的独立,为了民族的解放,为了未来的世界大同,放下了书本,告别了家庭,走出了象牙塔,走出了自己的阶层,为了为了天下的“公平”,为了一个新世界而出发。

  这一去,便要叫那天地换了颜色。

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