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巨龙:白袍巫师夜访巨龙先生 —— 超越博弈论

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发表于 2019-11-7 14:59:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
  夜幕下的初冬广州,空气中些许凉意。小区周围,到处都是孩子们饭后玩闹的嬉笑声,小区广场外面,响起此起彼伏的舞曲,一群群大妈伴歌而舞。

  我坐在广场边上的长凳上,在想着一些事情。一个熟悉的声音,在耳边响起:“巨龙先生,我又来了,请先生指点一二。”来的是美国精英代表,白袍巫师。

  我坐累了,于是邀请白袍巫师一起散步,边走边聊。再说,大妈的广场舞曲播放声音太吵,没法子好好聊天。

  “听说巨龙先生是理工出身,还做过IT行业,写过计算机程序,应该熟悉博弈论吧?”白袍巫师问我。

  “略懂一点,关于博弈论,这一类的科普读物也很多啊。”我努力回忆脑子里关于博弈论的知识。

  “博弈论是美国数学家总结出来的,约翰。纳什先生为此还获得了诺贝尔经济学奖,很多的经济理论,都是根据博弈论推导。巨龙先生喜欢哲学,我们今天就来说说博弈论的哲学。”白袍巫师看来被我传染了,染上了喜欢思考哲学的毛病。

  “我觉得,博弈论的出发点,是利用人性的本性,特别是人性的缺点和恶意一面,人性的极端自私利己的一面。所以,不宜推诸于四海而兼准。”我回答道。

  “你怎么能这么认为呢?你们中国人说,有人的地方就有江湖。这个道理不是一样的吗?有人的地方就有冲突,有竞争,有合作,就有了千千万万人的形形色色的博弈,世界难道不就是这样的吗?”白袍巫师奇怪的问我。

  “在中国人说的江湖世界里,的确是江湖险恶,人心叵测,恰好符合博弈论里边的人性设定。”我回答道。

  “既然如此,先生是不认可博弈论了?这可是学术上很高的成就,还获得过诺贝尔经济学奖。”白袍巫师反问我。

  “不!我认可博弈论,我也完全认同他的数学方法,作为一个学术理论,博弈论可以解释非常多的东西,而且根据博弈论做出来的推导和结论,很容易得到事实的认证。”我回答道。

  “那你为什么说,博弈论为什么不能广泛的应用呢?”白袍巫师奇怪的看着我。

  “还记得我上一次和你谈过的话题吗?一个国家,或者社会,不能过度利用人性的弱点,特别是自私的弱点。博弈论也好,人们心目中的江湖也罢,所有的假定,都是基于人性自私的出发点。”我提醒白袍巫师。

  “人性的弱点,和博弈论有什么关系?”白袍巫师继续追问。

  “简单的说,博弈论体系里边,假定人都是理性的个人,有清醒的思考能力和判断能力,另外一点,那就是每个人会根据他所知道的信息,或者推测对方策略,做出最符合自己利益的抉择,对吧?”我回答道。

  “没错,的确如此。”白袍巫师认可我的说法。

  “在具体的博弈中,即使人们有合作,或者有利他主义的行为,也是因为能够获得更好的利益,对吧?就像中国人说的,无利不起早。”我继续说道。

  白袍巫师点点头,表示认可我的说法。

  “你知道符合这样特点的人,是什么人群吗?那就是精致的利己主义者。他们足够聪明,精于形势判断,善于投机,无论是背叛还是合作,都是根据现实的利益考虑,几乎在每一次的博弈中,都能谋取利益的最大化。这就是滥用博弈论的后果之一。”我回答道。

  “不至于吧,怎么会这么严重?”白袍巫师觉得我把问题想得太严重。

  “西方人典型的零和博弈思维,把整个世界的利益,看作赢家分享的一块蛋糕,你吃多一点,我就只能吃得少一点,所以只能一点不让,不就是这种方法论的产物吗?美国人的赢家通吃的思维方式,同样也是如此吧?”我对白袍巫师说道。

  “这有什么问题吗?世界不应该就是这样子吗,人类从进化到现在,本性从来都是如此。”白袍巫师不以为然。

  “所以在美国人的心目中,实力最强者做霸主,有实力必须要称霸,对吧。美国不是有学者提出来,跟美国谈平等,那不是谈判,而是犯罪。”我引用了金政委曾经说过的话题。

  “本来就是如此啊,美国要维护这个世界的秩序,所以就必须要这个权威。挑战这个权威,那当然就是犯罪。”白袍巫师没有否定这个说法。

  “这是美国的全球博弈秩序,也是全球问题的来源。这就是滥用博弈论,无限放大自己的优势,不给别人活路的后果。”我继续说道。

  “好吧,就算你说的对,可是美国还是当今的世界霸主。也说明这一套博弈论是有效的。”白袍巫师有一点小得意。

  “我没有说,这一套博弈论体系无效。我只想说,他的后果会很严重,而且不可持续,越往后,他的恶劣结果就会越显现出来。就像是一种副作用特别大的药。”我回到道。

  “你说说有什么后果吗?博弈体系,本身就是动态平衡的,完全可以在动态的博弈过程中,达到新的平衡。”白袍巫师很不以为然。

  “不是这样的,实力不对等的博弈,那不是博弈。那是屠杀,或者是践踏,甚至是赤裸裸的抢劫。这就是美国一直在凭借武力,在做的事情。”我说道。

  白袍巫师默然,默认这是事实。

  “你知道吗?通过这些年的观察。我发现美国军队的力量过于强大,想要什么都能轻易的达到目标,所以美国的文官,谈判的技术,博弈的技巧,一直都在倒退,在谈判上没有什么出色精英,倒是耍泼、耍无赖、出尔反尔的时候多。所谓的博弈之道,美国人早就不懂了。”我继续说道。

  很显然我说到了美国人的痛处,白袍巫师的脸上有几份尴尬,不过美国精英阶层脸皮很厚,这些尴尬哈哈一笑,就跳过去了。

  “你知道吗?如果我们跳不出博弈论的基础。还是本着人性自私,每个人利益都要最大化的前提条件,那么这个世界就会出大问题。”我继续说道。

  “会有什么样的问题?博弈论不一样在社会上,运行得好好的吗?这是一个经过事实验证的数学学科。除非你在科学家给他证伪。”白袍巫师把问题甩给我。

  “如果是本着人性自私的角度,按照精致的利己主义者的思维模式,博弈论的确是非常有效的理论。甚至可以用它来理解,当代的全球精英们的所作所为,这应该是全球新自由主义理论的出发点。”我回答道。

  “那么你说超越博弈论,怎么超越?有可能超越吗?巫师把问题反向踢给我。

  “中国社会已经超越了原始的博弈论。这是中国取得成功的最重要条件之一。”我回答道。

  “你说来听听看?举几个例子。”白袍巫师似乎想从我这里取一点经。

  “如果什么事情都按照利益出发,中国不会有今天的成就。比如说电网和通讯网络,在很多的偏远地区,做这样的基础设施是根本不划算,而且一直都在亏损。在美国,企业根据利益博弈的原则,就会主动放弃。而在中国,这不是利益博弈的问题,而是必须要完成的政治任务。所以我说,中国在很多方面已经超越了博弈论的基础。”我给白袍巫师举了一个例子。

  白袍巫师似乎听明白了一些,摇摇头叹了一口气。

  “你知道吗?因为美国从上到下,从公司到个人,从精英到平民,个个都以‘利益最大化’的方式,毫无底线地参与整个社会博弈。所以占据优势的精英们,一波波全球收割,也包括收割美国人……最终只有极少的赢家,剩下的都是输家,这就是西方所谓的马太效应。”我补充道。

  “你认为中国能够超越这个博弈论吗?中国未来不会像美国社会那样演化吗?”白袍巫师认可了我的说法,但是又提出了这样的一个问题。

  “也许会,也许不会。如果我们不能超脱赢家通吃的社会博弈结局,其实盛衰也就在一代人之间。美国的教训,已经说明了这一切。”

  “那就祝中国好运吧!如你所言,也许美利坚,需要的不仅仅是贸易战,而是一场整个社会的思想洗礼。”白袍巫师似乎认为我说的有道理。

  送走白袍巫师,我回到工作室,写下来这篇文字,脑子里边又浮现了老子道德经的一段话:“天之道,损有余而补不足;人之道,损不足而益有余……”也许这才是超越博弈论的更高深的哲学。

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