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如松:宽容的明君

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发表于 2013-9-16 01:00:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
  我在天眼看历史的栏目中,说过很多皇帝,比如特意说过历史上一些有作为的皇帝,比如周武王  秦始皇  汉武帝   宋仁宗  康乾和雍正等等,还说过小国的皇帝前秦的苻坚。

  周武王既有仁慈,又有治国的才能,对百姓,在以上列举的皇帝中,可能是最出类拔萃的一个,可是基于史料的稀缺,终归说服力不强。

  而其他的好皇帝,都有明显的缺憾。

  秦始皇过于刚,虽然是当时形势的必然,但给一生留下缺憾;汉武帝过于奢侈糜烂,好大喜功,上不了台面;刘邦处于草创时期,精力集中于国家的稳定和统一,治国的才能难于施展;宋仁宗对外有些柔弱,这是宋朝皇帝的通病,和宋太祖有关;康乾养育了官僚的贪腐系统,可说作恶多端;雍正帝如松很推崇,但缺憾是手段过于辛辣,虽然对官吏辛辣就是对百姓仁慈,终归血腥不是治国的理想方式,明太祖也有同样的问题。

  明孝宗朱佑樘,这是埋在历史黄沙中闪闪发光的金子,是特殊的一个。

  后代的王朝,都会为前代的王朝写记事,清朝基于出身于明朝番邦的原因(清朝本是明朝臣属,属于造反起家,本身就不仁不义),所以,对明朝皇帝的评价都不高,典型的是崇祯,抛开灭国之君的角色,崇祯帝个人修养和能力都是出类拔萃的,明朝的灭亡有内在的原因,和崇祯个人本质上关系不大,但是,被清朝描绘成多疑   刚愎自用的一个人。

  但是,清朝统治者对孝宗的描述是什么哪?《明史》对孝宗的评价是“恭俭有制、勤政爱民”,这是敌人的评价,是一个了不起的评价。而主流史学家的评价是什么哪?--力挽危局,清宁朝序,恭俭有制,勤政爱民,为中兴明主,其功绩不亚于太祖(朱元璋)、成祖(朱棣),在个人品德方面,更胜于太成!

  或许再也无出其右了。

  凡是看过当年明月的《明朝那些事儿》的人,都有一个印象,当一个好皇帝很难,而且好皇帝一般不是一个好人,这是为什么哪?

  这个皇帝所处的环境有关。

  中国从不缺想当皇帝的人,南北朝时期的南朝---南宋最为明显,子杀父   弟杀兄都稀松平常,无非是为了争夺帝位,所以,辛辣的手段是皇帝必备的素质(否则就很可能被赶下台);其次,当皇帝仁慈的时候,一般来说臣子和宦官就会兴风作浪---弄权  贪腐,康熙是典型,诸不知,对贪官污吏的仁慈,就是对百姓的残酷,所以,康熙为人很不齿!而一个宦官  贪官横行的国度,是不可能带来繁荣的。当然,那些木偶皇帝就更不需多说了。---所以,好人很难成为好皇帝。

  可是,明孝宗朱佑樘,将好皇帝   好人   仁慈的帝王  好丈夫集合在一体!

  朱佑樘带来弘治中兴,整顿吏治重用贤能(斥逐污吏),重司法废苛政,治理水患(使得黄河难以为患,苏松也就是现在的京沪杭地区再次成为鱼米之乡),收复河山,轻徭薄税,广开言路,勤政爱民等等,事例非常多,我不愿意讲,大家也不愿意听,文章很多,有兴趣可以自己看。

  最终的结果是什么?人口的变化可以带来最终的说明,从弘治元年(1488年)至弘治八年(1495年),人户由9113630户增至10100279户,至弘治十四年(1501年)更增至10408831户,弘治十七年(1504年)达10508935户,人口数则由弘治元年(1488年)的50207934口,增至弘治十七年(1504年)的60105835口。在位期间人口增长了20%以上,这是18年做到的事情,这是社会繁荣最有说服力的证明。

  一个地道的好皇帝,外不辱国(征服河西走廊和西域),内部繁荣,如果真要拉出一个皇帝比较,或许只有汉宣帝可有一比。

  孝宗还是一个懂得宽恕的皇帝。

  孝宗小时候的经历非常曲折,大家都清楚,生的危机四伏,太子的地位也是起伏不定,这和万贵妃有直接的关系,但孝宗当政以后,虽然很多大臣希望清算万贵妃的行为(害死孝宗的母亲,阴谋毒死孝宗),但孝宗宽恕了,作为你我,可能容易做到这一点,但是,孝宗那时可是一言九鼎的皇帝啊,万贵妃的弟弟万安,是一个污吏,虽然被驱逐,但也没有被迫害,依旧显示了孝宗的仁慈,而对待周皇后像侍奉母亲一样,对待怀恩(太监)像长辈恩人一样,配得上名号中的孝字---一个知恩图报的人。

  一个懂得宽恕的人是一个高尚的人,一个懂得宽恕的帝王可能是千古唯一,因为手中具有无上的权力。

  孝宗是一个宽厚的皇帝。

  孝宗对臣下宽厚平和。早朝的时候,孝宗亲御奉天门,大臣们言事,要从左右廊庑人门内面君而奏。有的大臣因地滑,行走失仪,孝宗从不问罪,奏本中有错字也不纠问,经筵讲官失仪,他还宽慰数词,不使其慌恐。有一年冬天,孝宗夜晚坐在宫内,觉得天气寒冷,就问左右内臣:“现在官员有在外办事回家在路途的吗?”左右回答说:“有。”他又说: “如此凛冽且昏黑,倘廉贫之吏,归途无灯火为导,奈何?”遂传下圣旨,命今后遇在京官员夜还,不论职位高低,一律令铺军执灯传送。这些事虽不算大,但体现了宽厚仁慈。

  仁慈宽厚,可又能使得吏治清明,贪官污吏远循,国家繁荣,孝宗做到了,也只有汉宣帝可比。

  一个节俭的人,一个称职的丈夫。

  孝宗一生非常节俭,很多人说,我也很节俭,可是当你做到一言九鼎的地位可以做到吗?至少不多,可以做到的只有汉文帝隋文帝和毛伟人,这是和人性的私欲作斗争,孝宗胜利了,历史上也只有汉文帝隋文帝可比。

  孝宗一生只有一个老婆,那就是张皇后,没有嫔妃,张皇后是幸福的,虽然丈夫贵为皇帝,潜台词应该是丈夫就必定属于多个女人,可是张皇后的丈夫依旧属于她自己,千古以来,这是无人企及的!是唯一!

  一个好皇帝,一个懂得宽恕的皇帝,一个宽厚的皇帝,吏治清明百姓乐业的王朝,一个好丈夫 ,一个具备皇帝身份的节俭的人!历史上没有第二个。

  一个掌握无上权力而懂得宽恕的人,一个具有卓越治国才能的人,一个贵为帝王而遵循节俭的人,一个贵为帝王而不弃糟糠的人,孝宗是一个具有高尚品德的帝王。

  一个靠高尚的个人品德和卓越的治国才能引领帝国前进的人是值得敬重的。

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  实现大一统很难,因为文化  信仰   度量衡等等的统一是困难的,所以,秦始皇是千古一帝;建立一个新朝代也是艰难的,比如刘邦李渊父子赵匡胤朱元璋,所以,他们是出类拔萃的;但是,让一个走下坡路的破落王朝焕发生机一样是艰难的,比如汉宣帝刘病已,比如朱佑樘张居正(近似帝王)雍正等;基于中国人具有好大喜功的基因,更倾向于歌颂前两者,但后者的功绩一样闪耀史册,也更能给百姓带来福祉;因为改朝换代的战争是帝王将相的舞台,却是百姓的灾难,姓李的地主还是姓赵的地主当皇帝,和百姓没有多少关系。

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