云石：挥别平成，令和时代的日本会不会加速右倾？

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　　今天，在位30年的平成天皇明仁正式退位，明日起，皇太子德仁将成为126代日本天皇，令和时代正式开启。

　　按照中国的传统认识，正所谓一朝天子一朝臣，皇位的更迭，必然引发政坛的剧变，甚至国家大政的更张。不过，这只是君主专制制度下的情况。二战后的日本，天皇已经彻底虚君化，仅作为国家象征存在，再加上日本头上，还有个美国太上皇，所以如果期待天皇的换人，会对日本国家和政治有什么直接改变，这个恐怕是会让人失望了。

　　但如果说毫无影响，其实也不一定。天皇虽然实际权力是没有，但威望和象征意义还在。凭着这份无以伦比的精神力量，天皇还是能在精神层面，对日本人造成影响的。也正因为如此，平成到令和的演进，依然会或多或少的，对日本的社会思潮和意识形态走向带来冲击。

　　那么，平成到令和，究竟会如何影响日本社会思潮呢？很不幸，在云石君看来，这种变化背后，可能关于加速日本右翼思潮泛滥，右翼军国主义的声浪，在令和时代可能更加高涨。

　　其实对于这一点，很多人并不意外。近年来安倍政府治下日本右翼日趋泛滥的趋势就不说了，光从日本抛弃从汉典中择取年号的惯例，首次从日本古籍中选取出“令和”这个年号，就能窥知极端国家民族主义思潮在日本的回潮。

　　不过，话又说回来，这和天皇本身并没有什么关系——右翼泛滥的总后台是安倍政府，令和这个年号虽然是安在天皇头上，但选择权和决定权，却是在安倍政府手上。所以，这种右翼化趋势，其实并不能归咎于天皇本身。

　　甚至，天皇还是右翼的最大阻碍。虽然右翼一直以尊君为念，但他们所谓的尊君，只是希望通过重新抬高天皇地位，甚至再度将其神化，来重新增强日本的独立国家意识、凝聚力以及自我认同感，借这种方式在精神层面摆脱受美国的钳制。在这套尊君体系中，天皇并不是活生生的人，而仅仅只是一个形象，是他们心中的一个象征而已。

　　而实际上的天皇，与右翼心中的人设，可以说是南辕北辙。二战后，美国对日本天皇进行了几乎颠覆式的改造，天皇不仅神性被彻底清除，近代以来作为右翼军国主义总代表的人设，也被彻底逆转成了现代民主制下的吉祥物，和欧洲皇室一样，摇身一变成为左翼的拥趸。

　　如果说这种转变，在昭和天皇身上还显得多少有些违和（虽然他战后的表现不错，但毕竟有二战的黑历史，再怎么转都让人觉得别扭），但到平成天皇身上，就真的是一点做作都看不出来了。平成天皇在位的三十年，在支持左翼的政治立场上头表现的可以说是无可挑剔，这种坚定，甚至对安倍政府的右翼煽动行为构成了极大的阻扰。以至于这次的平成退位，都有传言说是受到了右翼的压力。

　　所以，不过分的说，如果安倍政府是日本右翼的总后台，那平成天皇就是日本左翼的最大精神支柱。

　　现在，安倍依然精神抖擞，稳坐首相官邸；而平成天皇却已垂垂老矣，终于退居幕后。这种变化，必然会对接下来的日本社会思潮走向产生影响。

　　当然，这并不是说日本皇室要转型了。实际上，继位的德仁皇太子——也就是明天以后的令和天皇，在政治立场与其父可以说是一脉相承。所以虽然平成已经谢幕，但新的令和天皇肯定会继承其父衣钵，坚持左翼立场，对日本社会的右倾化予以牵制和支撑。

　　但是，令和与平成，终究是不一样的。

　　首先，平成天皇是八旬老者——在推崇敬老文化的东亚儒家文化圈，年长者天然能得到人们更多的尊重和敬爱；同时，平成在位已有三十年，虽然虚君制度下，在位时间再长，也和政治没有直接关系，但对于君主而言，只要没有重大过失，那么在位时间越久，蓄威养望的效果就更明显。总而言之，平成天皇的老资历，让他在天皇身份之外，获得了更多的威望加乘——这是年方五旬，初登大宝的令和天皇所不具备的。换句话说，在威望方面，令和与平成存在很大的差距。

　　其次，平成天皇的德行表现无可挑剔。纵观平成一生，作为一个守成之君，他的表现可称完美，虽然没有什么特别的耀眼之处（作为现代日本的天皇，也不允许他有耀眼表现），但可以说行为处事中正平和，无论作为君主还是家长，都看上去十分得体，德行方面可以几乎是无可挑剔。

　　但令和天皇在这方面，存在天然的缺陷。这倒不是因为德仁本身有什么不好，只不过，他未能诞下皇孙——这对皇室，尤其是深受儒家文化影响，至今秉持保守传统的日本这种国家的皇室来说，可以说是最大的不称职——仅此一项，就能抹杀他在个人言行举止方面的一切优点。而除此之外，德仁还对未能生出儿子的雅子太子妃多有庇护——这个虽然在现代女权主义者眼中是真正的暖男；但在日本传统势力眼中，那更是严重的失德——而在日本精英阶级眼中，女权可以说是一文不值甚至大逆不道，传统保守文化在这个圈子里才是树大根深。

　　德仁无子，又庇护爱妻，这种状况，必然会让其与以宫内厅为代表的传统势力之间，存在隔阂甚至对立。而天皇偏偏扮演的是卫道士的角色。这意味着新即位的令和天皇，甚至在传统势力圈子，尤其是宫内厅内部，都会受到比父亲在位时更多的掣肘，进而会对其向民众传播自身意志的行为构成制约——换句话说，令和天皇就是想坚持左翼立场，但这个坚持，也只能限于其自身（宫内厅和安倍政府再狠，也不能直接封禁天皇）；如果他想借助自身天皇身份，将自己的思想和政治认识传达给民众，这个过程中，受到的阻力，会比他老爸大的多。

　　最重要的是，德仁无子，这也意味着其丧失了对后代天皇灌输思想的能力。令和天皇登基后，根据继承法，其弟秋筱宫文仁亲王将成为皇太弟；第二继承人则是秋筱宫的儿子悠仁亲王。秋筱宫都五十多岁了，三观早就成型，别说德仁了，就是老爸平成也不可能对他灌输什么思想，悠仁亲王虽还是个孩子，但有文仁和他的纪子王妃，也轮不到德仁这个当伯父的去插手。

　　秋筱宫倒也罢了，毕竟他比他哥哥也小不了几岁，等到令和天皇驾崩或者退位，他也垂垂老矣，甚至有可能都等不及先薨了，所以他注定只是个过渡性人物。

　　但悠仁就不一样了。他与父伯的年龄差距摆在这里，所以不出意外，他将在天皇位置上呆很久。他的政治倾向，会对未来的日本社会思潮产生较大的影响。所以对他的教育，可以说至关重要。而在这个层面，即便秋筱宫能在左翼倾向上与其父兄保持一致，但其身份决定了，他在面对宫内厅和安倍政府时，底气肯定不如其父兄。再加上现在右翼在日本已占据上风，他们对悠仁的教育也是尤为重视。鉴于此，如果令和天皇不便亲自干预，悠仁成长过程中，思想倾向很有可能向右翼滑落。

　　年资不足导致的威望欠缺，个人家庭原因导致的与传统势力之间的摩擦和隔阂，这两个因素的存在，使得令和天皇围绕社会思潮与右翼展开的博弈中，恐怕不能与其父平成天皇相提并论。而与侄儿悠仁亲王的血缘隔阂，也使得其对未来天皇三观形成施加影响，变得更加困难。这种情况下，天皇作为日本左翼社会思潮的最大精神支柱，其所能发挥的作用，在未来将变的越来越有限。鉴于右翼现在已占据上风，如果天皇都挺不住，那日本社会的右倾化进程，恐怕将会越来越迅速，越来越明显。这对日本究竟是福是祸，就只能有待历史来验证了！

　　本文为云石海外风云系列1937章。