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司马平邦:《火线三兄弟》张鲁一 斯文有时比粗鲁更可怖

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发表于 2013-7-3 01:00:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
斯文有时比粗鲁更可怖
司马平邦
  前有刘江的《乱世三义》,今有管虎的《火线三兄弟》,像商量好了一样。

  虽然如今网上充斥着对所谓“抗日神剧”的冷嘲热讽,但优秀的抗日剧集在收视榜上仍然可以一个接一个飘红,你发没发现,真正的大众口味几乎跟精英们蹲在家里想像出来趣味完全拧着来的,聪明的影视创作者们,就是虽然个个身在精英层,却无比了解大众需求的那些人。

  《乱世三义》里的3个义兄义弟,最后都以牺牲生命为结局,而《火线三兄弟》里的亲哥仨却都活下来了,这两个剧集里的故事,在当年的抗战时代数不胜数,故今天创作出来,也是经过作者精心挑选了题材的,义兄义弟之死,使义可重于山,但亲兄弟若都死了,这一家就绝户了,大不吉,况且,同为三兄弟,手心手背都是肉,让谁独死或让谁独活看似都不公平,舍不得,于是,乃有上述两种不同的全生或全死之结局。

  不过,倒可以将那3位结义兄弟与这3位亲生兄弟放在一起做个性的比较,是活脱脱的中国男人的个性图谱,比如田小洁饰演的索智义与张涵予饰演的田大林个性更相似,沉默、坚忍、深刻;而张晞临饰演的谷仁义与黄渤饰演的田三林个性更相似,油腔滑调,正邪两面;就是黄海波饰演的唐子义与刘烨饰演的田二林一点也不像――更显得个性完全相反,他们又令这两对三兄弟的故事更为丰富多彩,意趣迭生。

  在时间与空间上,《乱世三义》和《火线三兄弟》又有相当巧合的互补,前者记录的是“九一八事件”前后东北人民的民间抗战,而后者是“七七事变”之后华北人民的民间抗战,他们最大的共性是“民间”,虽然两部剧集里国民党和共产党的“政治干预”都清晰存在,但故事的主人公一律为草根乡民,身上没有太明显的党派属性,这就方便了创作者为他的主人公们涂抹更多个性化色彩,比如《乱世三义》里的谷仁义养了二房,以《火线三兄弟》里的田三林看逛窑子――他们让这两个民间故事不再严肃呆板,让这样的故事更民间化。

  抗战剧集的民间化,同样也表现在它们对反面人物的塑造上,《火线三兄弟》里由中国演员张鲁一饰演的日军特高课课长高木,让我一下子想起《永不磨灭的番号》里由中国演员芦芳生饰演的日军青年指挥官山下奉武,他们都是那种由中国人出演,却演得比日本人还日本人的形象,此前很长一段时间的中国抗战题材电视剧里,因为日本鬼子形象太过脸谱化,致表演者储备奇缺,不得不求助于许多日本未流演员,让那个叫矢野浩二的在中国赚得钵满盆满,但回到祖国却遭同胞耻笑,现在有张鲁一、芦芳生的出现,咱们自己的问题自己解决了,这能给国际友人省却多少麻烦和危险啊。

  张鲁一饰演的高木,最不负这个日本姓氏的就是他细高的身材,这令他不仅在当年的日本鬼子中间,就是在现在的日本人中间,也是真正的“高木”,据说,日本人的许多个姓氏的来历都与其祖上曾经居住的方位有关,比如高木,或者证明其祖先就住在一排高高的大树下;日本民间还有一种很正经的说法,高木的姓氏,或者证明其祖先“野合”之地是在一棵或一排高高的大树之下。

  嘿嘿。

  戴着一副圆框眼镜的日军特高课课长高木太君,形象设计可能是参照了英国小说里的魔法师哈利·波特,《火线三兄弟》根本没有刻意塑造出一批像极了真正日本人的反面形象,却刻意将这些反面人物做脸谱化的处置,使其本身就显得有趣味,从第5集高木在福田料理店第一次现身,相信这个有点儿魔法师气质的家伙一定会深深抓住某些年轻女观众的注意力,其实,圆框眼镜在当时那个年代大流其行是相当客观的,伪满洲国的皇帝陛下溥仪和大诗人徐志摩都是当年领此风潮的“圆框控”一族,这一对圆圆的眼镜框为被套在框子里的眼睛添加了许多许多的阴柔气息。

  其实,现在再回头看看历史,日本军国主义的源头,“三羽乌”和昭和军阀的许多代表人物,如永田铁山、东条英机和冈村宁次等人,都一律是整齐的“圆框控”一族,而且,他们在当时年代的日本政界军界,也确实个个都是哈利·波特式的魔法师,有着化腐朽为神奇的激情,却又在他们阴柔、文气的外表下,都埋伏着一颗颗吞噬世界的魔鬼之心,回到《火线三兄弟》的高木身上,甚至可以说越是阴柔、文气的外表,他们魔鬼的本质就越显著。

  《火线三兄弟》里,做特高课课长的高木最阴之处其实还不是他侦破由田大林制造的几宗日本兵被暗杀案件中的表现,而是参与了日军当年最为绝密的细菌战;作为日本军国主义极端反人类罪证的细菌战,其源头正是几位如石井四郎这样的日本军队里的高级知识分子,当年提出和主导此战法者,几乎都是先在科学领域成名,且大多求学深造于西方的,回国后却将他们所学与军国主义相结合,研发出更为高精尖的杀人方法,当年的细菌武器之父石井四郎就曾经公开在日本国内为军中他们这类知识分子的军阶待遇鸣过不平,这群用知识武装到灵魂的屠人狂魔其实远比参与南京大屠杀的那些低级士官更为可怖。

  在中国的田家三兄弟朴素、原始和民间式的反抗面前,高木太君既代表了日本军国主义残暴、野蛮的一面,也同时代表了日本军国主义文明、先进的一面,张鲁一饰演的这个形象,好就好在,它可以更深刻地揭示日本军国主义者的本质,越文明的越残暴,越先进的越野蛮。

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发表于 2013-7-6 19:51:40 来自手机 | 显示全部楼层
正确,帝国主义的本质就是越文明的越残暴,越先进的越野蛮。
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