青衫老祖：从“乾卦”看中国新时代与新战略

大参考

　　中国哲学博大精深，从河图洛书到周易、归藏易、连山易，再到老子的《道德经》、孔子的中庸，万法同源、一脉相承，莫不可以归结为一句话：观天之道、执天之行，尽矣。所谓大道至简，斯之谓也。

　　本着对中国古典哲学的敬畏，近再读《周易》。或许应了孔子五十而习周易的梗儿，原来拿起周易就头痛的我，突然变得“聪明”，居然一发而不可收拾，爱不释卷，一口气由乾卦读到未济，且边画边读，不时抓耳挠腮、手舞足蹈，不啻当年孙猴子从菩提老祖学道的光景。原本以为《周易》十分深奥，读来却是十分浅显通俗，许多事儿、许多理儿、许多法儿，都可以从中找到根儿。

　　周易以乾卦开篇。乾者，阳也、天也、男也、干也、龙也。乾的卦象为六道横，也叫六阳爻。卦辞曰：乾，元、亨、利、贞。元，原始；亨，亨通；利，和谐；贞、贞正。卦象曰：天行健，君子以自强不息。也就是说，乾卦之为卦，是用来反应天的品性，英雄勇毅、自强不息的。是男人、丈夫、君子，就要效仿天的德行。

　　六横，是天的六种状态，自下而上分别是初九、九二、九三、九四、九五、九六。

　　初九：潜龙勿用。象曰：潜龙勿用，阳在下也。

　　九二：见龙在田，利见大人。象曰：“见龙在田”，德普施也。

　　九三：君子终日乾乾，夕惕若、厉无咎。象曰：“终日乾乾”，反复道也。

　　九四：或跃在渊，无咎。象曰：“或跃在渊”，进无咎也。

　　九五：飞龙在天，利见大人。象曰：“飞龙在天”，大人造也。

　　九六：亢龙有悔。象曰：“亢龙有悔”，盈不可久也。

　　用九，见群龙无首，吉。

　　读到这里，我们看到的是什么呢？显然，是事物有小到大、由弱变强的发展变化过程。同时，看到的是在整个发展变化过程中，“君子”应当采取的正确的战略战术。只要顺天应人，胸怀正道，允执厥中、庸行不变，就不会有问题。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，莫不如此。

　　因此想到我们中国。中国就是条龙。从乾卦的角度看，中国处于什么阶段，应该怎么做呢？显然，中国处于九四向九五转化的阶段。

　　在这之前，中国一直处于初九、九二、九三相加的阶段。这一阶段还属于生长阶段，其基本要求是潜龙勿用、广施恩德、奋发图强。也就是韬光养晦。终日乾乾，反复道，也就是坚持中国特色社会主义、坚持改革开放，一心一意搞建设，集中精力谋发展，同时，在道义上对第三世界予以支持，广交天下朋友。但是，坚持“不当头”，不展露锋芒。

　　现在，中国进入中国特色社会主义新时代，也就是初步长成、成熟的时代。或跃在渊，已经有力量跃出水面，一展雄威了。但是，还没有足够的力量成为“九五至尊”，还处于由九四向九五、由富起来向强起来转变的阶段。在这个阶段，依然适合处于深水之中，但是，偶尔跃出水面、行行云、布布雨、打个雷、闪个电，“进五咎”，也没有什么问题。反正“群龙无首”嘛，唯有德者可居之，中国为什么不可以努力争取下呢？发出声音、提出主张、展现力量、此其时也。

　　在不远的将来，二十年或三十年，中国终究会成为全球“九五至尊”。那个时候，中国要按照“大人”的原则行事。大人者，肩挑重担之人也。作为中央之国，要积极承担全球责任，让天道普行天下，让世界充满阳光。

　　需要注意的是，在成为“九五至尊”的情况下，要时刻防止“亢龙有悔”的情况出现。所谓过犹不及，要严防骄傲自满，刚愎自用。越是高高在上的时候，越要眼睛向下，不忘初心。为防止出现《道德经》中所说的“物壮则老”“强梁者不得其死”的情况，此时的中国反而需要培养阴柔之德，要研究应用一下“坤卦”了。