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何斐:中美贸易战和中国的和平崛起

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发表于 2018-5-23 11:24:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
  中美贸易战暂告一个段落。如何看中美贸易战?应该有立足于国家,放眼于世界的眼光。

  中国崛起,这是世界历史趋势。中国崛起,自己提倡的是和平崛起,可美国不放心,世界许多国家不放心。考察既有的西方历史和西方大国的崛起,都是在血腥中崛起。国强必霸成为西方历史的逻辑。而国强经济是第一,是基础,目前中国经济名义已经居于第二,世界预测中国超过美国经济体量是迟早的事,而且中国军事也一天比一天强盛,这个实在不让人放心。

  其实这个很好理解,只要世界各国都放弃军事现代化,我想中国人也没必要军事现代化。据说爱因斯坦有一句话:要消灭原子武器,就得拥有原子武器。要消灭现有世界的战争就得自己拥有对应战争的能力。因此,仅仅要求中国放弃军事现代化,无疑是可笑的,要求中国在科技方面永远成为西方的附庸,更加可笑。西方担心中国有理由,因为美国及西方列强都是按照霸权逻辑走过来。而霸权逻辑的消解,需要一个长期的历史文化过程。

  中美贸易战的和解是一个休止符,未来的冲突或矛盾还会有,仅仅是大小而已。今天能停下来共谋发展,无疑是好事,使历史前进了一步,不过仅仅是很小的一步。舆论看,有人说是美国的胜利,有人说是中国的胜利,也有人说是共赢。其实,这是人类良知的胜利,是中国文化的胜利,是对西方霸权逻辑的一点点纠正。世界呼吁和平发展与美好未来的声音是历史的良知,也是人类的方向,在中国的坚持下,中美哪怕能暂短达成妥协也是一件好事。相信随着中国的进一步崛起,以王者之心观世界,世界会越来越和平,中西文化优秀一面的历史结合会得以实现。

  由于西方资本文化的逻辑,中国和美国的和平并不是文化的和平,用现代西方学者与政治人物的话来说:是一种均势,一种力量的平衡造成。这种力量的平衡是非常脆弱的,一旦哪方的力量倾斜,就会发生崩溃,其中一方就会露出锋利的牙齿,这是非常危险的。我们该走向哪里?中国人说:“圣人以必不必,故无兵;众人以不必必之,故多兵”。我们不是圣人,无法完全掌握“必”这一面,但我们应该尽力减少“不必”,这一点是可以做到的。

  中国文化是以道德文化为主。这个道是人之道,更是天之道;这个德是顺应自然、社会的客观规律去做事。中国人历来认为“道德一,贤圣明”,才可以秩序天下。今天,我们不再以中国古代的诗书礼乐易春秋来规范人的行为,但是中国的文化方向无疑给后人指出了一条自我提升的路。这条路给我们极大的启示:人需要自觉。

  中美贸易战达成和解是一个好的开端,为中美诸多领域的和解开了一个头。要对抗霸权、消解霸权,如果没有对等乃至更强的力量仅仅是一句空话。有了更强的力量就应该有菩萨心肠。未来的路是曲折的,我们必须认识到:西方有许多优点,但是在西方商业文化思维下,资本逻辑的极致不是理性,正好是反理性的。

  1948年7月,爱因斯坦在写给“国际知识界和平大会”的信中说:“作为世界各国的知识分子和学者,身负着历史重任,我们今天走到了一起……我们从痛苦的经验中懂得,光靠理性还不足以解决我们社会生活的问题。深入的研究和专心致志的科学工作常常给人类带来悲剧性的后果。”这里的“理性”可以说更多是“技术的理性”,而不是“人文的理性”,这正是西方文化的缺陷所在。科学在现实中更多被理解与应用为技术,少去了人的一面,这是不争的事实。人的理性的自觉在东方文化,不在西方的商业文明。

  朝鲜半岛的和平曙光再现,金正恩可以放下核武器,可是韩美却放不下自己手中的枪,任是谁也不放心。这个问题不解决,金正恩与特朗普的会晤成效会大打折扣。只有通过一个具体时间表,落实美国军事力量退出韩国和朝鲜弃核,这才可能会迎来半岛的真正和平。

  世界历史在缓慢地向前发展,中华复兴必然是世界意义的,任重而道远。该有的核心技术得靠自己,只有在“为不可胜”的基础上,我们才可能消解霸权逻辑,才能消解丛林主义。历史的必然需要我们主动去把握。“圣人以必不必”,既便认识了历史与文华的必然,我们仍然需要战战兢兢,以“不必”之心前行。

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