桃李堂：三大方法论——主席思想活的灵魂

大参考

　　时间流驶，街市太平，士民安居，百姓乐业。然则我们须牢记——吃水不忘挖井人。追思过往可以怀远，提炼精髓可以鉴今，只有如此，才会有更加美好的未来。

　　谨以此文，纪念伟人逝世四十一周年。

　　--天地不仁万物刍，人间须仗指路灯。道德文章传千古，思想功业矗万峰。--

　　在人类的历史上，不论古今中外，不断出现过一些极为卓越的人物，或雄才大略，宛如生而天纵；或高瞻远瞩，疑似未来穿越；或思想博大深邃，或道德宏远精微，或功业冠盖古今，或文章万世师表，或文采千古风流。

　　他们如同一座座风光不同的并立高峰，千岩竞秀，万壑争流；又有如人类发展历程中的一盏盏指路明灯，其光照破黑暗，历千万年而不朽，指引着人类整体在黑暗中不断前行。

　　堂主个人以为，在这些人物之中，能够集上述雄才大略、高瞻远瞩、思想、道德、功业、文章、文采诸项顶尖成就于一身的最最佼佼者、最最光亮的那一盏明灯，毫无疑问，只能是毛泽东。

　　--帝胄世家轮流起，布衣黔首艰难成。昆仑欲倒国将灭，二十八年谁争锋。--

　　不像中国历史上绝大多数朝代的开创者那样，或出身皇室贵族，或起于世家军旅，或得到外族支持，主席则纯由一介布衣白手起家。

　　相比之下，在中国历史上三个最没有背景的开创之人当中：汉高祖刘邦，要靠吕公嫁女（吕后）和沛县众乡党的全力扶持；汉光武帝刘秀，要靠远支皇室的刘姓家族背景，以及娶郭圣通为后以换取河北豪门的支持；就连最最没有背景的明太祖朱元璋，还要依仗娶了马娘娘做郭子兴的女婿，再获得同乡汤和和少年伙伴徐达、周德兴、郭英等的大力支持，才能够晋身。

　　唯有主席，不但不依靠家世、反而抛家远行；没有留学外国以换取耀眼的海归光环、但却能放眼世界；没有依靠同乡玩伴以结私密小圈子，却能够立党为公。既没有什么继承富有种植园主之位、娶带两孩子富婆、蓄养黑奴、编造幼时砍樱桃树之类的神话；更没有虽然起身贫穷、励志成长、解放黑奴成功、骨子里却是为了实现南北统一战略的一个白人至上主义者、最终谋略不足地死于资本阴谋刺杀之下的苦情。

　　主席的立身之道、起身之基，远高于众侪不止一筹矣。

　　当时所面临的局面，在中国有史以来，可谓最恶劣、最危险、最面临分解灭亡之际。外有诸强敌环伺，且均远超中国实力；内则如一团乱麻，群雄割据，人民麻木不仁而挣扎求生，思想、文化、经济、政治、军事等全面落后。

　　要知道，即使是中国历史上最为黑暗的五胡乱华时期，以及后来元清的异族统治期间，外敌在经济和文化方面也是远落后于中华正统的。像主席当时所面临的，这种在思想、文化、政治、经济、军事、人民素质等方面全面落后于外敌的危殆局面，在中国历史上还是第一次出现。

　　所以，即使是像鲁迅先生这样的大贤，也要三易其业，最终虽然选择了思想救国，用文章来启迪国之青年人。但这其中，实质上也隐含着对现实的极度失望和悲观，唯有通过文章，将一丝希望寄托将来。

　　这可以从鲁迅先生的《自题小像》诗中看出：

　　灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

　　当时之世，唯有主席，几乎以一身独立担起引导华夏救亡图存正确方向的历史使命，重任于肩，团结同志，教育军民，共同奋发前行。从建党之日起，二十八年后，换了人间。

　　--子房曾言汉天授，无法无天更上层。三大方法活灵魂，两条路径硬支撑。--

　　此处且不论毛主席跨越时代极为超前的战略预见能力，视世界为小小寰球的天外级高明政治判断能力，面对复杂艰难问题敏锐直指核心的洞察之力，破开迷雾指引团队红旗正确方向的领导之力，关键时刻破釜沉舟勇者无惧的决断之力，困难谷底时期持久坚强傲雪凌寒的意志之力，善于团结朋友争取群众分化敌人的统和之力，军事斗争中运筹帷幄战略战术灵活机动的指挥之力，撰写文章高屋建瓴深入浅出平易近人的学说之力，诗词歌赋挥洒自如磅礴雄伟上天入海的文采之力。

　　这些能力，引用汉初张良对刘邦的话形容——“殆天授也”——只可被吾等普通人高山仰止，而无法被吾辈见贤思齐式的学习也。当然，这里只是一种形容，主席自己说他是“秃子打伞，无法无天”，又高出一层——堂主注：此处的”法“不是指法律和规章制度，而是略近于”道法自然“的”法“，有些人或理解或不理解，曾以此来曲解主席的原意。

　　但是幸好，主席留下了毛选数卷，可助后人学习揣摩其思想精髓之一叶。其中，主席思想活的灵魂——三大方法论，尤其可供我们借鉴学习。

　　这三大方法论，分别是：实事求是、群众路线和独立自主。践行这三大方法论的两条具体路径，分别是调查研究和矛盾分析——它们是践行方法论的坚强支撑。

　　（1）实事求是

　　在建国以前，面对前文所述的残酷危险现实，只有毛主席，成功地将马克思主义原理和中国的革命实践相结合，创造出了建立武装根据地、“农村包围城市”、最终夺取全国政权的思想体系，其核心就是实事求是方法论。而那个年代其他英杰人物所提出的各种救亡图存的理论、思想、路线、政党、方法，无一例外，全都归于失败。

　　（2）群众路线

　　群众路线方法论的精髓是“一切为了群众，—切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”前半部分是群众观点，后半部分是群众路线。

　　毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文中，对于群众路线理论，作了深刻的概括和生动的说明。他说：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去，这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去，如此无限循环，一次比一次更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”

　　（3）独立自主

　　独立自主，自力更生，是从中国实际情况出发，依靠中国人民自己的力量进行革命和建设。

　　坚持独立自主、自力更生，并不是说不要外援和拒绝向外国学习，而是争取外援、向外国学习，也必须从中国的国情和实际需要出发。

　　纵观我国过去近70年的建设发展，可以发现：凡是我们较好地坚持了上述三大方法论的时候，社会主义革命和国家建设事业就进展顺利；反之，则一定会出现很多问题——有的时候这些问题还很严重。

　　从建国起算，三反五反、浮夸风、WG中的扩大化、改开启动价格突然改革、贪腐、经济建设中的问题（汽车、大飞机、芯片、操作系统）、民族宗教问题、对台对港失误、维稳的巨大消耗、老虎苍蝇问题、房医教新三座大山、Military问题、资本控制舆论、资本外逃、国企改制。。。。。。这还仅仅是内部的事情，外交、隐蔽、外经、国际政治等方面的问题，更是如此。

　　从近70年来的建国历史来看，但凡我们搞得不好的地方，基本上都是与三大方法论背道而驰；甚至，如果想在未来解决好各种新老问题，最终我们恐怕还是要回到三大方法论上来。

　　--日月能仰不能及，运行之迹略可衡。吾辈勿惧蓬山远，跬步累行终有登。--

　　前面说过：主席的天赋和能力一般人无法学，如日月在天，人但能仰之，而不能及也。

　　但是三大方法论，则一般人均可学。实事求是、群众路线、独立自主，对于我们普通人的工作，都具有十分有效的指导意义。

　　堂主本人在工作中，一直在努力地学习用这三大方法论的精神来指导工作——虽然做得还不是很好，但“愿学焉”。

　　按照堂主目前的浅薄理解与实践能力：所谓“实事求是”方法论，就是在工作中，一切要从目前的实际条件出发，既不要制定过于好高骛远、不切实际的目标，不要过于理想化，但是也不能止步于当下，面对困难就畏而不前，有时候甚至必须迎难而上，不计成败利钝。

　　因此，我们要努力从现实基础出发，制定改进目标，认真找出一条切实可行的改善问题路径，并逐步地付诸实施和不断改进。

　　所谓“群众路线”方法论，就是要充分考虑到团队中每一个成员的诉求和发展方向，充分听取团队中每一个成员的意见建议。然后，在这个基础上，努力把群众的根本利益，与单位整体的工作目标相结合，既认真汲取群众的方法和建议，也认真为每个团队成员规划设计发展成长的道路，并在集体利益和群众个人利益之间进行平衡。

　　因为毕竟不可能都满足每个成员的最大诉求，所以就要反复沟通，争取得到相互理解，建立起一种平衡；此外，还要考虑整个团队的重心与平衡。最后，一个团队的发展，到底是否健康、达标或成功，终究还是要群众们说了才算。

　　事实上，如果群众们都把自己的利益和团队的发展结合在一起，发挥出群众的智慧，一定可以胜过少数”精英“们的单打独斗。因此，有很多成功的组织，其领导人所做的事情，主要就集中在”战略思考“、”引才用人“、”最终出席活动当吉祥物“这三件事上了。比如主席，晚年基本就做这三件事，当然，那也是因为在他身边有周公这位理解力和执行力恐怖到爆表的一代猛人在。

　　所谓“独立自主”方法论，对于个人，就是要坚持独立思考，不能人云亦云，也不能完全依赖他人，一定要有自己的思考和观点。当然，很多时候，我们为了团队或集体的利益，个人观点与团队观点之间要进行磨合与平衡，个人也许要服从团队，但这并不代表自己就可以不思考、不表态、不发言。

　　还有一点就是要认清自己的能力，以及在团队中可能发挥的作用，努力扬长避短和准确定位，尽量使自身能力与团队的某项工作贴合；还要在工作中积极地提升自己，以使自己和团队不断共同成长。

　　对于团队，其实也是如此，要坚持走自己的特色发展之路，对引进的技术和外援，都要做到消化和吸收，融入自身，在此基础上，再努力争取做到再次创新。

　　关于具体的做法，就是调查研究和矛盾分析，调查研究可以帮助我们不会无的放矢和纸上谈兵；矛盾分析则可以帮助我们抓住主要矛盾，先解决最难最迫切的那些问题。

　　最后，集各部分标题，成小诗一首以纪念主席逝世四十一年：

　　天地不仁万物刍，人间须仗指路灯。
　　道德文章传千古，思想功业矗万峰。
　　帝胄世家轮流起，布衣黔首艰难成。
　　昆仑欲倒国将灭，二十八年谁争锋。
　　子房曾言汉天授，无法无天更上层。
　　三大方法活灵魂，两条路径硬支撑。
　　日月能仰不能及，运行之迹略可衡。
　　吾辈勿惧蓬山远，跬步累行终有登。