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迷悟之间---不知道的快乐

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发表于 2013-5-17 14:56:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                          不知道的快乐
  俗云:“眼不见,嘴不馋;耳不听,心不烦。”凡事都知道,自有知道的乐趣;有时候不知道,也有不知道的快乐。
  人家背后批评我,我不知道,也就随他去了;有一些忧烦的事,我已记不得,那就任他去把!假如有人想算计我,有人讨了我的便宜,因为我不知道,心里就不会有挂碍。亲朋好友,有些不顺利的事,我不知道,就不会为他忧烦;家人骨肉,发生了一些不幸的事,我不知道,也不会为他着急。
  不知道,自有不知道的无限妙趣。你背着我偷吃东西,我不知道,我就不会想吃;你瞒着我拥有很多东西,因为我不知道,我就不会嫉妒你而放不下。
  明天有一些不好的事,我今天不知道,我今天就能过得很快乐;明年我有一些灾厄危险,因为不知道,我今年就会活的很安然。
  人都希望要知道很多,其实知道得越多,烦恼也越多。知识不但是烦恼的根源,知识有时也会生病;知识生病了,就成为“痴”。社会上所谓“智慧型的犯罪”,这不就是因为知道得太多,知识太丰富了,结果聪明反被聪明误吗?
  甚至今日科技发达,也为人类带来了更多、更大的痛苦。例如发明枪炮子弹,原子核能等武器,结果其杀伤力愈大,人类的苦难也就愈多。乃至汽车、飞机的发明,造成今日交通事故不断,空难频传。尤其现代最新科技DNA的基因比对,使得一些原本幸福美满的家庭,因为发现相爱的夫妻原来是兄妹,原本疼爱的儿女竟是妻子外遇的结果,如此“知道”,教人情何以堪!
  人都有“知”的权利,所谓“先睹为快”;凡事是我第一个知道的,就会感到洋洋自得。然而,对于血淋淋的凶杀案,你看了独家报道,听了第一手资料采访,目睹电视上播出的最早画面,难道这些都会让你感到快意吗?
  社会上有许多专家学者,他们知道天下大国家大事,甚至知道古往今来,试问:他们真的很快乐吗?
  所以,当知道的时候应该知道,因为太过无知,就会给人批评为愚蠢;不应该知道的,也不必要知道;所谓“大智若愚”,如此才不会失去原有的自在。
  世间的事,都是从分别而认识、而知道,既然是分别意识中的知见,就会计较,就会患得患失。所以,僧肇大师喊出“般若无知论”,以般若智慧的最高极限乃是“无名而知”;也就是要从大圆镜智不分别而能全部现前,这才是圆满的真知,否则所谓“难得糊涂”,面对世事纷纭,不知道也自有不知道的快乐啊!
佛光菜根谭:(言简意赅、字字珠玑、浅显易懂、精神食粮)

1、微笑,是最美丽的语言,能散播芬芳;
   礼貌,是最庄严的表情,能广结善缘。
2、争辩,只有加深彼此的怨结;
   谦让,才能取得人际的和谐。
3、愚笨之人也有一得,其得应赞叹;
   聪明之人终有一失,其失可包容。







书中的知识远比颜如玉更迷人。
人生的终点,不是死亡,而是与好书绝缘的那一刻;
人生的起点,不是诞生,而是与好书结缘的那一刻。


现介绍一些好书与大家结缘!
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