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叶之秋:西游毗蓝婆菩萨为何凭一根神针,就能降伏蜈蚣精?

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发表于 2017-8-29 16:31:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
  毗蓝婆是《西游记》中原创的仙人,不过,这个仙人早在元明初期西游故事母本中就有出现。吴承恩大师保留并极大丰满了这个人物。

  在母本中,有关蜈蚣精与孙悟空大战,毗蓝婆降伏蜈蚣精的故事极简略,不过一百余字。原文如下:

  行者收上毫毛,将七个蜘蛛尽皆打死。那道士奋勇报仇,与行者大战。早惊动十花洞篦篮婆,使一法术,降伏道士,却是一条蜈蚣精。行者忙问:“助阵者谁?”篦篮答道:“我是昴日星官之妻,我是鸡母王,故能伏此蜈蚣精。我有仙丹在此,你可救转师父、师弟。”付丹已毕,遂驾云而去。

  在吴承恩改定的《西游记》中,这短短故事不但篇幅大大增加,其人物设定也改动颇大。可以说,和母本相比,几乎就成了两个故事。

  关于毗蓝婆,吴大师主要做了三大改动。这每一处的改动,看似寻常,其实都隐含着波涛汹涌的权力暗流。

  改动一、登场方式发生变化。

  在母本中,毗蓝婆是主动来临,帮助孙悟空降伏妖魔。

  在《西游记》中,孙悟空是通过梨山老母的介绍,方才得知毗蓝婆的大名。并且,梨山老母特别交代孙悟空,此去求助,万万不可以说出是她介绍的。

  能够参加降妖,在取经行动中挣取功果,是很多仙人,尤其是佛派诸仙梦寐以求的事情。可是,这毗蓝婆为何对取经、对梨山老母漠不关心呢?

  其中必有隐情!

  在孙悟空见到毗蓝婆后,两人一番交谈。毗蓝婆说出自己已经三百年未出山。并且盘问孙悟空,是由谁得知自己的名字。孙悟空借口说:“我是个地里鬼,不管那里,自家都会访着。”猴哥努力遮掩真相。

  孙悟空的这个理由其实很拙劣,不过,毗蓝婆没有特别计较。她说:“也罢,也罢,我本当不去,奈蒙大圣下临,不可灭了求经之善,我和你去来。”

  毗蓝婆的话大有深意。什么叫做我本不当去呢?难道说,毗蓝婆不支持取经行动吗?

  然而,毗蓝婆又说,既然齐天大圣孙悟空亲自降临,那么面子要给,取经行动也是好事,于是,决定出行。

  毗蓝婆为何说出这番言行不一的话呢?这就与吴承恩对毗蓝婆身份的改动有关了。

  改动二、身份地位发生变化。

  在母本中,毗蓝婆没有菩萨之名,身份是昴日星官的妻子,属于纯粹的道派仙人。可是,在改定的《西游记》中,毗蓝婆却被称为菩萨,并且是一个“腹中久谙三乘法,心上常修四谛饶。悟出空空真正果,炼成了了自逍遥”的佛门高人。

  这佛门高人啥打扮?原文说:“头戴五花纳锦帽,身穿一领织金袍。脚踏云尖凤头履,腰系攒丝双穗绦。”若说在这四句中还很难看出佛道派别,原文孙悟空进洞时,则明确点出:“见一个女道姑坐在榻上”。

  原来,在《西游记》中这个毗蓝婆乃是一个身穿道服的佛门高人。

  吴大师为何要强迫毗蓝婆由道入佛呢?

  吴大师就是要告诉我们,就算是在佛派内部,对于取经行动,也有着支持与反对的多种态度。西方佛派,并非是铁桶一块。

  我们结合梨山老母的态度,可以推知,从派系立场上看,这毗蓝婆与梨山老母绝不相同。

  梨山老母这位天尊级高手,虽然出身道派,却与佛派亲近,更与如来佛祖过从甚密。若非如此,也不能在四圣庄中扮演观音、文殊、普贤之母的角色。她在蜈蚣精故事中现身,必然也是应观音所求。

  既然梨山老母是如来派系的仙人,那么,我们可以推知——毗蓝婆菩萨当是燃灯古佛派系的人。

  还有两点可以作为补充:

  其一,道姑打扮。在《西游记》的设定中,毗蓝婆能乃佛门高人,得道时间极早,多半是老君化胡为佛时代的仙人。

  其二,是昴日星官之母。昴日星官在《西游记》中是二十八宿之一,在天庭群仙中属于中层管理人员,级别不高。若延续这个身份,就无法与毗蓝婆高明的神通与佛门中崇高的地位呼应,于是,吴承恩大笔一挥,将毗蓝婆由老婆提拔成了老妈。至于将昴日星官变成了单身,吴大师也顾不得许多。

  改动三、降妖结果发生变化。

  在母本中,蜈蚣精被降伏后现出本相,自然是死翘翘了。可是,在《西游记》中,毗蓝婆两次劝阻孙悟空别杀蜈蚣精,最终带着蜈蚣精回到紫云山千花洞去了。

  神通广大的蜈蚣精,成了紫云山的守山大神。其结局竟然和黑熊精类似。

  吴大师为何要这么改动呢?

  在降伏孙悟空之后,如来佛借安天大会之威,召开盂兰盆会,宴请三界群仙。此后每隔360年,如来佛都会召开一次盂兰盆会,时间就安排在蟠桃会后不久。另外,每年的四月初八,如来佛都会邀请人间仙人,共聚龙华会。

  是因为西方佛派好东西太多,如来佛祖很好客,于是才频繁召开各种聚会吗?

  当然不是!

  既然玉皇大帝公开下诏,支持佛派取经行动,那么如来佛祖就必须让取经行动的利益最大化。他频频开会,一方面商讨取经细节,一方面联络三界诸仙,积极扩张佛派势力。

  在取经路上,孙悟空拜访过不少仙人。在交谈过程中,不少仙人都表示自己曾经参加佛会。这就证明,如来佛祖的势力确实在迅速壮大。

  观音菩萨也不甘示弱,借取经之名,她收编了黑熊精与红孩儿,同时为鲤鱼精、金毛犼挣了一份功果。

  可是,燃灯的过去派与弥勒的未来派呢?他们被齐齐摒除在取经行动之外。燃灯佛祖不得不化为乌巢,主动传授多心经,以笼络唐僧师徒。但总体来说,过去派与未来派在取经行动中,所获寥寥。

  身为过去派主将之一,毗蓝婆菩萨对于取经行动并不支持,可是,她有个身为玉帝心腹的儿子。在与昴日星官的交流中,毗蓝婆知道大势难违。

  与其阻挡洪流,不如顺势而为,或者还可以在其中分一杯羹。

  毗蓝婆为何拥有将蜈蚣精一击必杀的神奇绣花针?为何拥有解救蜈蚣精灭仙奇毒的灵丹?我看原因就是一个——

  这蜈蚣精本就是昴日星官领导的光明宫(玉帝直辖特工组织,蝎子精是其成员)仙人之一。昴日星官身为组织领导,自然要有克制属下的神通与手段。毗蓝婆手中的绣花针与解毒丹,都是昴日星官提前交付的。

  作为特工组织的一员,无论是否完成暗杀任务,结局都只有一个——死。唯有死亡,才可以彻底抹去与官方的关系。可是,昴日星官却将蜈蚣精献给了母亲毗蓝婆。这是为什么?

  我以为,这九成是玉皇大帝的意见。

  玉帝虽然公开支持如来佛祖,但始终提防人间佛派势力超脱掌控。于是,在明面支持如来佛祖的同时,元始天尊多番联络弥勒佛,在佛派内部培养掣肘如来的力量。玉帝也是如此,他授意昴日星官,让毗蓝婆带走蜈蚣精。

  谁拥有了蜈蚣精,就等于拥有了灭仙毒药。得蜈蚣精一人,胜过万仙!未来的佛派内斗中,燃灯代表的过去派实力必然大增。

  此消彼长之下,三界依然会稳稳掌握在玉帝手中!

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