李治亚：宋江不得不重用的好汉是哪一个

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　　宋江是个有心机的人，能够架空晁盖，让吴用乖乖为自己效力，并且让李逵武松等江湖好汉完全听命自己，这需要大智慧，以致宋江的名声很大，这宋江自在郓城县做押司，他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄士馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥金似士！人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。时常散施棺材药饵，济人贫苦。救人之急，扶人之困，因此，山东，河北闻名，都称他做及时雨，却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。

　　不过有一个人对宋江并不很感冒，甚至很反感，可宋江虽然也不喜欢，却并不重用他，这个人是谁，他就是公孙胜，道号入云龙。

　　为何公孙胜很反感宋江，水浒上写道：　在《水浒传》第四十二回，宋公明被晁盖等众位好汉营救上了梁山，当日便杀牛宰马，尽醉方散。第二日又大摆筵席，庆贺宋公明上山。第三日，又做宴席，在众英雄喝酒吵闹之际，入云龙公孙胜忽然动了一个念头，想念在蓟州的老母亲，离开家这么久，也不知老母身体怎么样，便萌生归意。公孙胜起身对众头领说：“感蒙众位豪杰相带贫道这么多天，恩同骨肉。只是小道自从跟了晁天王到梁山，日日宴饮，不曾还乡。蓟州还有老母健在，也担心我的师傅想念。所以想回老家探望一凡。暂别众头领三五个月，再回来相见，免得老母挂念悬望。”

　　当时宋江刚上梁山，可是势头很猛，手下有很多能人，这让公孙胜很郁闷，他是个从一而终的人，对此晁盖他内心充满着敬佩，因此才第一时间去给他送了一套大富贵，请他去劫生辰纲。宋江上梁山，公孙胜不愿梁山陷入一山难容二虎的境界，所以急流勇退，想不愿意牵扯进去。

　　但有些事你躲是无法躲避的，因为你有本事，就像公孙胜，想隐居下去，宋江前方遇到到了麻烦，第一个就想到了公孙胜，于是派李逵和戴宗去请。这二人都是宋江的心腹。

　　打败敌人之后，公孙胜在梁山的地位一直很巩固，也就是屈居吴用之下，一般都是四把手，类似于国师的位置，这是因为宋江要利用公孙胜。宋江夺权，要厚黑自己弟兄必须请公孙胜帮忙，公孙胜知道宋江掌权是板上钉钉的事情，为了梁山众兄弟的利益，也不得不过来进行帮忙。当时晁盖已死，大家自然都被宋江蛊惑，梁山上的绿兄弟们们，大多是大字不识的，有了公孙胜的帮衬，说什么好汉们都信以为真。梁山大聚义时，公孙胜主持罗天大醮，掘出定下头领排名的石碣碑。他位居第四，星号天闲星，担任掌管机密军师。

　　公孙胜很厉害，他出战的次数不多，但每次都能打胜仗。罗真人传授公孙胜五雷天罡正法，让他下山辅助宋江“保国安民，替天行道”，又送八字真言，命他“逢幽而止，遇汴而还”。公孙胜到高唐州后，与高廉斗法，以五雷天罡正法破了高廉的妖术。高廉欲要驾云逃走，结果被公孙胜用法术从云中打落，最终被雷横砍死。攻打芒砀山时，公孙胜摆下八阵图，擒获八臂哪吒项充、飞天大圣李衮，降服混世魔王樊瑞，后收樊瑞为徒。智取大名府时，公孙胜扮做云游道士，与轰天雷凌振一同潜入北京。梁山大聚义时，公孙胜主持罗天大醮，掘出定下头领排名的石碣碑。他位居第四，星号天闲星，担任掌管机密军师。

　　梁山受招安后，公孙胜随宋江南征北战，先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆。征讨辽国时，公孙胜在幽州青石峪破除统军贺重宝的妖法。 后又以五雷天罡正法，协助宋军大破太乙混天象阵。征讨田虎时，公孙胜与关胜、呼延灼一同镇守卫州。 后在五龙山与乔道清斗法，先用法术操纵兵器在空中打斗，又召唤出神兽相斗。乔道清尽皆不敌，大败而逃，遁入百谷岭。公孙胜有意降服乔道清，只是围而不攻。乔道清最终被孙安劝降，并拜公孙胜为师。 后来，公孙胜又赶赴汾阳卢俊义处助战，以神火破了马灵的金砖法，降服马灵。

　　征讨王庆时，卢俊义在南丰之战中大战金剑先生李助，却不敌李助的剑术。这时，公孙胜随中军杀到，以法术使李助手中剑脱手落地。卢俊义方才将李助生擒。 而在简本水浒中，公孙胜曾“布起五里黑雾”，协助孙安夺取石祁城，又献计攻克秦州。

　　公孙胜是个有慧根的人，在梁山最鼎盛的时候辞别了宋江，“从师学道，侍养老母，以终天年”。表面上是功成身退，回蓟州潜心修道。其实还是不愿意与宋江合作，没有公孙胜的宋江，处处损兵折将，虽然战胜了方腊，却最终损失了民心，梁山弟兄再也没有了昔日的气象。