孙恺钜：日食之我见

大参考

　　孙恺钜 2017年8月22日

　　美国当地时间8月21日可以观察到99年来首次出现的横跨美国东西岸的日全食奇景。

　　日食，是一种罕见的天文现象，当月球运行到太阳和地球中间，太阳，月球，地球，三者正好处于一条直线时，月球就会挡住太阳射向地球的光线，在月球身后造成黑影，地球上处于这个黑影区域的地方，就能看见这种被称为“日食”的现象。中国民间称这种现象为“天狗食日”。

　　中国古人很早开始研究日食，并掌握了日食的规律，春秋时代就有了完整的日食记录，何时有食，食分多少，古人都能预先推知。天文学发展到今天，对于日食的理解，还是局限在日月运行的几何轨迹，相对于千年之前的中国古人，并没有突破性的进展。

　　我们知道，人类生活在地球上，地球运行在太阳系，太阳系则穿梭在浩瀚的银河之中，自然中的一切，互相之间都是联系着的，在宇宙中，没有任何一样东西能够脱离了他(她/它)存在的环境而孤立地出现。

　　太阳系中九大行星，对地球所造成的引力场自然有大小之分，这就要求我们学会在错综复杂的现象中抓住主要矛盾，这也是毛主席在他著名的哲学著作《矛盾论》中的一个重要的哲学观点。古人没有读过毛主席的著作，但这并不表示古人没有唯物辩证法的思维，最新的研究成果表明，西方的哲学思想，就是脱胎于中华文明。古人通过对天象的研究，不仅总结出了日月星辰运行的几何规律，更掌握了日月星辰的运行所造成的引力场的变化规律，并开始探索这种变化对于人类及其人类社会的影响，比如，天干地支的运用，甲子的轮换，三元九运的交替等等，在长期的实践中，古人一步步地形成了一套完整的，能够自圆其说的阴阳五行的宇宙观和方法论。

　　古人对于星体引力场的研究，虽然在当代还不被科学界所接受，往往被人归类为“封建”“迷信”，但是请不要忘记，研究人类以及人类社会，研究大自然，绝不能脱离了星体引力场，牛顿从一只苹果的掉落，意识到了地球的引力场，相对于中国人的成就，牛顿的发现连小学生都算不上，但牛顿就因这一小小的发现而成为世界上最伟大的科学家。受牛顿的启发，爱因斯坦把对于引力场的研究扩大到相对论，爱因斯坦的成就，至今无人企及。事实上，研究引力场最早最有成就的是中国人，是中国人的老祖宗，当然，相对于更重视物化的西方科学家，中国人研究的目标是“天人合一”，更侧重于对人自身以及人类社会的研究，使用的也是完全“东方”的语系，比如，“阴侵阳，臣凌君”，因为月属阴，日属阳，发生日食是月球遮住了太阳，是“阴”侵犯了“阳”，阴又代表臣子，阳代表君主，发生日食，预示着臣子蒙蔽君主，君主“失德”，甚至有发生臣子以下犯上“弑君谋反”的可能性，这是一个很典型的把天象和人类社会类比的例子。对于这一类的例子，我们用科学的方法，还找不出其中的必然联系。但这不是否定它的理由，因为在牛顿没有发现地球引力之前，地球引力不因为科学没有发现它而不存在。

　　我们再换个角度，月球在太阳系中，仅仅是地球的卫星，但就是这么一颗小小的卫星绕地而行，它的引力就能引起地球上一天之内的潮汐变化，当日食发生时，月球和太阳处于同一条直线上，月球的引力叠加了太阳的引力投射到地球上某个区域，这一引力场的巨变，谁敢说可以视之不见、忽略不计？

　　科学解释了潮汐起伏的原因，但科学从来没有解释过月球的引力在叠加了太阳的引力之后，会引起什么变化。

　　因此，对于日食现象，科学仅仅从日月运行的几何轨迹解释了产生的原因，但没有就其引力场的变化所产生的影响给出答案，所以，目前对于日食这一天文现象，科学的观点是片面的，至少是不完整的，仅仅是目前为止的科学认知水平的反映，而并不是日食现象的全部真相。