后沙月光：土耳其离伊斯兰神权复辟还有多远？

大参考

土耳其离伊斯兰神权复辟还有多远？（一）

　　4月16日，土耳其修宪公投过关 ，完成了由“议会制”向“总统制”的转变。实现了埃尔多安长期掌权之梦，从理论上说，废除总理职位后，他的总统可以一直当到2029年，而且是实权总统。

　　欧洲一片哗然，甚至有媒体指出埃尔多安想当“苏丹”，但这是民主的选择，长达几十年的伊斯兰教与世俗政权之争，终于分出了胜负。接下来，无非就是时间问题，由暗到明，慢慢实现神权复辟。

　　世俗化之路

　　为什么我会有这种预判？因为这是根据埃尔多安所在的“正义与发展党”终极目标所得出的结论。政教合一的神权国家特征：

　　一，执政党成员皆为穆斯林。

　　二，以伊斯兰教为立党宗旨。

　　三，主张伊斯兰复兴精神。

　　四，以伊斯兰原则建设国家。

　　五，以伊斯兰教义来制定国家法律。

　　简单说，就是伊斯兰圈子利益大于本国利益。土耳其国父凯末尔的棺材板看来压不住了，但已经没有力量阻止这一趋势，因为军队，这个捍卫世俗化最有力量的组织，被弱化了。

　　1918到1921年，通过三年解放战争，凯末尔创建了现代土耳其，1922年他废除了苏丹，1924年废除了哈里发，将土耳其带入了世俗化轨道，并取了良好的社会成就和经济成果。

　　凯末尔是独裁统治，这就产生了一个悖论，“以独裁捍卫民主”，如果他不这样做，那么土耳其不是被西方强国所控制，就是被伊斯兰神权所统治。

　　今天的局面却是悖论的另一端：“以民主来实现神权”。并终结民主。

　　土耳其之所以能在世俗道路上前进，靠的并非是民主，而是军队。但凡伊斯兰政党控制政权时，军事政变成了最有效的抵御方式。

　　而土耳其的军事政变，从没有产生过长期的军政府，而是政变，夺权，还权的过程。在意识形态上，坚决捍卫凯末尔主义。

　　伊斯兰势力仇恨凯末尔是普遍现像，可以想像，在今后几年内，开国领袖凯末尔的塑像，纪念日，著作都将被一步一步清除。

　　凯末尔废除了宗教法庭，将教义从民法典中剔除，禁用阿拉伯语，解放妇女，从1923年实行共和制到他去世的15年时间内，为土耳其世俗化奠定了牢固基础。继承及捍卫他的思想的工具就是军队。

　　对外，凯末尔反对西方资本主义对土耳其的经济殖民，加速本国工业化进程。凯末尔去世后，土耳其国内政治演变非常复杂，包括库尔德工人党问题也开始日益加深。

　　而伊斯兰势力则一次又一次的向政权发起冲击，有意思的是，他们是以民主方式，也就是议会斗争，自由选举的方式来获得最高权力。

　　宗教与世俗

　　既然土耳其加入了北约，又想融入欧洲，那么它的政治体制必须是多党制，不管土耳其国情如何，欧洲的“民主捍卫者”都不断敲打土耳其，要民主，要民主，要民主。

　　到了1970年2月8，土耳其历史上第一个正式的伊斯兰政党“民族秩序党”亮相政治舞台，领导人是埃尔巴坎。

　　它的政治纲领是：

　　一，以沙里亚法为法律基础。

　　二，由宗教领袖管理国家。

　　三，建立伊斯兰政权。

　　在一片“安拉至上”的口号中，土耳其军队迅速作出了反应，他们不但是凯末尔思想的继承人，也是世俗社会的捍卫者。

　　由于“民族秩序党”还没有上台掌权，不需要政变，而是通过法律手段解决了这一隐患。

　　1971年1月4日，“民族秩序党”被法院宣布为非法组织，直接取缔，军方没有大开杀戒。只是表明，任何企图在国内搞伊斯兰主义的都会被踢出政坛。

　　问题是欧洲圣母们不开心了，民主国家怎么能取缔政党呢？要言论自由，要公民人权。

　　这样，在内外合力之下，伊斯兰主义者又重新在1972年升级了“民族秩序党”，改名为“救国党”，人马还是原班人马，而且力量更强，领导人是苏莱曼.埃默瑞。这时，他们吸取教训，收起了“安拉至上”的激进口号。

　　1974年1月26日，通过议会选举，“救国党”得到了组建联合政府的机会，埃尔巴坎出任副总理。伊斯兰主义者第一次分享了国家政权。

　　“救国党”一得到权力，马上实施自己的宗教政策：

　　一，拆除伊斯坦布尔广场上的一切裸体塑像。

　　二，把宗教学校地位提高到与普通中学同等地位。

　　三，世俗学校要开设宗教课，并只能由宗教学校老师来任教。

　　这是赤祼祼的“宗教从娃娃抓起”的反世俗政策，军队再次出手，5月20日联合政府垮台。

　　博弈并没有结束，1975.1977.1979，“救国党”又进入了联合政府，再起掀起伊斯兰化热潮，这说明“法律审判”对扑灭宗教势力并没有效果。

　　军队不敢再像五六十年代那样手起刀落，一了百了，只能见招拆招，被动应对。

　　到了1979年底，“救国党”再次公开喊出实行“沙里亚法”统治，建立神权国家。

　　1980年9月“救国党”在科尼亚举行大型集会，将矛头对准了开国领袖凯末尔，企图在意识形态上打垮凯末尔主义。

　　9月12日，退无可退的军方，在陆军总参谋长埃夫伦领导下，发动了土耳其历史上的第三次军事政变，接管了政权。取缔了“救国党”，软禁埃尔巴坎将近一年。

　　欧洲又是一片骂声，军人干政太粗暴了，“民主”国家决不允许这种做法。如果不是欧洲政客一直叽叽歪歪，威胁制裁，那么“救国党”好多领袖要人头落地。

　　1983年，军政府在压力下开放党禁，“救国党” 摇身变成了“繁荣党”，我胡汉三又回来了。

　　慑于军方威力，“繁荣党”一直低调耐心进行运作，过了整整十二年，一跃成为土耳其第一大党，总统德雷米尔（正义党主席）根据宪法，只能授权埃尔巴坎进行组阁。

　　军方见“繁荣党”要掌权，马上进行了干预，扶上两个世俗政党（祖国党和正确道路党）组成了联合政府，将“繁荣党”挡在了门外。

　　结果两个联合执政党内斗不止，民主嘛！凡事总要掐一掐，短短三个月内阁就陷于瘫痪，政权又不得不回到了“繁荣党”手中。

　　正确道路党比较鸡贼，马上选择了与“繁荣党”站在一起，继续联合政府，踢掉祖国党。

　　1996年6月29日，埃尔巴坎终于成立了该国历史上第一个伊斯兰政府，军方这时动也不行，不动也不行，非常纠结。

　　政治手段已经用完了，但军事政变却不敢再搞。从美式民主来说，埃尔巴坎执政完全符合民主程序。

　　这是土耳其政治格局的转折点，埃尔巴坎一改常态，出访的首批国家不再是美国，英国，法国等北约盟友，而是伊斯兰国家。

　　结果到了利比亚，被狠狠羞辱了一番。卡扎菲当着埃尔巴坎的面说，要允许土耳其境内的库尔德人独立。

　　消息传到国内，军方就炸锅了，这是明目张胆煽动土耳其分裂，而且埃尔巴坎是送上门去给卡扎菲羞辱的。

　　军方的忍耐到了极限，11月6日凯末尔国家纪念日，“繁荣党”的市长们拒绝举行纪念活动。1997年新年，辛詹市市长耶尔德兹叫嚣成立土耳其伊斯兰国家，伊朗大使也参加了这次活动。

　　军队派出步兵和坦克开进了辛詹市区，驱逐了伊朗大使并将耶尔德兹送进大牢。同时，要埃尔巴坎总理制止“繁荣党”这种反凯末尔行为。

　　埃尔巴坎无动于衷，2月27日，一段视频录像震惊了整个土耳其世俗派，凯末尔雕像被人轮流吐口水，排队吐口水的全是十岁左右的小学生，指挥者是宗教人士。

　　军方对埃尔巴坎愈加强硬，要求处理这一事件，但这时的军方内部已经有了不少埃尔巴坎的人。最终军方清洗了一百六十多名亲伊斯兰军官。

　　5月2日，军方联合检察官，对“繁荣党”提起公诉，形成了一个世所罕见的局面，执政党被公诉取缔。

　　当时的土耳其国内是什么状况？公务员，教师队伍，军队，各省市政府全部被大量的宗教份子渗透。

　　最终“繁荣党”取缔，总统重新找来被踢出局的祖国党，由他们组阁。然后就是一系列的审判和清洗。

　　1997年，当时的伊斯坦布尔市市长埃尔多安（也就是现在的总统），在集会上吟诵了伊斯兰赞歌：

　　清真寺，你是我的营房，
　　你圆顶是我的头盔，
　　你的塔尖是我刺刀
　　……

　　这在以前是根本无法想像的事情，一名市长居然会公开吟诵宗教赞歌。1998年4月，埃尔多安被判刑十个月。其它几位市长也一一判刑。

　　这时，伊斯兰神权势力受到重挫，但好景不长，轮到军方倒霉了。

　　1999年，欧盟介入了土耳其政局，你不是已经成为欧盟候选国了吗？那么“民主”也得跟上来，按照欧洲的标准，军方必须排除在国家政治生活之外。

　　这下，被打得溃不成军的“繁荣党”力量，又开始聚集，2001年修宪之后，军方在国家安全委员会中的作用被大大削弱。

　　没错，土耳其更加民主了，更加符合西方标准了，但离凯末尔的路线也越来越远了。

　　“繁荣党”是在1998年1月16日被取缔，但1月17日，他们就成立了“美德党”，看完这篇文章你可以算算伊斯兰政党改了几次名？

　　也许你会说，土耳其人是不是傻？换汤不换药，难道看不出来？

　　但问题就在于，按法律程序来说，换个名字毫无问题，你取缔的是XX党，又不是YY党。这就是民主宪政的好处。

　　2001年，美德党也被取缔了，怎么办？再改呗，2002年改成两个党，双保险，一个是幸福党，党首居尔（后来的总统），一个是正义与发展党（党首埃尔多安，居尔的总理，现在的总统）。

　　正义与发展党现在再也不用担心被取缔了，它牢牢的掌控了政权。2016年7月15日，军方再次策动军事政变，但不到24小时就被老谋深算的埃尔多安挫败，然后就是大清洗。

　　媒体当时猜，CIA帮助了政变，恰恰相反，是CIA出卖了政变情报，令埃尔多安稳稳站在了权力颠峰之上。在世俗与伊斯兰的较量中，美国全部站在了宗教一边，波黑战争，伊拉克，利比亚，埃及，叙利亚……这不是偶然的。

　　特朗普是第一个给埃尔多安道喜的大国领袖。

　　而普京在2015年俄战机被土耳其击落就表示，土耳其正在走向伊斯兰化。

　　那么土耳其军队，作为世俗化的最后一道防线，是如何被瓦解？以至于这次眼睁睁看着埃尔多安修宪成功呢？

　　且听下回分解！

大参考

土耳其离伊斯兰神权复辟还有多远？（二）

　　土耳其武装力量，在二战之后，虽然人数不少，但装备非常落后，精神上主要是以凯末尔主义为支撑。从1952年加入北约，发展到今天，它已经是欧洲最庞大的军事力量，现役人数64万左右。也是北约内部仅次于美国的第二大常设武装力量。

　　这样一支军队，一直在土耳其扮演着世俗捍卫者的角色，每遇伊斯兰势力威胁凯末尔路线时，总会出手干涉。它的标志上，还印着凯末尔形像。

　　媒体在2016年总喜欢问土耳其为什么会发生军事政变（未遂），其实应当问，土耳其为什么不发生军事政变？政变才是常态，像这次修宪后，没政变发生，才是值得关注的问题。

　　 1453年，穆罕默德二世征服了君士坦丁堡，一个新帝国出现了，它跨越博斯普鲁斯海峡，一只脚踏在亚洲，另一只脚踏在欧洲，一度牛X哄哄，张牙舞爪。

　　牛叉三百多年后，奥斯曼帝国四分五裂，轰然倒塌。土耳其成了奥斯曼帝国的直接继承人，但这个身份也是它融入欧洲最大障碍，奥斯曼帝国是基督教欧洲的最大敌人。

　　当土耳其三番五次表达加入欧盟的迫切心情时，欧盟总是说NO，欧洲基督教世界明明是因为宗教因素排斥土耳其，却一直用“人权”“民主”“价值观”来说事。

　　美国则一直想推动土耳其加入欧盟，因为一旦土耳其加入，“欧洲一体化”进程必将被打断。

　　欧洲内部对土耳其入欧也是矛盾重重。德国，法国为代表主张欧盟要成为一个政治实体，因此土耳其决不能进来。而英国则主张欧盟只是一个经济自由贸易区，没有理由拒绝土耳其。

　　美国不会坐视欧洲变成一个团结，有力的政治体。一个与欧洲格格不入，又不脱离北约的土耳其，符合美国最大利益。

　　埃尔多安这次修宪成功，已经预示着伊斯兰神权将在土耳其复辟，但美国并不在意，就像沙特这样的神权国家，美国照样能与之亲密无间，结为盟友。

　　伊斯兰化的兴起

　　土耳其虽然有95%的伊斯兰信众，但它却是世俗化最彻底的伊斯兰国家，甚至人们都忘了他的主体宗教。

　　伊斯兰可没忘了土耳其，一直在社会，政治，文化中进行渗透，不断淡化，消除凯末尔主义。无论伊斯兰政党如何利用“民主选举”程序来实现最终掌权目标，它最怕就是土耳其军队，没有枪杆子的政权随时仆街。

　　1980年伊斯兰政党救国党上台后，马上就被军事政变轰了下来，实行军管制。结果欧洲不干了，要制裁土耳其这种不“民主”行为，还说要跟土耳其断绝联系。

　　明明是军队挡住了伊斯兰力量上台，却被欧洲扣了顶“独裁”的大帽子，军事政变不“民主”，是呀，伊斯兰政党可是民主的代表。

　　明明欧洲帮助了伊斯兰势力，而救国党们则趁机煽动土耳其社会，说欧洲“试图继续执行19世纪基督教对穆斯林所实行的歧视政策”。

　　简单说吧，就是做了好事的人，反而被民主婊指责。受了好处的人，非但不感恩欧洲，还反咬一口。

　　1980年这次政变是军方干政的转折点，一方面，为了“民主”他们不方便再这样做，一方面，宗教力量大大赢得了社会同情。

　　1983年军政府还政于文官后，欧洲还宣布：十年内不考虑土耳其加入欧盟问题，到1993年评估后再说。

　　同时，伊斯兰政党的名字也一改再改，灭一次改一次，从民族秩序党到救国党，繁荣党，美德党，幸福党，到今天的正义与发展党。

　　欧洲也好，中国也好，媒体分析土耳其时，并不了解正发党的来历，一味在表面上进行各种似是而非的分析。

　　敲黑板：正发党就是伊斯兰政党，而不是什么带着伊斯兰背景的政党。

　　外界并不了解土耳其国内的宗教兴起的过程。凡是这种事件，必须从细节入手，宗教对社会的影响，可怕之处也正在于细节上的潜移默化。

　　土耳其为什么老是政变？为了稳定，否则这个国家早就爆发内战了。

　　六七十年代，无论是宗教势力，还是执政党，都怕革命力量，中苏分裂后，土耳其革命政党又分成两派，亲苏和亲华。追随毛泽东思想的有土耳其工人党，土耳其工农党等。

　　土军成功政变有三次：

　　1960年5月27日。

　　1971年3月12日。

　　1980年9月12日。

　　还有像去年这样的未遂政变。

　　六七十年代政变是为防止文官政府无能，导致国内左右派矛盾激化为内战，但主要是遏制伊斯兰势力坐大。

　　女人头巾

　　从政治，经济，文化等方面扯，我也能扯好长。但为了让大家能最直观的感觉什么是伊斯兰兴起？细节最能说明问题。

　　女人戴头巾，并不可怕，这是一种宗教文化影响到世俗社会后，形成的一种习俗。世界各国对此也有三种态度：

　　一，可戴可不戴，尊重女人装扮自由。

　　二，不允许戴。

　　三，必须戴。

　　开明社会一般采取第一种态度，但问题是宗教力量一旦抬头，就会将其视为一个全社会的规范。世俗让一步，宗教就进一步，形成第三种情况，结果刺激出第二种情况。

　　凯末尔在女人头巾问题上是的态度非常坚决的，土耳其女人只有放弃头巾，才能与愚昧，落后，迷信切割，解放自己，拥抱文明与科学。

　　凯末尔掌权之后，女人如果佩戴头巾，那么你就是跟凯末尔精神作对，落伍了。但他没有用法令来禁止，因为当时的老一辈妇女不可能放弃这个习惯。而是通过教育，来令下一代人摆脱宗教的束缚。

　　当伊斯兰政党兴起后，头巾就成了一种必须品，一种宗教象征，有的女人甚至连政治场合，比如开会，集会，纪念日也要戴头巾出现。

　　土耳其政权为了向欧洲表示自己融入民主世界，一直对这个问题进行回避，退让，带来的后果是伊斯兰力量步步逼进。

　　到了1980年，军队受不了了，头巾泛滥，这完全是跟凯末尔主义背道而驰的行为，是一种非世俗的社会趋势。

　　政变后，军政府马上通过了《服饰和衣着法》以立法形式来制止这股逆流，明确规定女性公务员佩戴头巾为违法行为。

　　1983年军政府还权前，再颁布一个法令：女学生戴头巾者，不得在校园上课和考试！

　　1984年，国安委下了禁令：女大学生戴头巾，一律开除！

　　结果到了1988年，世俗政党祖国党为了讨好选民，又提议废除这些法令，被埃夫伦总统（军方人士）否决。

　　然后再下禁令：严禁女教师佩戴头巾，大学里如果有违反《服饰和衣着法》现象，就解除校长职务。

　　小小一块头巾，在土耳其却掀起了轩然大波，这是世俗与教权的面对面较量。结果在宗教人士鼓动下，几万名学生上街抗议头巾禁令。欧洲圣母则为学生争人权行动唱起了赞歌。

　　其中500多名女学生戴着头巾上街，被军警逮捕，在欧洲媒体口头成了一场大迫害。

　　土耳其军方的名声越来越臭，欧洲民主人士得到了心理上的优越感，只是他们那时想不到，到了今天，自己也要为头巾烦恼。

　　法国在2011年开始实施头巾禁令，比利时也不得不搞，现在知道怕了。但当年他们这么责骂土耳其军队，良心上不痛吗？民主人士只要民主，哪有良心。

　　土耳其头巾之争，最终较量是在军方高层跟埃尔多安之间爆发，2002年11月，正发党上台后，就想在头巾上搞事情，但惧于军方力量，埃尔多安总理采取了迂廻路线。

　　2002年11月，正发党政要艾瑞克在欢送塞泽尔总统出访时，故意让妻子戴着头巾出现在机场。一星期后，陆军总参谋长厄兹科克率军官来到艾瑞克办公室，一言不发，一帮军人盯着艾瑞克，坐了三分钟，然后走人。艾瑞克直接吓尿，跑去跟埃尔多安求救，埃尔多安叫他国庆晚宴时千万不要再带老婆了。

　　埃尔多安则跑去跟美国人，欧洲人抱怨，说军方一直在压制人权，自己的女儿为了头巾不得不去美国上学。居尔总统夫人则就头巾问题向欧洲人权法院起诉，指控军方迫害人权。军方瞪了一眼，他老婆才怂了，撤诉。

　　埃尔多安是一名非常精明的政客，一方面在国内小动作不断，试图恢复伊斯兰习俗，一方面，争取了美国，欧洲的支持。

　　2007年，正发党蝉联了执政地位，居尔成为总统，埃尔多安总理见时机成熟，2008年2月，正发党将废除头巾禁令议案提交国会，以四倍的优势顺利过关。从此土耳其头巾之争，以军方告败为终结。

　　伊斯兰政治力量，以民主的方式，赢得了头巾之战，我不知中国的“免煮”粉们如何看待这件事？总之，脱离国情，奉西方“民主”为圣谕的做法，会导致灾难。

　　现在埃尔多安，无论在什么场合，他老婆都要戴上头巾，以做表率，土耳其已经迎来了历史转折点。

　　虽然现在军方力量还很强，但作为北约成员国，埃尔多安只要跟美国处好关系，只要维护好美国利益，美国毫无疑问能帮他压下军方力量。

　　阿萨德夫妇，这么有教养，有修养，完全认同西方文明的人。却被媒体形容成了暴君，刽子手，难道特朗普夫妇比他们更文明？

　　再过几年，我们就可以看到土耳其将实行“不戴头巾禁令”了，哪个女学生要是不戴头巾，开除！

　　军人和政客

　　军方如何介入政治，在土耳其他们是靠国家安全委员会这个机构，国安委最有权力的组织是秘书处，因为它可以不受约束的掌控全国情报，一旦有威胁国家安全，意识形态或极端宗教势力的情况，就可以采取直接行动。

　　秘书处的成员全是军人，秘书长也是军人，财政独立，而且只对国安委负责，不用对总理负责。埃尔多安2002年出任总理后，如果不把秘书处搞掉，就如同芒刺在背，更别想将来实现总统制。

　　2004年5月，正发党利用其在国会中的优势，提出了宪法修正案，针对的就是秘书处。修正案顺利通过，此后，秘书处改为文官制，秘书长也变成了内阁任命，并且不允许随意掌控情报。

　　军方想反对，要不就是政变，要不是还是政变，但又忍了下来。此后，埃尔多安的正发党不断通过一次次修宪为自己的总统制铺平了道路。

　　原本属于军方的特权一一被取消，土耳其在2010年之前，没有任何司法机构可以审判总参谋长，但修宪后，总参谋长也可以审判。这次修宪被议会中的世俗党派抵制，结果埃尔多安采取了最民主的办法－－公投通过。彻底改变了土耳其司法体系。

　　换句话说，就是伊斯兰势力发展的阻力不断被清除掉，而这种方式却是“民主程序”，看起来像个黑色幽默。

　　政客在政治博弈中，能力远远强于军人，等到机会来临，埃尔多安必定会反过来抓捕军队高层。

　　2010年2月，也就是针对司法体系修宪前一个月，土耳其媒体突然爆料，说前2002年正发党上台时，军方曾计划炸毁伊斯坦布尔的两座清真寺，并制造社会混乱，夺取政权，代号“铁锤行动”。

　　军方说这只是一场计划中的演习，根本不是报纸说的那样，埃尔多安却如临大敌，大做文章，以调查为名抓了副总长塞甘，海军司令奥尔内克，空军司令弗尔蒂纳，特种兵司令阿兰共52人。

　　然后急不可待的用民事法院来审判军事人员，因为军方多年来在民众心中的良好形像，大批市民上街游行，军方以坦克助威，名曰维护秩序。

　　埃尔多安见势不妙，赶紧放人，说是误会。

　　2011年，埃尔多安又以网张攻击罪名逮捕了22名高级将领，总参谋长科沙内尔率三军司令集体辞职，表态说：我既然不能保护部下，那不如走人。几乎到了摊牌决战的地步。

　　结果美国急了，土耳其军队乱了，对北约来说是重大损失，在美国介入后，以各种压力说服军方不要采取政变行动。埃尔多安很识趣的给了美国面子，又放人示好，双方算是回到了一个平衡点。

　　但问题是埃尔多安并没有罢休，到了2015年，关在牢中的高级军官已达300名左右，占指挥官总数十分之。

　　2016年这场未遂军事政变，已经是毫无章法，对内，没有果断实施擒贼先擒王的一贯做法，没有准确定位埃尔多安行踪，雷声大雨点小，特别是没有重视网络信息传播的力量。对外，误判美国立场，使得埃尔多安一方能及时有效的从CIA获得情报，一举扭转局面。

　　最后说说美国与土耳其军队的关系，1952年加入北约之后，双处于蜜月期，连朝鲜战争，土耳其军队也派兵参加。

　　到了60年代，以色列在中东地位已经十分巩固，再加上沙特和伊朗两个穆斯林盟友，土耳其在美国心中地位大不如前，军事援助也一降再降。

　　1974年土耳其军队出兵塞浦路斯，严重威胁了美国为首的北约内部团结，土耳其内阁无法命令军队撤军，美国直接采取了行动，从1975年开始对土耳其军队实行武器禁运。

　　土耳其军队则采取了报复，收回美国在土耳其军事基地。美土就处于一种古怪的局面，政府方面合作尚可，但军事关系紧张。

　　直到1979年伊朗霍梅尼上台，美国失去了在伊朗所有军事基地，又不得不向土耳其军方示好，主动解除了武器禁运，土耳其则在塞浦路斯问题上让步。

　　1980年1月10日，美土签署了《防务和经济合作协定》。规定美国可以重新使用土耳其军事基地，并向土耳其提供军事和经济援助，帮助土耳其建立军事工业。

　　1991年海湾战争，土耳其的因切里克空军基地为美军轰炸伊拉克提供了极大的帮助，同时，陈兵12万于土伊边境，以牵制萨达姆的兵力分配。

　　911之后，2001年11月土军又跟着美军侵略阿富汗。这时双方关系恢复到蜜月期。

　　但美国是个说翻脸就翻脸的国家，一切以自身利益为唯一考量。

　　2003年伊拉克战争爆发，土耳其军队万万想不到美国在暗中支持其国内的库尔德工人党武装。在面临国家分裂的危险前，土耳其军要求美国不要在伊拉克北部扶持库尔德人武装，因为一旦伊拉克库尔德人强大起来，土耳其国内的库尔德势力必将与之响应。

　　但美国不为所动，果不其然，2004年6月，土耳其库尔德工人党撕毁了与军方停火协议，重新开战。

　　土耳其军队也想抓住这次机会来实现它们的目标：

　　一，清剿库尔德武装（越境打击）。

　　二，提升被埃尔多安打压掉的影响力。

　　结果，在面临国家安危的情况下，埃尔多安反对出兵库尔德地区，反而提出要淡化凯末尔思想，要用伊斯兰教义，穆斯林兄弟感情来处理库尔德问题。

　　美国站在了埃尔多安一边，也不同意土军行动。2005年，埃尔多安向库尔德人认错，说以前的镇压全是土耳其军队暴行，要和解。欧洲圣母们感动得眼泪哗哗的。

　　2007年库尔德人独立运动实在压不住了，埃尔多安才赶紧授权军队越境打击库尔德武装。

　　关于2015年俄战机被土军击落一事，埃尔多安一开始并不愿意道歉，但随着土俄关系恶化，2016的他认怂道歉。这件事，搞得美国，北约，土政府都很狼狈，如果普京一开始要不是忍了下来，估计土耳其军队马上会成为主角。

　　美国，俄罗斯在对土耳其关系上，都是拉拢为主。埃尔多安修宪成功，特朗普发电祝贺，现在普京也致电道喜。

　　现在谁都知道土耳其将离世俗社会越来越远，军队经过几次折腾也无法再有力量阻挡这种趋势，包括CNN昨天都在说土耳其民主已经“灭亡”。

　　但出于短期眼前利益，美俄都在拉拢埃尔多安，说白了就是绥靖政策。而欧洲与土耳其关系在不断恶化，这也许都是美俄都想要的局面。

　　如果将来有一天，这支欧洲人数最多的军队，成为一支伊斯兰军队，如果埃尔多安的梦想真的是打算成为新“苏丹”，那么欧洲就等着哭吧！欧罗巴斯坦不是梦！

　　谢谢民主！民主再见！－－－－埃尔多安一句心里话。