欧阳乾：儒家就是王八蛋！

大参考

　　昨天有读者在我后台留言：欧阳乾，看你骂人比看你写小说有意思多了。

　　我特么的……这以后还怎么让我心安理得的骂人，好像我仗着有一身武功，到处欺负人似的。

　　所以为了摆脱我专挑软柿子捏的形象，今个我准备挑个硬柿子捏，杠硬杠硬的。

　　PS：今天的内容有点深，请自行消化。

　　我今天要骂的是儒家，对，你没看错，就是那个占据中国古代集权社会两千余年思想统治地位的儒家。

　　有人要说了，哎，你也是个读书人，怎么能骂儒家呢？

　　那我请问，少正卯是不是读书人？

　　有的同志可能就要懵逼了，少正卯是谁？

　　少正卯是春秋时鲁国的大夫，能言善辩，在当时也是一代大牛，被称为“闻人”。为了普及义务教育，少正卯也开办私学，招收学生，并且多次都把孔子的学生吸引过去听课。教学这玩意，比的就是本事，学生们用脚投票，你有什么不服的？你看看现在大学课堂里，讲课讲得好老师堂堂学生爆满，讲课不好的老师即使以不及格相要挟，学生也是寥寥无几——可人家也没有因为心里不平衡而杀人啊。但孔子不行，他想不开，好不容易当上了鲁国大司寇，第一件事就是把少正卯给杀了，而且还曝尸三日。

　　杀了人，总得给个理由吧，拉屎还得擦屁股呢。孔子给的理由很奇葩，说少正卯是“小人之桀雄”，非杀不可。可是纵观史书，也没发现少正卯有过什么恶行，更不是小人，反倒是颇有政绩。要说他唯一的缺点，那就是讲课讲的太好了——这里给各位受学生欢迎的老师们提个醒。

　　有权不用，过期作废，孔子在当政期间，杀的可不止少正卯一人。他大张旗鼓的“堕三都”（摧毁三家新兴势力所建城堡），公然挑起战事，杀了多少人就算不得了。后来在鲁国与齐国的“夹谷会盟”中，齐国献上歌舞，孔子以不合礼仪规范为由，命令鲁国武士砍下了齐国乐舞师的手足。据说见惯了大场面的齐国名臣晏子看到这一幕，也是当场吓尿了。

　　你别说，还真有点ISIS的味道。

　　那孔子为什么要这么干呢？很简单，他是一个原教旨主义者。

　　以孔子为代表的儒家提出的政治主张有：祖述尧舜，宪章文武，德治仁政，回归周礼，回归井田……总之，就是完全回复到周代的礼制社会去，用现代话来说，就是开历史倒车。他们不懂生产，也不了解农业，拒不承认生产力的发展，还认为带有奴隶色彩的井田制是一种先进的耕种制度。至于提出的社会构架主张更是森严：君君臣臣，父父子子，完全是带有奴隶制色彩的商周社会的那一套。

　　无论是“劳心者治人、劳力者治于人”，还是“民可使由之、不可使知之”，无论是推崇六艺，还是尊奉礼乐，都是商周时期兴盛的东西，到了春秋，已经被时代所淘汰，而又被孔子捡了回来。他公然尊奉一个消亡的时代，抵制现行的社会，为了回到他理想中的“黄金时代”，他呼天抢地，周游列国，四处游说，一生都在做着复辟的努力。

　　孔子要是生在民国，肯定就是张勋一类的角色，辛亥革命都爆发了，他还领着辫子军继续反抗，甘愿当满清的遗老遗少。有一句台词我觉得可以作为孔子的标配，“什么？大清亡了？！”

　　春秋时期百家争鸣，诸多流派中并没有对上古王道完全否定，大家都是批判性的继承吸收，“三王不同礼，五霸不同法，世事因时而变。”而只有顽固派儒家不知道搭错了哪根筋，对自己所处的时代完全否定，对已经被淘汰的商周却五体投地，实在是让人费解。纵观中外古今，我还没有见过比这更变态的原教旨主义。

　　既然是原教旨主义，那就得拿出点原教旨的样子来。

　　少正卯被杀不仅是因为他讲课讲得好，关键还在于他是法家学派，所以杀；“堕三都”是因为新兴势力所建的城堡不合礼制，所以伐；齐国的乐舞师竟敢奏靡靡之音，所以砍！要是孔子生在现代，你们还想看什么真人秀什么快乐大本营？做梦去吧！每天24小时新闻联播你信不信！

　　所以，没人敢用孔子，即使他周游列国，喊破了喉咙也一样。鲁国用了他才几天，差点就成为天下众矢之的，谁还敢这么玩啊？大家又不是变态。

　　孔子玩脱了，换孟子上。孟子也是一个原教旨主义，可他没权啊，不能杀人，只能骂人，那骂的老难听了，上下五千年未曾见过如此粗鄙之人，墨子兼爱，他骂人家“兼爱无父，禽兽”；杨朱学派言利，他骂人家“无君，畜生”；法家强国富民，他骂人家“虎狼苛政”；老庄超脱，他骂人家“避世逃遁”；兵农医工，他骂人家“末技细学”；纵横策士，他骂人家是“不如妾妇”……总之，孟子绝对是战国第一泼妇。

　　所以在当时，大家都不待见儒家，特么的逮谁咬谁。但别人也不是软柿子，也有骂回去的，其中以张仪公然骂孟子的一段具有代表性：“凭心而论，儒家自己究有何物？一言以蔽之，尔等不过一群四体不勤、五谷不分的书呆子，惟知大话空洞，欺世盗名而已！国有急难，邦有乱局，儒家何曾拿出一个有用主意？尔等竟日高谈文武之道，事实上却主张回复井田古制，使万千民众流离失所，无田可耕！尔等称‘民为本，社稷次之，君为轻’，事实上却维护周礼、贬斥法制，竟要刑不上大夫，礼不下庶民！心口不应，谋官求爵，但有不得，便惶惶若丧家之犬！三日不见君王，便其心惴惴；一月不入官府，便不知所终……春秋以来五百年，可有此等荒诞离奇厚颜无耻之学？有！那便是儒家！便是孔丘孟轲！”

　　张仪这段话，铿锵有力，掷地有声，几乎可以作为儒家的侧写了。那这么一个不堪的儒家，何以到了西汉时期，摇身一变成了老大？

　　事实上，儒家和西汉政府做了一笔肮脏的交易。

　　汉朝初定天下，那时，诸子百家流派还都在世，西汉政府又迫切地需求一个学说来统一思想。既然是为了这个目的，你懂得，越虚越好，越不说人话越好，于是就瞄上了儒家。而为了报答西汉政府的知遇之恩，儒家也进行了自我阉割——从此以后，再不提复辟那事，什么周礼，什么井田，都他妈见鬼去吧，就当是我放了个屁！

　　从此以后，独尊儒术，儒家开始了长达两千余年的文化霸权。

　　这就造成了一个很严重的后果：诸子百家流派迅速消亡了。因为儒家即使自行阉割了，但该记的仇还是记的，在春秋时期，你们怎么对付我的，我如今就怎么对付你们。于是，在儒家的打压之下，各流派迅速解散，如兴盛一时的墨家，到南北朝时期，连其著述都已经找不到了，基本上销声匿迹。一直到了清代，各派几乎都已经没有门人传世。

　　这是对中国原生态文明最大的打击。春秋诸子百家时期，也正是希腊文明的鼎盛之时，东西方两个文明交相辉映，成为人类历史上最炫目的强光。而若细究起来，春秋文明又比希腊文明更高一筹，因为诸子百家流派涵盖方面十分庞杂，涉及天文、地理、政治、军事、社会、医药、文学、占卜等各个方面，可谓是雄浑强健与清隽秀美并存，质朴实用与深奥玄妙齐飞，那是一种何等壮观的百花齐放！但是，这种壮观却在最不堪的儒家的打压下烟消云散。

　　有人说，从春秋到两汉，再从唐宋到明清，中国人的体格和精神是越来越颓废的，至于为什么，请问儒家。

　　但我要告诉你，这些后果，还不是最恐怖的。

　　儒家占据思想统治地位后，迅速掌管了教育制度，“四书五经”成为了普世教材，除此以外，再无他书，儒家经典成为了公务员的应试标准，一下子掌控了全天下知识分子的死穴，从而诞生了具有中国特色的一个群体：读书人。

　　读书是为了干什么？学而优则仕。于是为了挤破脑袋当公务员，天下人开始捧着一模一样的四书五经研读起来，衣来伸手，饭来张口，青灯黄卷，皓首穷经，把一辈子都搭在了这几本破书上面。

　　彼时的西方国家却不同，他们没有“读书人”这个群体，更没有普世教材“四书五经”，所以他们的知识分子是独立的，是没有被某个体制和思想给锁死的，这就让他们有更多的时间去观察世界，探求事物的本质，创造各种发明而不用担心被说成是“奇技淫巧”，于是有了地心说，有了万有引力，有了蒸汽机……

　　很多人都曾问过这样一个问题，为什么近代文明没有发源于中国？现在我确切且负责任地告诉你，中国近代文明之源流，实断绝于儒家之手！

　　现在，你们明白，我为什么要说儒家是个王八蛋了。

　　王八蛋不可怕，因为再老的王八，也终有死去的那一天。怕就怕，死灰复燃。

小把式

八蛋骂儒。