张志坤：周永康之流究竟是谁的产物

大参考

　　昨天，笔者在网上发表了《周永康认同毛泽东？这是对伟人极大的侮辱》一文，引起了较多的议论，对这些议论，笔者认真拜读，从中很受启发。但毋庸讳言的是，其中也有一些不着边际，偏差甚大。这让笔者深感需要把问题挑明，虽然这样做有点冒险，但也顾不得许多了。

　　周永康腐败案的本质究竟是什么，这是一个必须加以深入讨论的问题。摆在眼前的事实是，当代中国不只是出了一个周永康，而是涌现出一大批大大小小、形形色色的周永康，从上到下弥漫在中国社会生活的一切领域和一切空间，成为十分突出的社会现象。这些人已经形成势力、形成集团，已造成相当程度有尾大不掉之势。如此之多的人卷进这一漩涡，这就不能简单地归咎于个人，而必须找出它的政治根据与社会背景，简单地说就是，周永康之流究竟是谁的产物。

　　有人把罪责归咎于共产党。但是他们不敢拿现在的共产党说事，所以只好把毛泽东主席揪出来，认定周永康这类腐败分子就是毛泽东思想路线的产物，在他们看来，当代中国之所以涌现出腐败集团乃至腐败阶层，完全是专制思想与极权体制的结果，而追本溯源，当代中国的专制思想与极权体制就是毛泽东他老人家一手造就的。所以，他们一直想方设法把周永康这类人与毛泽东联系起来，与毛泽东所发动的“文革”联系起来，以此为当代中国的腐败问题寻找政治与社会根据。炒作周永康认同毛泽东晚年的思想，不过是基于这一目的的曲笔而已，或者说，是一种策略性的迂回。

　　但是，另外一些人的看法与此截然不同。他们认为，当代中国之所以涌现出以周永康为代表的腐败阶层、腐败集团，这完全是三十多年中国经济市场化、资本化的结果，经济基础决定上层建筑，在资本与金融力量的强大侵蚀下，中国的政治也必然发生结构与属性的巨大变化，而腐败分子的生长、壮大直至泛滥，不过是经济变化在政治上的反映，简单地，追本溯源，周永康现象的政治与社会根据不是毛泽东路线，而是改革开放。从这个意义上说，腐败在中国的发生、发展，某种意义上就成了一种不以人的意志为转移的必然。

　　上述两种观点代表了两种截然不同的政治取向，彼此进行着激烈的争论。

　　为什么当代中国会发生这样的政治争论呢？

　　我们说，这就是中国严酷而真实的政治现实。事实上，走什么道路的问题仍然是当代中国政治领域的核心问题。从根本上说，道路只有两条，即资本主义道路和社会主义道路，折中的第三条道路事实上是没有的，尽管在说法上在理论上可以折中，可以进行学术演绎，但实际上根本不存在另外的政治范畴。关于“右”的方面，现在走资本主义道路的政治诉求在中国早已经公开化，而且势力还十分强大。根据这种政治语境，中国的腐败问题只有在资本主义的制度前提下，以市场化、资本化为背景，以民主为工具为手段，才能得到有效解决；而“左”的方面认为，如果走资本主义化的道路，在中国这样的历史文化土壤上，贫富分化、社会分裂就是难免的必然的事情，贪腐泛滥只不过是这种社会大裂变中的一种，贪腐分子也属于卷土重来的资产阶级的一部分，而卷土重来的资产阶级是最坏的资产阶级，指望他们能在政治上高尚、清廉，完全是不切实际的幻想。这就意味着，资本主义与社会主义两条道路的斗争长期而且复杂，这仍然是历史的根本逻辑。

　　所以，有关周永康问题，争论的焦点是其中的政治责任。这样的争论一放大，自然就放大到路线道路上；这样的争论一聚焦，当然就聚焦到“改革开放”和“文革”上来，典型的说法有“改开失败论”与“再文革论”，前者以腐败泛滥佐证，后者大造周永康氏要在中国再次上演“文革”的舆论，各以此为砸向对方的石头。

　　笔者以为，上述两种说法都有攻其一点不及其余之嫌。就“改开失败论”而言，以周永康之流佐证资本泛滥所带来的失败是可以的，但同时必须理解，任何一场社会运动都要付出一定的成本，带来一定的代价。从正面或者积极意义上看，“改革开放”可以看做是社会主义的一种战略迂回，是一个曲折前进的路线。毕竟，通向社会主义的道路也远非笔直的，连列宁也不得不实行新经济政策；而所谓的“再文革”，则纯属栽赃诬陷之辞。在炒作的人看来，只有把周永康之流打上文革的烙印，才能令其政治面目臭上加臭。其实他们忘了，周永康这类贪腐分子对“文革”的惧怕比他们有过之而无不及，因为一旦出现“文革”那样的社会局面，各类腐败分子将比现在更加上天无路、入地无门，可以肯定的是，这些人将成为第一批被打倒的对象。说周永康等人想通过“再文革”保住他们攫取的地位与财富，简直荒唐可笑。

　　所以，“再文革”之类的政治寓言只不过是一些人用来唬人的噱头，但这样的噱头却勾起了笔者的一点联想。

　　周永康现象说明，执政党的干部队伍在政治上需要一定程度的重塑再造，这一点与“文革”有相似之处。“文革”的初衷之一是造就一代新人，要打倒一批，树立一批，以适应新的历史条件下的新的社会运动。现在也是这样。古来事业由人做，干部决定一切，打江山要靠一批有信仰肯牺牲的人，没有这些人，打江山是不可能的；“文革”反修防修狠批“私”字一闪念，要塑造理想上的完人，这样的人没塑造出来，“文革”注定失败；改革开放有一批弄潮儿为骨干，这批人具有特定的思想特质与行为特征，其中的一部分成为周永康之流理之当然；进入复兴崛起新的历史时期，干部队伍也必须吐故纳新、更新换代了，这也是历史的诉求。如果把现如今的反腐败也看做是一场政治运动，那么这场政治运动与中国现代史上其它政治运动特别是“文革”有异曲同工之妙，即也要着眼于造就一代新人。

　　当年文革的口号是“要把无产阶级文化大革命进行到底”，今天恐怕是要把反腐败进行到底，怎样才叫“到底”，大概最后的落脚点还在人的问题上。从这个角度看，深入追究周永康之流到底是谁的产物，意义十分重大。