江南游子：迟来的正义

大参考

　　十二届全国人大常委会第七次会议25日下午审议全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定草案和全国人大常委会关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案。

　　这是一个迟来的决定，也是一个不完美的决定。抗日战争，我们死去的不仅仅是南京的30万同胞，据不完全统计，八年抗战，中国死亡人数在3500万以上，经济损失达5000亿美元。同时，还有千千万万中国军人牺牲，他们也包括国民党军人。国军死亡达380多万人，其中将军200余人，仅上将就有近10人。世界上有哪个国家曾经有过如此壮烈的军队！

　　因此，我们如果仅仅公祭南京30万同胞，是否合适，是否公平，是否太狭隘了点！我们是否更应该公祭那些为国捐躯的将士，不管他是哪一党，哪一派的，不管他曾经做过什么，只要他是死于抗战的战场上，他就是我们民族的英雄，就值得我们每一个后人去敬仰、去朝拜。可是走遍大江南北，长城内外，我们有国家专为抗日英雄集中设立的场所吗，我们的英雄们都安息在哪里？一个岳飞，为了赵姓的天下，尚且能供奉在岳庙里近千年，让无数人去朝拜。可我们无数为了国家、民族和人民牺牲的将士，却没有一处自己的牌位让人上一柱香，岂不让人寒心。

　　对于南京，作为当时的中国首都，发生那么大的人间惨剧，世界罕见，是南京的耻辱，更是中国的耻辱，我们不应也不能回避耻辱，因此设“国耻日”,知耻而后勇，也许更合适。国耻日里祭拜先烈，天经地义，并且祭拜的，也不应仅仅是南京大屠杀死难者，而应该是从1931年918事变开始的15年抗战中，全国3500万死难者，这才是真正的上升到国家层面的公祭。

　　选择这个时候作出这样的决定，不管承认与否，多少都有点与日本安倍政府博弈的色彩。这让原本纯洁的一种仪式，多少变了点味。如果没有中日这两年钓鱼岛的纠纷，如果没有安倍靖国神社的朝拜，是否会有这个决定的出台，我不得而知。我们究竟是为悼念死难同胞，还是拿死难同胞作为工具来与日本对峙！面对日本的挑衅，还击是必要的，但不应该拿死去的人为工具。如果是为现代政治服务，那会让死难者地下难以安宁。他们地下有知，也许会问：当时的中国积贫积弱，他们因此而蒙难。现在国家强大了，为什么还要靠他们来与人抗争！

　　以拜祭贫民死难者来对应拜祭战犯，从精神上，我们就已经处于下风，说白了，还是以弱者的形象示人，想借以博取世人的同情。可国际政治靠的是实力，而不是同情。假如我们忘了当年那些为国捐躯的将士，不重视军人的地位与尊严，也许有一天，我们还会重蹈南京大屠杀的覆辙。所以，在设立公祭日也好，国耻日也好的同时，我们应该马上行动起来，收集资料，建立起国家层面的庙堂，把那些年里为国军捐躯的将士们都供奉起来。一时收不齐，可以慢慢的收集，收集一个是一个，收集多少算多少，让那些四处游荡的将士们的灵魂有一处安息的家！相信这样的举措一定会得到全国人民的拥护，起到凝聚军心民心，提升士气的作用。当然，这样的举措也有益于两岸关系的改进。

哈哈hh

在设立公祭日也好，国耻日也好的同时，我们应该马上行动起来，收集资料，建立起国家层面的庙堂，把那些年里为国军捐躯的将士们都供奉起来。一时收不齐，可以慢慢的收集，收集一个是一个，收集多少算多少，让那些四处游荡的将士们的灵魂有一处安息的家！相信这样的举措一定会得到全国人民的拥护，起到凝聚军心民心，提升士气的作用。当然，这样的举措也有益于两岸关系的改进。

lolalo

赞成楼主，做实事很重要。

LED_·_金

以拜祭贫民死难者来对应拜祭战犯，从精神上，我们就已经处于下风，说白了，还是以弱者的形象示人，想借以博取世人的同情。可国际政治靠的是实力，而不是同情。