山人点评：老农的答记者问道出了“依法治国”的核心问题

大参考

　　最近微信上流传了这样一段对话，虽然无从考证其最初来源及其真实性，但是觉得这段对话以最朴素的方式阐释了最深刻的道理、以最简洁的形式提出了一个最宏大的命题。因此，录于此与大家分享：

　　记者：大爷，你对四中全会提出“依法治国”怎么看？

　　老农：我记得以前也提过，都好多次了，我们也一直被法治着。比如：我们的土地被依法征走了；我进城卖菜被城管依法揍了；我还手又被依法拘留了。

　　记者：大爷，您理解错了。“依法治国”是要把权力这个猛兽关进法律的笼子里。

　　老农：那，先把我们从笼子里放出来不？

　　上述对话虽然及其简短，却道出了“依法治国”最核心的问题：我们的法律是为谁服务的？“依法治国”那个“国”字的“口”框里到底能够框住哪些人？特权阶层包不包括在“国”字的那个“口”里面？

　　习总书记多次提到“全民守法”。那么我们应该如何理解“全民守法”这四个字中的“民”的内涵与外延呢？

　　在封建社会里，庞大的“官僚集团”成了特权阶层，“民”是被统治阶级，“官”与“民”是两个对立的阶级。所以在封建社会里，“民”自然不包括享有特权的“官”。自古以来，中国老百姓就有一种“民不与官斗”的传统意识——因为在老百姓眼里，“官”是统治阶级，他们掌握了庞大的国家机器，个体的力量是无法去挑战这台强大的机器的，所以即使遭遇到不公平的待遇也只有“忍气吞声”。直到某一天，无数个“忍气吞声”的个体因“忍无可忍”而汇聚成“愤怒之海”的力量，此时，“愤怒之海”的力量足以用排山倒海之势摧毁那台破旧不堪的机器。可见，“民不与官斗”也是相对的，不是绝对的。

　　现代国家的概念中，“民”应该是指拥有某国国籍的“公民”。如果从这个角度去理解“全民守法”中的“民”的话，那么这个“民”中自然包括拥有某个国家国籍的每一个人，当然也不排除由这个国家的部分公民组成的各种形式的社团，包括各个政党、社会团体和其他组织。那么“全民守法”中的“民”自然也涵盖了各政党的党员、所有的官员、社会团体和其他组织的成员，不存在享有法外特权的特殊群体。

　　“依法治国”的核心问题包括了“法是由谁制定的？”“法是为谁服务的？”“国的内涵与外延是什么？”如果这些核心问题没有解决，那么“依法治国”也就只能成为某些特权阶级的谋利工具，“依法治国”对普通民众来说也就只能是“海市蜃楼”。

　　如果对待与处理在中国已经事实上存在的“特权阶层”无疑成了检验“依法治国”的试金石。

尚楼

那个国家没有依法治国？你能找出来吗？
梁上也是“依法治山”滴！