北风：批判“跪求法西斯原谅”，是上纲上线么？

lameihua

　　10天前，披着“奥斯卡最佳动画提名奖”外衣的法国动画《你好，爱美丽》在我国院线，全国上映。

　　虽然这部动画片票房才130多万，全球也不到400万美元，但这部电影所呈现的内核，潜移默化对国人，特别是对孩子心灵的诱导，都让人细思极恐。

　　对这部电影内核非常敏感的观众，将矛头瞄准审核机制的缺失。

　　但如果梳理这部电影从去年下半年开始，在国内多个电影节高规格展映，足见这部电影获得了一整个圈子的认可，而不是一两个审核人员的失误。

　　这部以“亲情与成长”为主要标签的儿童动画，到底讲了什么内核？

　　故事主人公，是在日本神户出生的比利时小女孩——爱美丽。

　　她出生之后，与父母感情淡漠，精神烦躁，排斥家人。

　　于是她的父亲为她请了一位日本保姆——西尾小姐。

　　故事的主线，就是小女孩在西尾小姐的贴心关怀下，逐渐与外部世界和解，开始接受自己的身份与环境。

　　单纯只看日本保姆，与欧洲小女孩之间的成长线，确实符合很多国内观众给出的催泪、感动、甚至泪目等评价。

　　但是西尾小姐和小女孩爱美丽，分别代表着日本文化与欧洲文化。

　　两者之间的成长，碰撞，和解与认同，往往需要一个契机，这就是剧本创作中常有的，所谓【触发事件】。

　　保姆西尾小姐，与爱美丽之间的爱与和解，对爱米丽精神世界的灌输与矫正，使用的是常规手法，就是用自己的切身经历，来教育爱美丽。

　　西尾小姐“与世界宽恕与和解”的经历，在这部70分钟的动画电影里，只有几分钟。却绝对是触发红线的【毁三观植入】。

　　这部电影最毁三观的地方，是将日本民族与民众，塑造为二战的受害者。

　　电影主角比利时小女孩，代表的是同盟国的视角。

　　电影里通过房东太太，与西尾小姐的对话，加深受害者烙印。

　　他们认为二战末期，盟军的入侵导致她们失去了一切，而同盟国对她们犯下战争罪孽。

　　女保姆对欧洲小孩友好，就是对自己民族的背叛。

　　最终这部影片宣传的，是西尾小姐，通过对比利时小女孩的爱，来释放一种原谅、释怀的态度。

　　表面上看好像通过西尾小姐与日本“铭记战败仇恨”这个群体的切割，呈现一种反战的主题。

　　但是这里呈现的是日本法西斯，在电影里反而成为了受害者，通过原谅反法西斯联盟对他们国家的“入侵”，来宣扬宽恕与反战。

　　一个日本战后女性，不怪“欧洲侵略者”，还愿意照顾欧洲小孩，这形象多么“伟大”？

　　这显然是明晃晃的洗白！

　　日本至今都没有对二战做出过深刻反思与道歉，始终在坚持篡改本国的教科书，以否认侵略历史。

　　日本历届政府，至今还将二战的侵略战犯供奉起来，视其为国家英雄。

　　以法国为代表的欧美国家文艺工作者。不仅对二战日本侵略与屠杀的罪行装聋作哑，还将它描绘为受害者，将同盟国描绘为需要被原谅的一方，简直倒反天罡。

　　另外，这部电影里出现汉字，以及“放河灯”等文化习俗，被咱们许多观众评论为“代表对中华文化的宣传，以及日本与法国对中国文化的认同”，简直是强行给自己戴高帽。

　　因为整部电影在呈现这些中国元素的时候，都是以日本人，日本文化习俗的形式出现的。

　　这本质上和韩国过去一些偷窃中国传统文化，将之化为自身习俗的做法是类似的。

　　这部电影呈现的“宽恕与反战”三观，去年在欧洲多个电影节，以及今年美国的电影颁奖季都取得非常亮眼的奖项提名。

　　以欧洲文化圈的白左倾向，反思怪倾向，以及对东亚民众受侵略、受屠杀的历史完全漠视的一向习惯，这部电影被欧美文化吹捧获得多个奖项提名是在预期之内的。

　　但这部电影去年11月，就在我国的国际金鸡影展展映。

　　12月，又在海南岛国际电影节展映。

　　这两次高规格的电影展映，表明至少在我国电影文化工作者、影视创作者的整个圈子里，是认同这种“日本是二战受害者”。认同“日本人原谅盟军国家对他们侵略”这样的内核是没问题的。

　　因为有这两场高规格电影节的展映，所以今年3月份电影定档，全国放映，反而是水到渠成的。

　　正是有了去年下半年，咱们国内多个电影节的高规格支持，我才判断这部电影的上映，绝不是一两个审核人员“没有看出”这部电影的内核【投毒】。

　　还是电影圈里，站在日本人是受害者的角度来反战，来诉说二战历史的这股逆流，一直存在。

　　这部电影的主创核心，也反映了当前世界对日本二战叙事的“主流声音”。

　　这部电影的导演和第二编剧，是一位韩姓的华人。

　　这部电影的第一编剧，也是这个故事的原著小说创作者，她是欧洲比较有名的一位“自传体文艺创作”风格的小说家。

　　女作家1967年出生在日本神户，她父亲当年是比利时驻日本的大使。

　　这位女作家的家族，是比利时的政治豪门，家族多个成员是比利时，甚至整个欧洲政商两界的大腕级人物。

　　她的多部小说，都是以她在日本的成长经历为背景创作的。

　　所以单纯从作者，欧洲精英个人的角度，去创作一个欧洲贵族小女孩与日本保姆之间的文化认同与和解，这部小说我们无可指摘。

　　但是一个华人参与了小说的剧本改编，以及这部电影的导演呈现，他才是这部动画片的创作核心。

　　从这部电影的主旨呈现，可以看出这名华人也认同日本作为法西斯，作为二战侵略国，最后反而通过“原谅欧洲盟军对日本的侵略”来实现所谓反战与和解，这套主逻辑是对的！

　　这才是最恐怖的地方！

　　欧洲个别精英的傲慢与小资视角，欧美文艺界喜欢这种高高在上的，唱高调的反战与和解，我们都已司空见惯。

　　但是整部电影由华人主创，最终在国内多个电影节获得高规格展映，然后又能够在号称“意识形态把关非常严格”的审核机制下，一路过关通过审核正常放映。

　　这到底是一个漏洞？还是国内文化主流对二战侵略与被侵略，宽恕与和解的认知，已经悄然改变？而我们没赶上趟，成为“上纲上线”的纠结怪？