安民：投资，难就难在确定性

lameihua

　　接着上周六的话题来讲。

　　中国农村，1949年到2006年之间有返贫。像我们家，就是。我父亲从1959年病到1980年，我的印象中，在我很小的时候，他看过两三次病，每次要么抓一服药，要么抓 两服药，但真的没有抓过三服药的。离世前病得很重，有一年多吧，没有看医生，硬是扛着，一次医生也没有看过。当时家里也没有钱治，治也治不好。

　　农村，男主人长年有病，男孩子小，那就受人欺。因为那个年代生存资源严重不足，为争灌溉用水，两个村子就会打群架，操起家伙就上。这样的例子现在的孩子听来觉得不可思议，但对我们来讲，那是很自然，这是对外面争。还有，为分粮食打架，为分田地打架，这是内部抢资源。

　　所以我以前总说，我们是从农村最底层走出来的。现在我们那里是啥情况？地多数都没有人种，田很多都荒在那里，农民好多都进了城，我们塆子里今年可能有几万斤板栗掉在地上主人都不管，外村的人来捡野板栗。

　　解放前，农民有进入斩杀线的情况。一般分三步：

　　第一步，懒，赌博，嫖，或病或灾，都有，导致中农下中农或贫农失去土地，然后成为雇农。雇农是自己家没有土地，只能租种地主富农的土地，然后给他们交租子，叫做地租。少的交三成，多的交到六七成。贫农是什么情况？自己家有点土地，但不够，然后也租种点田，或干些其他手艺活，打些零工养家。中农一般不租别人的土地，自己给自己家干活，我家土改时是中农。

　　第二步是什么，是雇农遇上灾荒，如旱灾，水灾，蝗灾，没有收成，但租子还是要交的。此时就欠债，有的就会借高利贷还债。第三步是什么，是借高利贷利滚利几年或连续几年灾荒，此时雇农就进入赤贫状态，太难了，那就会有卖儿买女行为，甚至起义。李自成起义，遇上的就是西北连年大旱，不是一年两年，而是十年多。其中两次高峰，都是连续4年的干旱。

　　但在旧时的农村，有时也还有托底的，比如粥棚啥的。那种情况并不普遍，有些家族中，有钱有势的，也会干些修桥补路的事情，或开棚施粥，只是比较有限。

　　我家老屋，当时住了4家人，那3家都没有自己的房子，都是雇农。土改前，跟我曾祖父一辈的官家老太死了后，她家没有子女，房子没人住，然后保管和他叔叔就住进去了。我伯爹的老婆，就是伯奶奶，跟官家老太是一个塆子的。我伯爹的媒人，也是官家老太，所以送她上山，是我伯爹和我的父亲。

　　而保管和他叔，解放前在仁八庵种课田，就是租离我们那里六七里路的大山上出家的尼姑们的田来种。

　　比如少林寺，解放前，寺里就是大地主，有很多田产。

　　第四家也是雇农。土改时没地方住，就在我家堂屋里打地铺住了好多年。因为我们家是三进的老屋，土改时只有我伯爹和我父亲两个人住。我曾祖父至少是个富农，七个儿子，五爹七爹死得早，因此分家时是分成五份，我父亲继承了我伯爹和亲爹的两份，田地一样，加上1946年和1948年我父亲两次买的田地山林，因此土改前我父亲有土地七八亩，是中农。

　　旧时农村的老屋四通八达，从一家进去，可以穿行很多家，后门连前门或另一家后门的那种。年轻时我总是做梦，从一家进去，穿过很多户人家，怎么也穿不完，到后来不做梦了，回家一看，我家老屋倒掉了。那时我心里一惊，释然了。

　　就是我总是梦到我老屋那样的房子，到它倒掉了，就再也没有梦到过。

　　第四家在我家堂屋里住了几年，他家有块宅基地，然后两家商议，就用那块宅基地换了我家老屋最东边的两间倒房，后来他们又紧挨着那两间房巴了一间，相当于城里的两室一厅。1992年我哥逼我拿800块钱买的就是这套房子，现在还没有倒。我估计不出10年，就会倒掉。而我出生前一年，我家就在换下的宅基地上盖了新房。

　　讲这个，就是讲保管和他叔叔，以及第三家雇农的生活。换句话讲，是新社会给他们托了底。所以，您看我在讲身边的人和事，其实我是在讲社会制度和机制。这些人就是活生生的案例。

　　中国农民大规模破产，就在两个时期，一个是抗日战争，这个就不用讲了。一个是二三十年代，就是所谓的民国10年。

　　很多人羡慕民国知识分子和富人的生活，讲民国有多好多好，吹民国的有一帮人，这些人心眼儿很坏，因为他们根本不顾底层的死活。民国底层农民大规模破产，很多人讲二三十年代的十里洋场是多么多么的好，这些人心里非常肮脏，他们眼睛是瞎的，心更瞎，还黑心得很。民国人过的日子，要了解城市的话，大家可以看看老舍的小说，像祥子对吧，还有叶圣陶的《多收了三五斗》，

　　还有鲁迅和茅盾的小说，那里有好些讲农村的，大家可以看看 。最具代表性的就是《故乡》闰土，《阿Q正传》等，您如果去追踪闰土的原型特别是他孙子所讲的他们家族后来卖田卖地的生活，包括豆腐西施杨二嫂原型如何破产，就能看到正是上世纪20年代、30年代，中国最富庶的杭嘉湖一带的农民，贫农和中农，正在大规模破产，跟现在阿根廷好些地方的农民一样，土地是外国资本家的，矿产也是，农民失去土地后，就去城市贫民窟生活。这样的例子，印度就有不少，巴西也有不少。

　　就是我虽然不出国，但我懂底层老百姓的生活，所以我能顺藤摸瓜，把这些理清楚。中国有很多天天在国内国外飞的人，却不懂民生，因此他们张口跟西方接轨，闭口谈民主自由，最后被西方卖了他们还会自己去开开心心地数钱，无知得很，还装高雅，其实不能剥开他们的画皮。

　　那么，为什么二三十年代那么多农民失地了呢？倾销。地主的剥削，本国资本家的压榨，更为重要的是，买办拿着外国的产品，在中国大规模倾销，然后以自然经济为主导的中国农村就得破产。

　　我们小时候，我叔父叫那种有把的外面是瓷里面是铁的搪瓷水杯叫洋缸，火柴叫洋火，煤油叫洋油，铁钉叫洋钉，民兵训练用的步枪也叫洋枪，我妈织的布叫土布或叫粗布，然后过年到商店里买的布叫洋布，而且不是每年都有新衣服的。

　　那时老一辈的农民都这么叫。这在我们小时候是生活，可现在的年轻人听来是天书，仿佛是几百年上千年前的事，其实离现在就几十年。

　　正常的倾销只是一小部分，因为它只是不正当的商业竞争而已。更多的是掠夺。比如战争赔款。清代是没有钱赔的，那好，借西方银行的钱，还要还利息。然后这些钱来自于哪里？关税和农民交的各种捐各种税。关税越多，西方进入中国的产品越多，挤掉中国工商业、土作坊的产品越多，更多的工商业主破产（参看茅盾的《林家铺子》），农产品进入越多，中国农村中农贫农破产越多。能明白吗？

　　中国签下的条约越多，中国农民交的税交的捐就越多，破产的也就越多。而民国为啥破产更厉害呢？因为各地军阀会再剥下农民一层皮，每个军阀，土匪，甚至地痞，都要从农民身上搞钱，所以农民就广泛破产。

　　所以，我后来就研究了1840年到1949年帝国主义从中国搞走了多少钱，我早先的估算是100亿两白银到120亿两白银，后来发现远远不够，估计超过200亿两白银。而从明万历的1572年到1840年，中国从西方贸易中挣下来的白银，只有9亿两，就这还搞到西方经济通缩。

　　所以，那109年，是帝国主义对中国的全面掠夺到中国社会进入赤贫状态的109年。我家老屋住的4户，有三户赤贫，尽管是个案，但却是很好的注解。包括闰土家和杨二嫂原型的破产，都是很好的案例。

　　这就是我所看到的帝国主义与旧时代中国经济生活的全景图。然后我就给国家建议，建议他们成立专门的课题组，把这个账彻彻底底地算清楚，好好地算一笔经济账。我觉得哪怕花十亿百亿，只要把这笔账算清楚了，那也是很值得的。就像夏商周断代工程一样，价值有多大是吧，揭开了多少二尾子的西方文人的真面目对吧。

　　做投资，眼光是很重要的。比如我上下几百年地讲了这些，其实就是为了讲一个斩杀线。这里面最核心的就是利益链条，投资人如果看不清楚利益链条的话，长期投资只会被人算计到死。西方掠夺了中国超过200亿两白银，不还是有一大批人对西方顶礼膜拜吗？因为他们喜欢拐弯抹角地掠夺利益，我们就有一大堆傻瓜，致死也不明白西方人的算计。

　　投资就得看清楚利益链条，然后要看清楚产业链条里每一家企业的利益到底在哪里，还有，我们就是要选择那些能够长期成长的行业，然后寻找到一个确定性。

　　比如一个很典型的案例，为啥葡萄酒行业这么多年都不行了呢，因为它们多年没有成长性。今年我们为什么要选择这条产业链做，参见《2026年，这条产业链确定高增长》，是因为它是高增长，而且是确定性的高增长。因为这个市场上，最难的就是确定性二字。如果您知道什么能够确定性增长，那么您做股票一定挣钱。如果您知道某个行业确定性地能够增长20%到30%，那么您投资于它，即使一年只挣15%，长期坚持下去，您也会发财。难就难在确定性。能明白吗？

　　之所以选择这条产业链，是因为它会具有多年的成长性。2026年对咱们来讲，是以短线为主的，因为毕竟牛了3个年头，因此风险应该排到第一位。这条产业链因为长期高成长，就能让我们的投资多一条命，后市即使在高位没有完成撤退，到下一轮牛市，它一样有机会，这样您就多一条命。能明白吗？