百味朱砂：有一种征服叫“建筑”

lameihua

　　人活百年，建筑活千年，这个道理，印度人懂，日本人懂，伊斯兰教徒懂，唯独，某大国的地方政府不懂。

　　想过一个问题么，假如，你去一座陌生的城市，如果在飞机上看到的第一眼是一座印度神像，你会不会先入为主的认定这痤城市是印度人的？

　　聪明如三哥，早就懂得了这个道理，于是，一座又一座神像在北美大地上拔地而起：

　　人多了，就想将一座城市据为已有，而将城市据为已有的最有力度的手段便是建各种大型建筑，且最好是能成为地标性的建筑，上面的印度神像已经成了多伦多的标志性建筑。这是北美最大的印度神像，用于传播和交流印度教文化。

　　加拿大宽松的移民政策为印度移民提供了机会，每年约有200万印度人移民加拿大，照这速度下去，加拿大变成“印拿大”的日子不会太遥远。

　　有一种征服叫建筑：移民到某地——抱团——用建筑来刷存在感——永久占领这片土地。

　　这一征服的手段三哥不是发明者，三哥是克隆人家伊斯兰的，只是三哥还处在建个神像神庙的低级阶段，伊斯兰早已经实现了从清真寺到清真餐厅，清真幼儿园，再到清真养老院、清真墓地的多方位“征服”，只是伊斯兰教徒比印度教徒聪明，知道用“民族”代替宗教，改叫民族餐厅，民族幼儿园……

　　跑马圈地，哪怕圈的只是块墓地，也是可以世代传承的，建了就别想拆，未来，谁敢拆就拿钱来，只拿钱来还不够，你还得划片新的土地供我们用，你不划新的土地，旧的你就甭想拆。

　　当某些人一点一点的蚕蚀掉土地，将来越来越多的土地据为某个特定群体拥有，几百年后，这些人就可以指着遍布全国的墓 地说，“自古以来中国就是我们的，不信你看，这个国家到处埋的都是我们的先人，就只有八宝山这类地方有其它民族祖先的坟墓，说明历史上他们的人就很少。”

　　这样的小心思，某国的地方政府看不到，日本人却看到了：

　　听这哥们的口音，明显带着咖喱味儿。

　　这些年，日本引进大量南亚穆斯林，现在开始被反噬了，巴基斯坦人和孟加拉人在日本大森警察局外抗议，要求土葬权利反对穆斯林火化，日本当局没有妥协，直接拒绝了。

　　对此，微博网友@李戚的话很是精准，他说：“为什么他们不把穆斯林埋葬在全世界50多个穆斯林国家？非要跑去非穆斯林国家，在欧洲要特权在亚洲也有特权，原因是为了传播伊斯兰教宣誓主权，一旦他们埋葬在非穆斯林国家的土地上，根据他们教义就可以宣称真主拥有这片土地。”

　　以神像、寺庙、墓地等建筑为源建立据点，以点带面，渐渐侵蚀别人的土地，从这一角度讲，建筑是一个群体征服一个国家或一个地方的手段。

　　上张视频截图：

　　本月初，老朱在网上刷到，一名成都的女老板吐槽，称“刚有两个印度人来。他们想包下（意大利餐厅）整个场地，周末晚上开个舞会，一共12位客人。他们要求我们布置场地、灯光、音响，并且不接待其他客人，而这些人的总消费额只有456元”。

　　大部分人都在嘲笑印度人花小钱想沾大便宜的猥琐心理，老朱却看到了另一种情况：12位客人。

　　以印度人拉帮结伙的尿性，这12个人大抵都是印度人，老朱纳闷儿了，他们是怎么来到中国的？

　　多年以前，网络上流传了一张图，说伊斯兰教徒的移民路线的，现在伊斯兰教徒被各国严防死守，倒是让印度人穿了空子，不信的话，自己套用一下这张《穆斯林的路线图》，看看印度人是不是正在克隆伊斯兰开辟的这条移民之路？

　　“黑人，穆斯林，印度人，是摧毁一个国家、一种文明的3大利器”，这是老朱的又一句非名人名言，编号29。实现这一目标的途径很简单，只需要降低入境门槛，聪明如印度人，你只要让它进来，它就有足够多的办法留下来，先生根发芽，后开枝散叶……

　　我能骂娘么？！