虚声：境外大和尚犯事儿

lameihua

　　释永信的事情爆出来之后，让很多人震惊不已。大家有几个疑问，为什么犯了这么多事之后才落马，为什么之前有人举报他能安然过关，还有这种事如果发生在境外会怎么样？

　　发生在境外会怎么样呢？正好泰国那边，也发生了一起大和尚犯事儿的案例。

　　7月15日，泰国警方逮捕了一个名叫维拉万的女子。从公布的信息看，此女是典型的捞女，30多岁，依靠出卖色相行敲诈勒索之事。这样的渣滓，任何国家都有，原本也不稀奇。但泰国这个渣女的诈骗对象是僧侣。

　　根据泰国警方公布的信息，维拉万涉嫌在过去三年中与至少13名僧侣发生性关系，并向他们勒索了3.85亿泰铢（约合8500万元人民币）。

　　这个消息让舆论界震惊了好一阵子。

　　1、涉及金钱较多，吃瓜群众好奇

　　泰国经济虽然比中南半岛其他国家强，但在地球村范围内并不算特别好，一个捞女就能从13个僧侣身上搞到那么多钱，表示他们的地位不低，是所谓的“高僧”，因为普通人砸锅卖铁也没有那么多钱。高僧的钱，哪来的？

　　根据官方公布的信息，作为曾经的少林寺方丈，释永信也是所谓的高僧，也涉及到严重的经济犯罪。

　　2、泰国是佛教国家，僧侣的地位很高。泰国社会体系中，僧侣群体被认为是“道德典范”群体。

　　僧侣和捞女搞到一起，那相当于信仰崩塌。这种丑闻，带有天然的传播属性。这种丑闻，其实比释永信乱搞男女关系更严重一些。毕竟中国的佛教算世俗化了，大部分人都知道大和尚其实就是一个职业。

　　3、一个渣女能骗13位僧侣，说明了什么？要么是渣女太猛，骗术太高明。要么就是僧侣防渣女水平太低。

　　如果是渣女太能骗，能在3年时间内与至少13人搞关系，妥妥的时间管理大师。这水平肯定不是一撮而就，而是需要长时间磨练。那么被她骗的还有别人吗？

　　如果是僧侣防捞女水平太菜，那表示那些中招的僧侣平时接触到捞女的机会比较少，还不算大家传统认知里的花和尚。表示这些大和尚在异性缘方面，比释永信差远了。起码释永信的经验足以应付捞女，而且根据官方信息，他在男女关系方面也很乱。

　　由于该案件影响很大，最终惊动了泰国王室、政府和议会。

　　国王称僧侣的不当行为“给佛教信徒带来了巨大的痛苦”。为此，他撤销了今年6月颁布的授予81名僧侣荣誉头衔的皇家法令。在泰国，国王公开批评佛教僧侣的不当行为，非常罕见，也很有趣。因为拉玛十世自己年轻时就是花花公子，继位之后也是绯闻不断。他出来指责大和尚们乱搞男女关系，确实挺魔幻的。

　　泰国代理总理普坦已指示相关机构加强对僧侣和寺庙的法律监督，重点提高财务透明度。

　　——这就很重视了，相当于举一反三，把僧侣和寺庙可能潜藏的利益链挖出来。这表示泰国没有把这件事当成一个孤立的事件看。

　　更加不可思议的是，连议会也跳出来，表示已开始起草法律，将涉及僧侣的性关系定为犯罪。——这听起来有点不近人情，但泰国的国情就是那样。想当受人尊重的高僧，就不要想着世俗的快乐。想要享受人间快乐，可以脱下僧衣，还俗。俗话说的好，鱼与熊掌不可兼得，不能啥都想要。泰国议会从法律上明确了信仰和世俗之间的界限，这很好。

　　众所周知，王室在泰国有着绝对的权威。政府负责处理日常事务，很少有案件能够同时惊动王室和政府。吃瓜群众对于王室和政府的反应，也是惊诧不已。

　　毕竟现在泰国并不太平，和柬埔寨的边境冲突尚未完全解决。洪森背刺他信家族，导致年轻的女总理佩通坦离职，政府正处于更新换代之际，有很多事情待处理。

　　按常理，那么多大和尚被一个渣女诱惑并敲诈，充其量也就是一个关注度高一点的案子。为啥国王、政府、议会纷纷出来表态呢？

　　首先，这是一个态度问题，表示大家都很重视。社会关注度很高的案子，通常也是民意的焦点。泰国权力阶层出来表态，表示重视民意。当然换一个角度，也可以理解为刷存在感，讨好社会大众。

　　其次，这涉及到信仰问题。

　　中国的佛教已经完全世俗化了，但是泰国的佛教，还是当初的样子，代表着精神信仰。所以当高僧出了问题，那就意味着信仰出了问题。这种情况下，统治阶层必须表态，否则社会根基不稳定。

　　对比一下释永信的案子，其实更加严重。因为根据通报，他不仅涉及巨大的经济问题，还有男女关系问题，更涉及到了刑事案件。那么在相关领域，释永信是一个孤立案子么？能像泰国一样，监督相关产业链财政问题么？还有就是中国的宗教领域，尽管已经世俗化，但和世俗世界终究需要一些区分么？这些问题，也许在很久以后才会有答案。