孙立平：人渣＋大学＋媒体，你们在联合把她推向绝境；...

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　　人渣＋大学＋媒体，你们在联合把她推向绝境

　　已至此，再去讨伐这个女生的错，已经没有必要，她已经付出远超其错的代价。这个世界的险恶，正在把她推向绝境，没有人在意她在犯错后仍然应该拥有的、不可剥夺的尊严和权利，乌克兰的人渣砍了致命的第一刀，她所在的大学急于以激烈的道德姿态与她切割，在伤痕上砍了第二刀。然后，对流量充满狰狞欲望的媒体，以近乎人肉的方式将她的名字与具体事件关联，又砍了第三刀。如果说社会性死亡是一种死亡，把人逼入绝境是一种杀人，这就是在联合杀人。

　　排第一的“杀人犯”，当然是那个乌克兰的人渣Zeus，已婚已育，与初次见面的粉丝见面，即发生关系。置女孩的声誉和自己的家庭于不顾，不以为耻反以为荣，拿到网上炫耀。他应该知道，以这种方式发布相关视频，已经毁了一个人。发布这种视频，严重侵犯他人隐私和声誉。虽远必诛，虽远必惩，应该永远禁止这个乌克兰的人渣Zeus入境！

　　然后是这所大学，如此实名的方式，等于是公开处刑，近乎游街和浸猪笼了，把自己的学生推向了网络修罗场，接受残酷的网暴蹂躏。虽然看似没有点出具体事件，但指名道姓，并给出了具体的惩罚依据，等于给出了让媒体进行人肉和审判的清晰线索——借刀杀人。以这种方式开除一个学生，看似严格遵守相关程序，有规矩可循，但完全不考虑这种方式将置学生以怎样的境地。

　　最后说说有的媒体，虽然学校很不厚道，指名道姓，并通过“具体校规”留下了人肉线索，但起码还有最后一点怜悯，没有将女生的名字与具体事件关联。有的媒体，在真正事关公共利益的热点事件上缺乏“挖掘真相”“深挖事实”的勇气，习惯含糊地“有关部门”“某某某”，但在这种桃色事件上，无比英勇，按学校开除的通报顺藤摸瓜，迅速将这个名字与相关事件进行了关联。这种“无隐”的操作，毫不顾及对一个具体的人带来多么具体的伤害，缺乏应有的隐私保护和传播善意。

　　这个险恶的链条上，从人渣Zeus，到那所大学，到相关媒体，没有一个人在意“公开她的名字”会给将她推向什么境地。是的，那个女生做的事情，丢人了。但这种联合的谋杀，是现代社会的耻辱（博士老青年《乌克兰的人渣＋大学＋媒体，你们在联合杀人》）。

　　中美Z世代有什么不同？

　　Z时代作为全球最具潜力的消费群体，在不同的国家地区也展现出截然不同的价值观和行为模式。从就业价值观，到社交特征和消费行为，中美Z世代群体都展现出了明显差异，这一代年轻人的选择正在重塑全球市场。

　　在社交上，两国Z世代均为数字原住民，超85%每日使用社交媒体超过3小时，依赖短视频、直播等平台进行信息获取与社交互动。

　　中国Z世代主要活跃于抖音、小红书等本土平台，这些平台通过弹幕互动、社区运营和UGC内容生产强化用户归属感和身份认同。美国Z世代则活跃于Instagram、YouTube等以个体创作和算法推荐为主的平台，追求内容原创性和真实性，对精致商业化内容持保留态度，更强调个体表达而非集体归属。此外中国Z世代对数字支付及AI工具采纳率高，对算法推荐接受度也更强。

　　在就业上，中国Z世代受益于政策支持和技术进步，普遍倾向投身互联网及数字经济等新兴领域；美国Z世代则依托高校孵化器和自主创业平台，偏好创新型企业和自由职业。

　　中国Z世代普遍重视职业稳定性、集体认同感和社会认可，对国家战略目标有较高认同；美国Z世代则强调个性表达、创新自由和工作生活平衡，同时关注企业社会责任、多元包容和可持续发展。

　　在消费上，中国Z世代高度依赖互联网和社交电商，线上购物比例高达65%-80%，直播电商和内容种草已成为主流购物决策路径。美国Z世代更注重个性表达与创新体验，购物渠道多元且注重线上线下结合。

　　在中国，悦己型消费成为主流，如泡泡玛特通过“盲盒+IP+社交”模式满足年轻人自我疗愈与身份认同需求，复购率达50.7%；情绪疗愈类产品如助眠香氛、健康饮品市场年复合增长率近30%。而美国Z世代则更突出即时满足与个体情绪表达，如90%有冲动购物经历，人均年花费超5000美元；同时高度关注品牌社会责任，将情绪价值与个人价值观相结合，绿色环保商品及虚拟经济成为新兴热点（Maggie Zhou《中美Z世代有什么不同？》）

　　西方伪史论的发展轨迹

　　西方伪史论的发展轨迹是一部典型的“放任-爆发”教科书，其演变过程清晰可见四个关键阶段：

　　2012-2014年：理论萌芽期：黄忠平发表《包装出来的西方文明》，何新出版《希腊伪史考》，用“亚里士多德著作太多，古希腊没有足够羊皮纸”等反智论点掀起“西史证伪”序幕。此时质疑声零星出现，但缺乏学界系统驳斥，任由其扎根。

　　2015-2018年：体系构建期：杜钢建提出“英语起源于湖南方言”，董并生宣称“柏拉图抄袭《论语》”，诸玄识抛出“牛顿剽窃《周髀算经》”。这些著作虽遭学界恶评，却未受有效遏制。2018年俄罗斯反智纪录片《福缅科：历史发明家》传入国内，与伪史论者形成“跨洋联动”，伪史论冲出亚文化圈。

　　2019-2023年：资本助推期：在向前静等资本资助下，“西史辨伪和中华文化复兴学术研讨会”召开，黄河清、金灿荣等学者加入伪史论阵营。北师大陈志新教授在B站开课四天涨粉138万，伪史论完成流量化蜕变。尽管2019年《人民日报》曾发文批评，但未采取实质管控措施。

　　2024-2025年：社会危害爆发期：伪史论全面渗透教育领域，中学生在知乎提问：“老师说金字塔是古埃及人建的，但网上说是伪造的，我该信谁？”大学历史教授坦言不敢在论文中提古希腊，怕被扣“崇洋媚外”帽子。《联合早报》刊文讽刺：“伪史论者正把中国变成反智主义笑柄”。直至2025年6月，国家才启动大规模封号行动，但错误认知已深植部分群体脑海。

　　十三年的放任自流，让一个本可轻易扑灭的荒谬的思想火星，最终燃成了需要举国治理的文化野火。无数人深信不疑（张传林《 黄河清、杜钢建们终于在黄昏遭遇一顿胖揍》）。