大汉羽林军：满江红：两宋多为苟且帝，纵有战神也枉然！

lameihua

　　关于电影满江红的争论，其实不是坏事，至少再次让岳飞和秦桧的忠奸之辩成为舆论焦点！

　　坦白说，笔者认为《流浪地球2》固然气势宏伟，洋溢着大国自信和大国博弈的战略思想，但在目前的国际局势下，与其幻想引领全世界，不如先正本清源在自己国内搞清楚岳飞和秦桧谁是好人！

　　一个号称独立自主的大国，在围绕重大历史问题和历史人物的评价时，经常出现争执不休的情况，彰显了有些人黑白颠倒是非不分的本色。长此以往，人心撕裂！

　　也许我们过于急切的幻想拯救人类了，不如踏踏实实思考一下怎么实现国家统一吧。

　　面对美欧的贪婪，幻想不战而胜是没用的。

　　岳飞是中国古代治军的楷模，岳家军堪称强军的典范。

　　岳飞的治军的核心思想就是以严治军：贵精不贵多；谨训习；赏罚公正；号令严明；严肃纪律；同甘苦。

　　岳飞不仅强调勇敢，更重视谋略。

　　岳飞曾说：“勇不足恃，用兵在先定谋。谋者胜负之机也。故为将之道，不患其无勇，而患其无谋。”

　　宋朝实行将从中御，将帅作战必须按照朝廷下发的阵图行事，不得擅自改变。岳飞认为：“古今异宜，夷险异地，不能照搬阵图。兵家之要，在于出奇，不可测识，始能取胜，若平原旷野，猝与敌遇，何暇整阵？阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心”

　　显然，岳飞的军事思想已经脱离了兵法的约束，到了随心所欲、临机应变的层面。

　　从岳飞的军事思想来看，他是一位杰出的军事家！

　　以岳飞的能力，在唐太宗麾下肯定不亚于战神李靖！

　　然而，岳飞冤死，李靖成为战神，还被写进了封神演义成了托塔李天王！

　　毫不客气的说，两宋十八位皇帝，除了太祖赵匡胤之外，没有一个是合格的帝王！自从太宗赵光义上位，赵氏皇族就变成了一群自私自利的孙子，只考虑自己的皇位。

　　在中国历史上，宋朝是个很特殊的朝代。无论是经济、文化、科技等等，无不遥遥领先于世界。可是两宋怎么就没有出现过一个如同秦始皇、汉武帝，唐太宗…一样励精图治的皇帝？理解宋朝的悲剧我们不能只看这一小段历史，你要看整个宋代的历史。

　　历史上有一句话叫北宋缺将，南宋缺相。北宋名相很多，名将从杨业之后只出现了一位狄青！南宋名将多，但自始至终没有出现一位好丞相，多是一些如同秦桧一般贪生怕死卖国求荣的货色。

　　当世高人评价两宋：“两宋不同于秦汉晋隋唐，从来没有统一中国。两宋一不是帝国，二不是皇朝，而只是两个偏安割据的地方政权。南宋皇帝称金国皇帝为伯父，自居儿皇帝。

　　北宋王朝对辽金西夏自居下位，每年按时奉纳巨额岁贡，一直都是屈身事敌的奴才政权。所以两宋是中国历史上极其耻辱的两个朝代，赵氏王朝，堪称中国历史上最无耻最无能的两个王朝。”

　　宋朝立国先天不足：“石敬瑭投靠契丹，送出了燕云十六州，使得中原王朝丧失了抵御北方游牧民族入侵的天然屏障，北方门户大开。太祖得位不正，靠着军权抢了柴家孤儿寡母的天下，总觉得内心惭愧，所以后代子孙都是处处防着别人有样学样…”

　　这样的王朝在经历了靖康之难后又生出来两枚“臭鸡蛋”，孵化出历史上赫赫有名人尽皆知的两个大坏蛋：一个是赵构，一个是秦桧。

　　很多人提起这两个畜生都恨得咬牙切齿！

　　论中华民族历史人物的无耻，赵构秦桧君臣实属顶尖。

　　因为他俩的行为，真正做到禽兽不如。

　　赵构指使并纵容秦桧杀害岳飞，是为了自己的皇位，拼命议和。

　　秦桧是为了自己的宰相之位，完成大金国交付的间谍使命。

　　南宋赵构的皇帝之位是大汉奸张邦昌册封的。

　　南宋对金称臣，金朝重新册立宋康王赵构为皇帝。南宋皇帝是金朝和后来蒙古的收税官，一直靠着出卖疆土称臣纳贡，偏安于江南一隅。

　　秦桧是宋高宗赵构的走狗，而且是忠狗。

　　秦桧作为一个先宋后金再宋的超级大卧底，核心思想就是像狗一样靠舔上位。秦桧作为赵构的手下，忠于金胜过忠于赵构，从来不是忠于自己的国家大宋！

　　后来有人就评价赵构：政治军事外交都不行，逃跑却是第一名！为了当皇帝，他从河北跑到山东再跑到应天府！在皇宫享福的时候，听到金军来了，他吓得一路跑到了海上！这是他“航海王”称号的由来。

　　悲哉岳飞！壮哉岳飞！

　　岳飞所处的时代是一个封建集权专制，君权至上的时代。

　　岳飞面临的国家积贫积弱，强敌入侵，边关常年战火，四面楚歌。

　　南宋更是个重文轻武，帝王猜忌武将，但不得不利用武将以战求和的时代。

　　岳飞一心只想北伐抗金，收复中原！苟且帝赵构只想偏安一隅！

　　君臣理念相对立，岳飞的结局早已注定！

　　岳飞之死，不是巧合，而是苟且帝贪生怕死，毫无大义的必然选择。赵构是皇帝，登基初期还是一个弱势皇帝！他站在皇帝的角度来看所有的问题，保证自己的皇位就是最优选择，什么故土子民都可以舍弃！

　　从这个角度看，岳飞看不到赵构的实际需求，只能是军事家，不是政治家。

　　清初大思想家王夫之在《宋论》里评论赵构：“李纲之言，非不知信也；宗泽之忠，非不知任也；韩世忠、岳飞之功，非不知赏也。高宗之畏女真也，窜身而不耻，屈膝而无惭，直不可谓有生人之气矣。”

　　赵构被金兵吓破了胆，吓成了性无能，导致无法行人事，绝后无子女。

　　这种胆小鬼窝囊废，翻遍史书也很难找到！

　　中国人最难容忍的就是“杀父之仇”与“夺妻之恨”！这种深仇大恨，赵构在登基之前全发生了，皇父皇兄都被金兵掳走坐井观天，妻女被金兵污辱，国家被铁蹄践踏，子民被野蛮人屠戮，一幕幕都是惨绝人寰的悲剧，但赵构没有一丝一毫的血性。

　　赵构当皇帝三十年后，金国海陵王完颜亮蓄意想吞灭南宋，为了找到出兵的借口，特意命令使者王全在出使南宋时，当面毒骂赵构！如果赵构发怒，就师出有名了。

　　完颜亮给使者打气说：“彼必不敢害汝”。

　　金国使者果然当着南宋满朝文武大臣恶毒谩骂，赵构不仅没有发怒，而且还可怜巴巴地躲到屏风后面哭泣。哭完后，又命令大臣照旧设宴招待金朝使者，并赶紧派遣使者去金国修好……

　　这几天《满江红》正在热播。笔者也去看了这部电影。

　　“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈…靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”

　　看完电影，有种吟诵的冲动，泪流满面。

　　我能感受到岳飞那种切齿的家仇国恨，能感受到岳飞对中原重陷敌手的悲愤，对局势前功尽弃的痛惜，对祖国实现统一的宏愿！

　　岳飞之恨，是面对投降派的不抵抗政策而怒从中来！是面对金兵侵略中原，山河不能统一的怒发冲冠。

　　历史学家研究岳飞的时候就发现一个特别怪的现象，岳飞被杀的时候，文官集团没有替他说话的。只有韩世忠鸣不平跑去质问秦桧！

　　直到数十年后，宋孝宗登基要北伐抗金，才给岳飞恢复了名位！

　　那时岳飞已经成为一个政治符号了，和对岳飞本身的评价已经没有关系了。

　　这说明，当时文官集团的共识就是除掉岳飞这样的“骄兵悍将”！既然国家的大计已定，我们要跟金国谈和，那就要让主战派闭嘴。只有杀岳飞，其他人就都老实了。这跟你自己有没有野心，跟赵构是不是怕你，其实已经没有什么关系了。

　　一千多年之后，我们再来看岳飞的悲剧，也是宋朝的悲剧，能告诉我们什么？

　　自古以来，没有那个国家是可以靠交保护费而长久存在的。

　　陈寅恪大师说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”宋朝民间之富庶，经济之繁荣远超盛唐；科技文化昌盛，才子辈出！

　　如此富庶的一个国家，竟然如此孱弱不堪，上至皇帝下至宰相全部跪倒在金国面前，令人作呕。

　　岳飞的精忠报国是注入两宋僵化的、僵硬的、僵死的政治结构之中的新鲜血液。

　　岳飞是英勇神武，重振国风的英才。

　　岳飞是一个殉志者，是一个知其不可为而为之的殉道者，是一个国家的砥柱，是一个民族的气节，是中华民族自强不息的一瞥惊鸿，是华夏儿女荡气回肠的一曲哀歌。

　　岳飞的一生注定是悲剧的，他错生在那个拜金媚文的太监时代！他误入了那个贪欲安逸的社会。

　　岳飞的精忠报国是民族精神的集中体现，是无愧于任何时代的忠臣楷模！岳飞精神是永远应该被铭记和弘扬的！

　　很多地方有岳庙，都是香火鼎盛，拜者云集。可见公道自在人心、褒贬自有春秋。

　　以成败论英雄失于俗论，观行止辨忠奸是为明智，但无论如何：忘战必危，骄奢必亡。忧劳兴国，溺欲亡身。礼义廉耻，弘之国强。

　　一个富有、弱小、腐败的国家，就如同一头肥猪。

　　虽说“自古未有不亡之国”但自古亡国者，又有谁像北宋这么屈辱呢？

　　以史为鉴。经济实力并不能代表国家实力的全部。

　　今天的世界格局，已经越来越接近变局时刻！这不以人的意愿为转移，而是时代残酷竞争的必然。

　　中美之间合作的利益再大，也大不过各自的国家主权和国家利益。

　　国家之间的战争，拼的不仅是经济实力，打的更多的是建立在经济基础之上的军事实力和民族精神。

　　在经济充分发展时，军事实力、民族精神、文化竞争力必须与之相匹配，只有国家的全面发展才能保证国家实力的真正强大。

　　中国人，永不为奴！

　　我们永远是龙的传人，我们在大海中涅槃，在绝境中重生，在乱世中复兴！