叶立华：布林肯有求于我

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　　任谁都不能说布林肯没有大局观。

　　就是会有比格局更重要的东西，花开一海，千样紫红，同一件事情落在不同人头上，不同人会有不同的看法。

　　同样一个事情拿在手里，有人上岸第一剑，先斩小对象。自己考上了研究生或者公务员，就要先和过去的对象分手。

　　手把手扶上马，手把手送一程，本来你上岸了，应该一起高兴，结果最艰难的时候相伴过来，你富了，就要自我高飞。

　　包公可以斩潘世美，可潘世美是个戏剧里面的人物，龙头铡狗头铡，总不会真切的存在于每一个现实潘世美旁边。潘世美心里也有话说的，我辛辛苦苦就是为了阶层跃升，一做题二婚姻，为什么斩我？

　　有人上岸三把火，先扶六亲家。自己考上了研究生或者公务员，先把喜讯传到六亲家里，能结婚就结婚，正好又添一喜。

　　怎么做是对的，立华我不评价，人有恋爱的自由。这件事，没有对错可言。

　　孟子说生所欲，义所欲，是在说利益和道德的冲突，孟子推了两个极端。利益到极端，是生命，道德到极端，是大义。

　　利益和道德出现了冲突，总有一个占大头，一个占小头，都推到极端后，谁也占不了大头，最后推到最极端，最大的利益和最大的道义，选哪一个？

　　孟子给了舍生取义的回答。

　　舍生取义，人固然应该提倡，但现实是，没有办法所有人选择大义，强迫不了所有人去舍生取义，江姐能抗住国民党反动派的拷打，不做叛徒，他甫志高可以吗？

　　所以孔子最后给出了办法，人分高下。改变不了现实，只能改变定义，坚持大义的叫君子，君子喻于义，坚持利益的叫小人，小人喻于利。

　　孔子做春秋，改变不了春秋的现实，只能改变动作的定义，微言大义，最后还是做了青史的阿Q。

　　人只能要求自己，人不能要求别人。

　　人只能要求自己高尚，人不能要求别人高尚，人只能要求自己卑劣，人不能要求别人卑劣。

　　一周的开销，大约6亿美元。

　　便携导弹的库存，压到了战略储备红线。

　　盟友的武器储备，降低到仅仅够做个架子。

　　财政上撑不下去了，武器产能跟不上了，武器库存已经要没有了。

　　成效呢？

　　一整个北约的武器下来，半个北约的预算下来，布林肯尽力了，北约的秘书长在那里没事人一样，说德国今年的冬天可能不好过啊。

　　布林肯只能要求自己，要求不了北约的秘书长，要求不了乌克兰里面的任何一个人。不下场做外包，后果就是预算不管加多少，都看不到效果。一整个北约的金元和军援堆在这里，还有培训，最后打成了五五开。

　　美苏争霸五五开，苏联解体了还是五五开，那苏联不是白解体了？

　　更令北约和欧盟难受的事情是东德出现了地方分离主义，开始怀念民主德国。

　　这些人，布林肯一个也管不了，他管不了争风吃醋的泽连斯基和扎鲁日内，他管不了进口豪车的乌克兰军头，他管不了倒卖先进武器给俄军的乌军。

　　他能管的只有他安插了不少宦官监军的美军，问题是美军还有更重要的任务，他能管的还有美国的宣传系统，传媒帝国一再制造乌克兰的英勇，英勇到马上德国连库存的炮都要贴进去了。

　　英勇到美国标枪导弹的库存接近了红线。传媒改变不了事实。

　　于是，布林肯低三下四了起来。提了一点请求。

　　我们要给他留点面子。不能给外人看到，堂堂一个国务卿，做如此姿态，不好。

　　大义归大义，利益归利益，利益面前，布林肯最终没有坚持大义。

　　我们的面子，还是要给他留足。

　　再多的话，便不讲了，做中国人民老朋友的大门，随时打开着。