朱砂：就一篇“西宁清真寺整改”的文章，捊一捊近几年的“宗教中国化”

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　　昨天一天，几十名读者相继给老朱发了同一篇文章，远方青木的《拆除圆顶，中国清真寺全面中国化》。

图片截自新闻联播。

　　这事儿能上新闻联播，从一个侧面表明了我国的自信——中国有中国的文化底蕴，这片土地上的所有东西都必须中国化，政府不怕牛鬼蛇神的闹事，更不怕魑魅魍魉的挑唆。

　　给老朱发这篇文章的人太多，无法一一回复，诸君见谅。

　　这会儿老朱决定专门写篇文章，捊一捊近几年的“宗教中国化”，是因为那篇文章很容易让人先入为主的认定西宁东关清真寺的改造是开始，事实上，不仅不是开始，相反，却可以认定是“收官之战”。

　　老朱不是专门研究宗教的，但因前几年曾经在微博上反过极端，故，对宗教知识与宗教的历程多少懂了点，在此，咱不讲宗教知识，只讲为什么要对清真寺进行整改，以及这背后发生的一些事情。

　　脱口秀演员何广智在他的段子中说过，他奶奶，一个没上过学的山东老太太，逢年过节也会上贡，老太太是个“团粉”，认为信得多了也不吃亏嘛，于是，中间贡着观音菩萨，左边贡着关公，右边贡着财神爷。

　　这，就是大部分中国人的宗教观——很功利，很现实，有个啥解不开的结了，去十字路口给祖先烧个纸、或是去庙里上个香、或是在街边找个野老道劈个八字看个风水啥的，平时就我行我素佛祖心中留了。

　　历史上西方的基督教一直是统治阶级管理国家的工具，近年来欧洲才开始政教分离；伊斯兰教突然变得高大上且不可碰触，始于中东发现石油。

　　历史上的中东穷得一逼，全世界的伊斯兰教徒虽然信奉大神，但也不把中东国家当回事，直到，中东的土地上发现了石油，中东国家立马抖了起来，然后，全球的黑白黄棕“认祖归宗”的便多了。

　　如果你看过演员洪胖子在沙特哭得稀哩哗啦的喊沙特人为兄弟，你就知道，人一旦被洗了脑，很容易走进死胡同，这个可以理解，最简单的，著名媒体人老马一直认为自己高鼻凹目是伊朗人的后裔，结果跑到复旦大学一测基因，北方汉人。

　　基因不说谎，但如洪胖子这类人的智商达不到老马那种去给自己测个基因的高度，于是，给这种人洗脑便成了最有效的。

　　上世纪八九十年代，随着我国宗教政策的放宽，一些原本在文革中被认为是牛鬼蛇神的神棍们开始人五人六起来，各种抱外国大腿。

　　伊斯兰捆绑上了民族，打着“民族团结”的名义各种管地方政府要钱要地建清真寺，导致全国动辙投资几百万几千万甚至几亿的各种清真寺拔地而起，这其中，最著名的杭州清真寺、深圳清真寺都是那会儿建起来的。

　　基督教无法捆绑上民族，于是开始动用民间的力量，这其中，以河南、安徽、浙江、福建等地最为疯狂，几个人凑点钱盖个教堂，然后给普通老百姓洗脑，忽悠他们掏钱捐给教堂，更有甚者，一些人诱惑农村的留守妇女信教，给她们洗脑，让她们心甘情愿的供自己淫乐。

　　2017年以前的中国宗教局面甚至可以用失控来形容，最典型的事件是，2011年6月21日，中国国家宗教事务局局长王作安与土耳其宗教事务局局长居尔迈茨代表两国政府署了《中国国家宗教事务局和土耳其宗教事务局合作备忘录》。根据这份合作备忘录，中国每年会向土耳其的培养伊玛目哈提普（Imam Hatip，宗教教师）的高中和大学的伊斯兰学院派遣留学生。这些学生所有的开销都由土耳其Diyanet基金会负责。由此拉开了中国4万所清真寺的5万名伊玛目轮流到土耳其学习的序幕。

　　几年后，陆续的，这5万名宗教人员学成归国，他们必须靠着他们的所学吃饭不是？于是，他们开始在天朝宣传中东教派，排挤中国本土的老教。

　　微博博主“王昙的第八书橱”发过一段视频，对这段视频，微博博主“卖拉面的宋穆宗”这样解释道：老派阿訇被 达瓦宣派 阿訇殴打， 达瓦宣派阿訇主动动手，下手狠厉 ，他去了中东之后，思想收到了当地思想的影响，加入了 达瓦宣派， 希望改变当地阿訇宣传伊斯兰教的方式，达瓦宣教团是一个希望建立伊斯兰法国家的教派，热衷于参与政治，一直想实现伊斯兰复兴。

　　5万人，在长达数年的时间里，每天啥都不干光想怎么传教、怎么复兴伊斯兰，自行补一下脑，是不是有细思极恐之感？

　　此刻，老朱确信此协议应该是天朝建国以来外交大事件中少有的搬石头之举。

　　可是，光排挤老教也安排不下这么多人的就业啊，于是，潜伏在体制内的各类“两面人”开始发挥作用了，他们打着“民族团结”的名义管当地政府要钱要地建清真寺，地方官员有几个懂得宗教的？而且，何止是不懂，甚至，他们还将拿公款建清真寺当成了自己的政绩来显摆。

　　资本市场最著名的言论便是“把我的思想装进你的脑袋，把你的钱装进我的口袋”，5万无法就业的神职人员就算是把所有历史上曾信仰伊斯兰教的几个民族的人口都捆绑上，也无法满足他们的就业需求，于是，他们开始把目光投向了世俗社会，利用体制内的两面人，大搞世俗社会的宗教化。

　　那段时间，网络上有太多神棍公然开车打砸卖酒的回民小店，甚至出现了“拉面帮”、“碰瓷团”等典型的黑社会性质的组织，河南的“阿訇见官大一级”与山东临沂神职人员的“书记算个DIAO”一度成了网络上的笑谈，而此前的河南中牟与山东信阳的回汉冲突，则成了政府在宗教势力面前软弱退缩的代表。

　　任何事情，当它不断扩张到影响到了越来越多普通百姓的生活时，有人揭杆而起便成了必然。

　　大约2015年前后，微博上出现了一支以北京师范大学教授习五一为代表的“反宗教极端”的民间力量，他们用历史和正在发生着的现实各种揭发宗教对世俗的危害，保教派对他们恨之入骨，双方在网络上的口水战每天都在激烈上演。

　　两方力量冲突的最重要的节点发生在2016年3月的两会，在此之前，神职人员与体制内的两面人暗中串联，弄了个《八省联保》，想在两会上为清真食品立法，这时，网络上的一篇《清真不是一种食品，而是一种经济掠夺与宗教扩张的手段》的文章在“反宗教极端”力量的推动下，突然爆火起来，中央注意到了这篇文章反映的情况，当年的两会将为清真食立法的提案直接拿下了。

　　共产党的先进性在于，批评与自我批评。

　　2016年的两会之后，国家相关部门开始密集调研民间宗教泛滥的情况，然后，中央提出了“去三化”的口号，宗教拨乱反正的时刻开始了。

　　去三化，是指去沙化，阿化，清真泛化。

　　这项政策由于不是全国统一行动，而是下放到各省的，于是，一些省份比较积极，一些省份则故意拖延，甚至，一些省份出现了宗教势力与地方政府相抗衡的局面，最典型的是温州非法教堂的拆除与宁夏韦州非法阿式清真寺的拆除工作，都遭到了当地教徒的拼死抵抗。

　　与此同时，国家开始为宗教立法，相继出台了《宗教管理条例》、《宗教教职人员管理条例》、《互联网宗教信息服务管理办法》。

　　有法可依了，地方政府的执法工作也便有了底气，再有人违法可以直接抓了，于是当初那种阿訇带头组织信众冲击地方执法部门的情况消失了，“拉面帮”解散了，“碰瓷团”被抓了，没有了对手，微博上的民间“反宗教极端”力量也该干啥干啥去了。

　　如果你仔细观察就会发现，这会儿身边信基督教的少了，穿极端伊斯兰大黑袍也不见了，清真餐馆上的阿拉伯字样取消了，洋葱头式的阿式清真寺陆续改成大气飞檐的中式建筑。

　　当越来越多的省份都相继完成了“去三化”的工作，终于，伊斯兰势力最强的云南、青海两省坐不住了，而这其中，以青海东关清真大寺最为抢眼。

　　大家还记得这老哥吧？

　　当年昆明火车站事件之后，两会上，全体代表起立，集体为死难者默哀时，这老哥高昂着头，一动不动的坐在那里，一度，这一图片上了当时的热搜，微博上几个宗教徒为这大哥洗地，说他腿不行，然后便有人质疑，腿不行的话脑袋也低不下吗？再然后有人扒出，就在两地召开前不久，这老哥在一场宗教活动中还站在麦克风前讲话来着。

　　2018年7月，老哥去世了，当时有20多万人参加了他的葬礼，老朱为此专门写了一篇文章《什么样的人，才能拥有一个20万人参加的葬礼》，文章发出的当天，一连烽了。

　　他年，老朱驾鹤西去之际，得专门去阴间找这老哥谈谈，你走就走呗，还把我的大号带走了，不带这么不坑人的！

　　而这老哥，便是上图中正在整改的青海西宁东关清真大寺的教长，从1996年6月到2018年7月仙逝，这大哥一直在这一位置上坐了22年。

　　此刻，随着西宁东关清真大寺的整改，“去三化”工作也便进入了尾声，未来的中国宗教将完全回归精神领域，不再插手世俗。

　　“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，当宗教与世俗剥离，再没有利益与权力的诱惑时，宗教先是回归精神领域，继而最终消亡终是必然，就象当年在微博上天天激情互撕的“保教派”与“反宗教极端派”一样，大家会陆续化尘为土，如一粒尘埃般，融入历史的长河中……