牲产队：少林寺“炒房”，佛祖答不答应？

lameihua

　　上班修佛缘，下班逛夜店。

　　通讯用苹果，出行开宝马。

　　住宿五星级，女秘作三陪。

　　问得僧人何逍遥？僧人何处不逍遥？

　　作为全球最富盛名的中国寺庙，少林寺再度卷入商业漩涡，被传闻进军房地产。尽管少林寺方面予以否认，但无风不起浪，少林寺的商业化浪潮正如日中天。

　　如果你要问，这个世界上什么最值钱？队长的答案是：信仰。

　　信仰才是这个世界上最无本、最神秘又暴利的生意。

　　自古以来，除部分少数民族外，汉族人对宗教的虔诚度是非常低的。全世界，唯有中国神仙具有极强的工具性。例如财神爷、灶王爷、龙神、山神、送子观音以及文武曲星君等，人们总是越缺什么，就越信什么。相反，如果这个神仙老是不“显灵”，信徒们就会转投其他宗教。

　　迷信百姓会拜送子观音，以求得子嗣

　　一个寺庙亦是如此。佛教在中国的发展历史上，素来就有赚钱、赚大钱、往死里赚钱的古老传统。

　　在北魏时期，太武帝听从宰相崔浩的建议，改信“天师道”，下令灭佛。对太武帝而言，信道并不是灭佛的起因，而是太武帝锐意灭佛，才改信道。

　　为什么太武帝要灭佛？最大的原因就是，寺庙在掏空北魏王朝。

　　在一般人的认知中，寺庙都是接济贫困人民的慈善堂。可偏偏这慈善堂却是“吃人血”的国民财富掏空机。

　　在北魏时期，寺庙不只是宗教场所，更是国民经济的第三方垄断机构。寺庙因其独特的宗教地位，在北魏王朝是免除赋税的。也就是说，只要你去当和尚，就可以免除兵役、赋税。

　　在那个兵荒马乱的南北朝时代，人们为了逃避战争，逃避赋税，争当和尚。而在封建时代，人口就是战斗力。当一个国家的人口都被寺庙所吸纳时，兵员、税源以及从事耕作生产的劳动力，都会大规模减少。

　　但是，寺庙里的和尚多了，天天就念经，不从事生产，谁来供养他们吃饭？

　　于是，一场轰轰烈烈的寺庙经济就发展了起来。寺庙怎么赚钱？大家普遍能想到的都是香火钱。没错，越是乱世，信教的人越多，香火钱也越多。

　　可是，如果只是赚香火钱，那就太小看方丈们的“赚钱”能力了。寺庙因诞生于草根阶层，和底层群众打成一片，深受群众的信赖。在农耕时代，农民耕种离不开种子和粮食。

　　如果连饭都吃不饱，连种子都没有，农民如何从事生产呢？

　　在这种情况下，通过香火钱完成资本原始积累的寺庙，越过一切实体经营活动，直接进入金融领域，干起了放贷的生意。

　　给农民贷款种子和粮食，帮助饥民度过饥荒，来年耕种有了收成，再连本带息地还给寺庙。这个“息”，不是付给寺庙的，而是“捐”给佛祖的。

　　是佛祖，保佑你，你才能度过饥荒。你说，这个“利息”你能不“捐”吗？

　　就这么利滚利，拿到钱后，寺庙在全国开启扩张，拿地，盖更多的寺庙，招更多的和尚，再放更多的贷款，再拿地，再盖寺庙。最后寺庙经济有多夸张呢？

　　杜牧写了一首诗：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？”

　　站在现代企业的角度来看，这是480家分公司。可实际上，在南朝梁武帝时期，梁国境内就有2846座寺庙。你想想，中国有多少家央企规模能达到如此地步？

　　北魏太武帝灭佛，其实就是要把寺庙资产收归国有，解散和尚，让他们要么参军，要么农耕，不许念着一本慈善经，却从事着敲骨吸髓的金融放贷工作。

　　纵观少林寺的商业化发展，多多少少也有着北魏佛教盛世的特征，但更多是充分结合了当代社会的商业式扩张。

　　其一，我国对宗教人士在宗教场所内从事的宗教活动，予以免税，如寺庙门票收入、香火收入、捐赠收入以及其他宗教活动收入等。这就意味着，和尚和寺庙不缴个税和企业所得税。

　　其二，发展寺庙地产。少林寺以弘扬佛法为名义，在中国、乃至全球买地、建庙，大肆发展寺庙地产。在美国纽约、休斯顿、洛杉矶以及德国、英国、澳大利亚等地，均开设分院。

　　花钱买地建庙，是方丈释永信首开先河，理由是租地不划算，买地更值钱。拿下MBA硕士学位的释永信，比中国所有和尚都更懂得企业经营和管理。在释永信的带动下，更多的少林僧人都去考取了MBA硕士学位，建立少林寺的工商管理人才梯队。

　　买地建庙有个好处，和尚不需要额外再买房了，所有的收入几乎都是可支配收入。在中国，每月人均可支配收入过万的家庭仅占比0.64%。

　　可试想，如果不用买房，不用还房贷，谁的可支配收入不会大幅增加呢？

　　其三，寺庙+互联网。大家可能不知道，少林寺是中国第一家开通中文互联网的寺庙。1994年，中国首次接入互联网，少林寺在1996年就开设了自己的中文网站。

　　腾讯成立于1998年，阿里成立于1999年，少林寺的互联网传教比腾讯、阿里创办还要更早。

　　通过互联网传教、海外扩张以及少林功夫的全球影视宣传，少林寺早在2007年，就招收了300万洋弟子。

　　少林+功夫的捆绑营销，让少林寺的声名远播海外。在外国人看来，言中国，必功夫，而言功夫，必少林。

　　少林武僧也得以出道，全球巡演不断。少林还有一个更大的无形资产。因少林寺是佛教机构，不实际性参与对外投资活动。在众多关于少林的投资活动中，少林都是不出钱的，都是以无形资产入股，但却以真实收入分利！

　　像此次盛传的少林寺进军房地产，少林寺就是以无形资产入股。河南铁嵩数科有限公司在郑东新区拿下一块地。铁嵩数科有两大股东，一个是100%国资企业河南铁投持股51%，另一家是河南沅翰持股49%。

　　其中，河南沅翰有两个股东，分贝是河南少林无形资产管理有限公司，另一家是河南隽轩文化传媒有限公司。河南少林无形资产管理有限公司最大股东是释永信，释永信个人持股80%，嵩山少林寺持股10%，释永乾持股10%。

　　穿透股权后，在铁嵩数科持股结构中，释永信收益权为39.2%，少林寺的收益权仅4.9%。也就是说，少林寺无形资产变现后，绝大部分收入都进了释永信的腰包。

　　论空手套白狼，还有比这更强的吗？论商业模式，还有比“信仰”+“慈善”+“商业”更强大的吗？

　　少林的成功，与其说是宗教的成功，倒不如说是商业的成功。