肖相文：善欲人知也是真善

lameihua

　　年前看到一则消息，简介如下，然后再来说事。

　　话说有个记者多事，不去报道当地领导过去一年的伟大业绩兼未来一年的伟大设想，偏偏去探访穷乡僻壤的孤寡老人。结果有一些不好的发现。有些老人虽然有低保，但天寒地冻之时装不起空调，也买不起木炭，御寒还是个问题。地方小报一登，有关慈善机构就立即行动。干啥？募捐。口号是：为孤寡老人们有一个温暖的冬天。

　　向谁募呢？当然面向所有市民。但人家很专业，知道抓好全面的同时更要突出重点。重点是啥？就是企业，有点名气的企业。

　　他们盯上了一家超市，很不错的超市。于是上门做工作，说老板呀，您做点好事吧，捐点钱给老人们买空调买木炭。老板一边命人倒茶递烟，一边脑瓜子快速运转。然后关起门来说，可以，五十万。但有个条件，要召开认捐大会，市里的领导要参加，报纸要登载，电视台要直播。办慈善的同志位阶比较低，做不了主。但也不傻，就说要回去请示，一般没问题。

　　果然没问题。领导非常开明，说为了老人温暖过冬，做啥都应当。于是没过几天就轰轰烈烈开了一个会，当场募集了不少银两，完全解决了孤寡老人取暖所缺的资金问题。市领导在大会上对捐款的大款们赞赏有加，说他们是好老板，好市民。

　　消息简介完毕。

　　（顺便解释一下。有些朋友可能会想既然领导重视老人过冬问题，财政拿点钱不就完了？错啦！法治政府不能这么干啦！所以国家提出三次分配，也就是发展慈善事业。通过慈善来照顾政府暂时照顾不到的群体，解决政策暂时解决不了的问题。）

　　看到这里，朋友们一定会疑惑：这老头啥意思？传播正能量，要我们掏腰包？

　　非也！

　　该消息在当地引起一定的反响。自媒体上有许多议论，其中一种议论具有一定的代表性。

　　啥议论呢？本老头概括如下：

　　古人言：善欲人知不是真善，恶恐人晓便是大恶。这个超市老板为了出名而捐款，目的还是图利，属于商业行为，不值得赞颂。

　　我不同意这种观点。

　　我的观点就是题目所言：善欲人知也是真善。

　　下面，我就细说啦。

　　首先看结果。人家捐款了，老人们因此免受寒冻。这不是善事么？做了善事为啥不应该受到赞赏呢？

　　我们有一个传统思维，面对结果总是先考究动机。不知道动机是啥就先从负面怀疑再说。于是，光彩的事情经常被涂成灰色。这使得许多人本想伸出援手去做点好事，但怕人家问你想干啥，于是又把手缩回来了。

　　这是一个毛病，集体毛病。

　　再来看动机。超市老板捐巨款所为之何？为老人御寒，还是为企业利益？可能两方面都有。即便纯粹是为了企业的形象而做广告，也没什么可以非议的。这是于人于己都有利的事情，有啥不好？

　　世界上的事情，有些是利人损己，有些是利人利己，有些是损人利己，有些是损人不利己，还有些损人又损己。哪一种最为值得提倡？不是损己利人，而是利己利人。只有利己利人才可以持续，才可以发扬。

　　最后我想说，我们老祖宗许多古训，道德标准定得太高了，后人难以遵从，而且有一定的副作用。

　　比如我们从小被教育要拾金不昧，做好事不留名。正是这样的教育，使得许多朋友认定上述的超市老板捐款动机不良。

　　这样的教育有啥副作用呢？其副作用就是把做善事与个人利益对立起来，以为做善事就要牺牲自己。你要是把二者统一起来，通过做善事来增强自己的利益，那就是伪善，不是真善。在这样的舆论环境下，人们做不到损己利人克己奉公，就会想，不做善事啦，我啥都不做，总没啥说的吧。

　　我们这个社会慈善事业一直发展不起来，从这里可以找到一些缘由。