沙漠野草：以儒为体以法为用是历史的必然

大参考

　　在长达550年的春秋战国时期，无数的大大小小的诸侯国，象雨滴击打在水面，不断地泛起涟漪、水泡，有瞬间消失的，也有瞬间新兴的，总的趋势，如同体育竞技的淘汰赛，剩下的数目越来越少，而实力却都越来越强大。淘汰的速度更是越来越快，激烈程度越来越大。历史是一面镜子，以史为鉴，可以知兴替。《史记》对春秋战国部分详细记载，其中对诸子百家的重要人物都有介绍，而往往是儒家道家的很简略（除了孔子世家），法家和纵横家的往往很详细，起初我本以为太史公司马迁也是为了彰显并重视法家纵横家这些实干家务实派的惊天事功，细细看来，司马迁实在是苦口婆心，奉劝人们以史为鉴，警醒后人，切实吸取法家和纵横家的深刻经验教训，真正关怀天下苍生，儒为体法为用，才是人间正道。

　　我的故里，秦国，并非周王朝最早的封国。本部在陕西岐山的周部落灭商后，公元前1046年（夏商周断代尚有争论），周武王姬发建立周王国，定都镐京（陕西西安）。据《史记.秦本纪》说，秦人祖先是五帝之一的颛顼（黄帝之孙，楚国以及屈原的祖先也是），先祖曾协助大禹治水，替舜帝驯养鸟兽，并被舜赐姓嬴，到第五代周天子周成王姬满时，封于赵城，所以又为赵氏，秦国是在前900年才被第八代周天子周孝王姬辟方分封为诸侯的，开始在汧水和渭水一代，“号曰嬴秦”，也就是陕西陇县和甘肃定西一带，为了“保西陲，和西戎”，后来历经战乱以及扩张，屡次迁都，至秦穆公赢任好建立霸业时（前659-前621在位），首都已经迁到雍（陕西凤翔）。此时，协助秦国的是来自楚国的奴隶百里奚，被尊称为五羖大夫。秦穆公和百里奚曾经得到商鞅时代秦国人赵良的高度称赞，并以此规劝商鞅注意多施仁政，不可只顾严刑峻法眼前事功，而不顾百姓疾苦民心向背，（见《史记.商君列传》看来赵良应该是一位大夫，否则没有机会和深得秦孝公信任的商鞅聊天并敢于规劝。）

　　秦国和犬戎等长期交战，牺牲数位国君，最终将强悍的犬戎灭绝。加上不断东扩南扩，秦人养成了骁勇善战坚韧不屈的性格。

　　260年后，公元前361年，已经是战国时代，二十岁的秦孝公嬴渠梁（前381-前338）继位。出身卫国的商鞅（前395-前338），早就想建立一番大业，可惜卫国太小，（因为太小，所以竟然被忽略遗忘，直到前209年，才被胡亥所灭，是所有诸侯国中最晚灭亡的，比秦国的兄弟联盟、六国中最后一位被秦国灭掉的齐国，还多存在了12年）先去了魏国，未被重用，就起身来到秦国。秦孝公对于先祖秦穆公的功业极为敬佩，说那是一个光明美好的时代，可见此人胸怀大志。商鞅通过极其严苛的法律，从军事（战功）、农业（耕织）、税收、垦荒、移民、统一度量衡、实行郡县制、任用官员（以战功任命提拔官员而不是世袭，受魏国李悝变法和楚国吴起变法影响很多），实行严酷的法律，比如连坐（就是株连）和五刑俱（刺面染墨然后割掉鼻子然后割掉生殖器然后看点膝盖骨或者双脚，再处以车裂或者腰斩或者凌迟）、夷三族（杀父、母、妻三族）。秦国的政治制度和经济制度得到快速加强。秦孝公在位24年，变法就占去了19年时间。秦孝公将首都迁到咸阳。

　　秦孝公严苛的法律，奖励农耕、战功以及开垦荒地，使得秦国极快崛起，也使得各阶层积怨甚多，最后变法者商鞅招来杀身之祸。孝公刚死，继位的秦惠王赢驷（前356-前311，秦国第一个由公改称王的君主，地位平等于周天子），就将商鞅打死并处以车裂。但是商鞅建立的基本制度得到了继续，因为秦惠王看到并非常重视这种现实利益。秦惠王在位27年，他得到了著名的纵横家张仪的协助，（张仪，魏国人，前？-前309,）张仪和苏秦（前337-前284,周王室人）同为鬼谷子（前400-前320，卫国人）学生，苏秦曾经丢下周王室，前去秦国，向刚刚继位的秦惠王推销自己而被拒绝，就游说其余六国，缔结国际联盟即所谓合纵，亲自担任六国宰相，共同对付强秦。这对迅速崛起的秦国是一个巨大威胁。张仪也是急于建功立业之人，离开自己认为前途不大的祖国前往楚国，推行自己的主张而无人采纳，后来又前往秦国，如日中天的强秦，不但被诸侯所深深恐惧担忧，也被那些意欲一显身手的各种人才所看重，以至于纷纷抛弃自己的祖国，投靠过来。秦惠王正对苏秦促成的合纵联盟困扰，张仪适时而至，为秦惠王提出连横策略，也就是与六国个别和好，各个击破，破坏他们的联盟，进而使其解体以致互相残杀互相消耗。实践证明张仪的策略很成功，在位27年之久的秦惠王，对此发挥得也很好，六国互相内斗，残杀，消耗。

　　秦惠王的孙子秦昭王嬴稷（前325-前251），在位长达56年。秦孝公死后92年，嬴政秦始皇就继位，而秦惠王和秦昭王两位大有作为的国王，就在位83年，期间内部自身不断发展壮大，外部六国不断分化消耗，所以，到了秦始皇，一统天下，也就水到渠成了。秦昭王手里有著名的谋士范雎（前？-前255，魏国人），似乎只有范雎一人，不是因为个人功名，而是因为祖国的逼迫，才离开魏国前来秦国，为秦国消灭六国，献计献策不遗余力，他也是一名了不起的纵横家，提出了“远交近攻”各个击破的战略，从六国灭亡的顺序来看，依次为韩、魏、楚、燕、赵、齐，如果从公元前230年消灭韩国算起，经过长期的准备以后，秦始皇正是用了八年时间消灭了相邻的韩国、魏国、楚国，而仅仅用了两年时间就消灭了远方的燕国、赵国、齐国。秦昭公的另一位得力助手是伟大的军事家白起（前？-前257，陕西宝鸡人），白起的威名可以吓破任何一国君王的胆，发生在公元前260年秦赵的长平之战，白起一次坑杀（活埋）赵国士兵四十万（《史记.白起王翦列传》》说是四十五万，此前白起在另外两次战役中也杀敌三万和五万，可谓杀人如麻，而且手段残忍），白起率领的军队战无不胜，每每给六国以重创。

　　下来就该讲到吕不韦（前292-前235）和秦始皇（前259-前210）的故事了。历史有时候就像剧本一样巧合。卫国的吕不韦在赵国做生意，嬴政的父亲子楚在赵国当人质（当然此时子楚还没有结婚），吕不韦恰恰热衷政治投机，本来只是庶子的嬴异人（也叫子楚，后来的秦庄王，嬴政父王，前281-前247），在吕不韦的精心运作下，竟然让秦昭王的太子安国君（后来的秦孝文王嬴柱，前302-前250）的宠妃、没有儿子的华阳夫人收秦异人为子，并立为太子，秦孝文王在位仅仅三天，就死去了，秦异人嬴子楚继位，是为秦庄王（前281-前247），在位也仅仅三年，此时，嬴政13岁，不可思议地成了秦王。并在21岁除去母亲赵姬（曾经是吕不韦的侍妾，据说吕不韦将赵姬赠与子楚的时候，其已经怀孕，就是后来的嬴政）的情人、假太监嫪毐和母亲与嫪毐偷偷所生的两个孩子，嬴政24岁时又除去吕不韦，秦始皇39岁称帝，49岁死于巡视途中。

　　秦始皇的得力助手，文有李斯（楚国人，前284-前208），武有王翦（秦国频阳人，今陕西富平，我的老乡生卒年月不详，和儿子王贲一起，为秦始皇南征北战，王翦、白起、李牧、廉颇，并称战国四大名将，后两位为赵国名将），蒙恬（前？-前210,秦国的联盟兄弟齐国人），蒙恬为抗击匈奴、修筑长城立下卓越功勋。李斯的作用更不用说。

　　百里奚、商鞅、张仪、、范雎、白起、王翦、蒙恬、李斯，除过百里奚散见于《李斯列传》、《秦本纪》、《商君列传》外，其余均在《史记》里有单独或者合传。

　　历史发生过之后，回头再看，从秦孝公以后，似乎胜利的桃子就在那里魔术般地等着身份扑朔迷离的嬴政。大家都是在奋不顾身地踢一场热闹的球赛，哨声一响，最后一个点球，由几乎没有可能上场机会的替补队员嬴政射中，所以，他捧起了金杯。

　　然而，老子说，祸福相倚，嬴政的儿子扶苏早早被逼自杀，秦二世胡亥，几乎以最残忍的手段杀光了赢家所有的男女，自己又被宦官赵高逼迫自杀，剩下一个孤单单的子婴，由刚刚叫了十来年的皇帝，又变成了秦王子婴，并且只持续了46天，就被项羽杀掉。而几年后，年仅三十的项羽，就在乌江水畔杀死爱妃和名马，自刎身亡。

　　荒蛮之地的秦国，其战将，几乎都是本国人，而政客，几乎都是外国人。孝公以来到嬴政统一四海，百年之中，秦国有最雄才大略的国王秦孝公、秦惠王、秦昭王、秦始皇，有最卓越的政治家商鞅、李斯，最优秀的外交家张仪、范雎，最天才的军事家白起、王翦、蒙恬，灭六国定乾坤，就理所当然了。功利和财富、地位和名誉，重赏和重罚，自然可以立竿见影，但是，仅仅有黄金、粮食、土地、军队甚至宝马、美女以及什么GDP，而没有精神的追求和人格的完满、崇高的信仰，一切都会成为手段，连同人自身的身体和心灵、幸福，都会不择手段地加以运用。（竖刁的自阉、易牙蒸熟三岁的儿子、吴起杀死自己的妻子等，还有众多不分是非随时投靠任何一国的所谓说客谋士、王室内部父子君臣兄弟的无数次残杀、商鞅变法只管目的不择手段地严刑峻法......）

　　看完春秋战国，看遍诸子百家，儒道墨法属于思想层次，名、兵、阴阳、纵横等各家，基本是一种实用技术。而儒道墨法，真正有崇高理想和明确目标信念的，能够真正造福人类的，并且以人为本、实现社会长治久安、人民幸福安康的，只有儒家。而法家，必须和儒家结合以后，在儒家思想的规范下，才会真正服务于人，造福于人。在世界大同以前，儒家也需要用法家的思想。道家，更侧重于个人的心理世界，也为个体的人提供了另一种感受生命和人生的体验，为心灵的宁静和名利的淡泊以及个人修养的完善，有着不可替代的作用。而墨家的舍己为人、节用兼爱，也常常会给人以启发。

铁血丹心

楼主说的对，诸子百家是应该兼蓄并长的，任何单独用一种学说来治国或治家都是不正确的。

quangel

我们应该建立一套社会主义的道德法制体系，以维护人和人之间的根本和谐。