云石：方方为什么如此嚣张？

degula

　　估计方方自己也没想到，自己的人设会垮的这么快。就在一个多月前，方方日记还是誉满天下，洛阳纸贵；没想到现在，却成为老鼠过街，人人喊打。

　　其实对于方方日记本身，我倒是没什么特别的看法。虽然一篇流传甚广的批判认为，方方在日记中故意只把故事讲一半，专挑武汉惨的一面写出来给大家看，而对政府和群众尽心竭力抗疫的众多正能量故意回避，但我觉得这也没啥——毕竟谁也没规定作家就不能有自己的立场——实际上绝大部分作家在进行创作时，都是会有一个预设立场的。方方立场的格调虽然灰暗了点，但那也只是她一个人的事，没必要要求每个作家都专写正能量——抗疫期间的各地作协的主旋律文字作品海了去了，里面当然不乏精品，但谄媚到令人作呕的无底线吹捧文同样屡见不鲜。既然这部分文字垃圾都能堂而皇之的出版发表，那方方的那些东西，发出来也没什么——至于影响力大，那也只能说是她确实有能耐而已。

　　而方方名声之所以迅速臭掉，一个关键因素还是在于她的日记在海外出版——而且是以快的超出常理的速度。方方日记三月封笔，4月8日，武汉解封当日，英文和德文版就已经在亚马逊上线，这样的速度，可以说是创了中文作品海外出版的记录——不仅前无古人，甚至往后估计也少有来者。但凡有过海外出版经验的作家和编辑，都知道这是超级的特事特办，而选在武汉解封当日的上线开卖，内中政治涵义更是不言自明。

　　不过即便到这一步，云石君也没觉得特别反感。作为曾经出过书，对出版有一定了解的作者，云石君当然知道方方日期迅速出版的不正常；不过，也正因为出过书，所以云石君也知道，其实合同一签稿子一交，很多事就不是作者本人说了算的。多长时间出版上市，封面怎么设计、文案怎么写，甚至怎么删改，怎么润色，其实都是出版方说了算。虽然著名作家话语权会强一点，但这事也并不绝对，最终拍板权还是掌握在出版方手中——何况方方虽然在国内算是名家，但在国外也就狗屁不是，这书的海外出版方背后，明显又有强大的政治和意识形态推手操纵，所以就更没她方方置喙的余地。

　　这些规则，一般读者看不到，但在出版行当又确实客观存在。所以看到这里，云石君还是觉得方方在某种程度上是被老外架了上去——虽然方方确实是个老愤青，对体制和政府有那么些不爽，也不介意甚至乐见自己的言论被海外势力利用，但一开始估计也没想到会闹这么大——毕竟这些年被反华势力利用的中国人多了去了。

　　只不过，外方这波操作实在太猛，本来她的日记最多算是有争议，结果被洋人这么一整，搞得她一下在国内沦为千夫所指，这个估计是多少出乎方方意料的——毕竟有争议对她来说其实并不是坏事，反而还会强化她为民请命，社会良心的人设——这无论是在名誉上，还是自我的心理满足方面，都能让她十分受用。可一下沦为过街老鼠人人喊打，这明显超出了方方的预期，也打破了她的自我心理满足。

　　所以这几天，方方发飙了！

　　她提到了wenge：

　　她还提到了极左：

　　直到看到这些，一直心平气和看待这件事的云石君，终于不得不无语了：

　　这和wenge、极左有什么关系？从你方太婆写日记到现在，这个过程中，有人迫害你吗？有人冲进你家吗？有人把你抓到街上批斗吗？

　　如果有，那确实是wenge，是极左，是文字狱。

　　可没有！

　　封城两个多月，你一直都平平安安的呆在江夏区的豪宅别墅，享受着封城之后政府提供的各种物资、电力、税利甚至治安保障，舒舒服服的写你的文，码你的字！你不仅没有遭到任何直接的身体迫害，甚至你发表日记的渠道都没有被封杀。两个多月，每篇日记都在网络上轻易的发表流传。

　　这算哪门子的wenge？哪门子的极左？

　　非要说迫害，最多就是网越来越多人的骂你而已。

　　可问题是，你方太婆自己天天在文章里骂政府，在评论里怼网民，自己干的热火朝天不以为忤还自鸣得意，别人骂你两句，你就受不了，抄起一顶wenge，极左的帽子，就给人家扣上，你这算哪门子意思？这不是典型的双标是什么？

　　到这里，方太婆是真的失态了。她终于抛弃了以往的自持，抛弃了所谓的名家风范，将真实的心态，一览无遗的暴露了出来——如果网民在留言中发表下自己的内心想法，对她马上两句，就能被扣上wenge、极左的帽子，那她这种给人只许州官放火，不许百姓点灯，只能说是典型的文霸，是典型的纳粹，法西斯！

　　方方何以至此？

　　很多人觉得方方是故意把事儿闹大，毕竟她本来就是老愤青，对体制一大堆怨气，所以趁着疫情大肆发泄，闹大了也无所谓，没准还能因此树个抗争者的形象，增加诺贝尔文学奖的获奖概率——毕竟北欧那帮白左就好这一口。

　　但云石君觉得并不一定。毕竟方方写日记（或者说是写约稿，签海外出版协议）时，应该也没料到这场瘟疫会闹到现在这种地步，更不可能料到会出现中国控制住疫情，海外却全面失控的局面。所以方方日记的高度政治化，沦为海外势力甩锅中国的重要工具，其实还有时势使然的因素，并不全是方方的主观推动。

　　就算方方真的为了诺贝尔，而不惜吃武汉人乃至中国人的人血馒头，那也没必要现在还跟泼妇一样，在微博上跟一帮网民互骂——毕竟这实在有失诺贝尔潜在获奖者的尊贵身份。保持沉默一声不吭，不仅少了麻烦落个清净，还能对内保全个名家体面，维持住自己的拥趸基本盘；对外也可以塑造个被迫禁声的受压迫文人形象，同样能受海外待见——反正她已经成功被海外反华者挑中，只要不改头换面唱赞歌，其它不管怎么整，这帮人都有最好的公关来帮她搞形象塑造。

　　但方方还是骂了，还在微博上跟大家骂的挺欢。这样不顾体面，云石君倒是觉得她真不是为了进一步炒作，而是反映出她内心对舆情反转的不忿，甚至是对被时代抛弃的落寞。

　　为什么这么说？这得从方方的心态说起。

　　其实方方这一波著名作家，甚至包括一些著名导演、演员等文艺工作者，很多都有一个自诩清高的臭毛病。毕竟他们的成名的8、0年代，正是中国改革开放后的中国版文艺复兴时期，国内文盲遍地，社会风气却普遍追逐文学，尊崇文人。虽然随着后来大众文学、尤其是网络文学的兴起，文艺圈早就不是当年清高模样，但那波享受万众追捧过来的文化人，很多都始终陶醉于当年居高临下，俯视众生的感觉，尽管为了卖书卖艺不得不表面亲民，但内心深处，实际上是清高自矜，以思想领路人自诩，不屑于草民为伍的。

　　只不过，虽然对草民俯视；而对西方，他们却又是无比仰视。毕竟8、90年代，也是中国对西方最顶礼膜拜的时代。刚刚打开国门的中国人，第一次见识到了西方世界的高度繁荣，巨大的差距，让国人限于深深的自卑中。

　　这种时代背景下，西化风潮盛行一时，国人在极短时间内，实现了从与西方对抗，到心理上对西方臣服的思想转换。

　　而在这股转换中，接受西方风潮最积极的文艺圈可以说是影响最严重。这些文艺圈大咖本就自视高人一等，思想上不屑于大众，又对西方顶礼膜拜，所以西化、获取西方认可，就成为他们彰显自己思想境界，维持对国内大众心理优势的一种途径和方式。

　　那么，怎么西化？自然是思想上认同西式普世价值观，推崇西方一套，而对中国体制不认同。

　　怎么获取西方认可？这个则是迎合西方的思想创作，甚至迎合西方猎奇心态创作。所以我们看到，成名于8、90年代的名家，很多创作的文艺作品，都有普遍一个特征，就是截取中国的丑陋一面，文艺加工后甩出来卖，从文坛的莫言、贾平凹、陈忠实，到影视圈的张艺谋、陈凯歌，他们的成名作品莫不如此。

　　如果从单个作品来看，截取丑陋面创作也没有什么。但一个时代，所有名家，都用这种思路来搞文艺创作，就可以折射出一个时代的文化人普遍倾向。

　　当然，方方的作品，并不像莫言、张艺谋这帮人那么直接和赤裸裸，这可能跟她是女人、出身世家有关系，不可能动不动就像《红高粱》、《白鹿原》一样，来一波农村人被原始欲望支配的猎奇操作。但方方虽然作品方面不直接迎合猎奇，但心态上，似乎尚未摆脱那个年代文化大咖在心理上的清高自矜，未摆脱对西方的膜拜和推崇，以及由之衍伸出来的对中国体制和现实的不满和不屑。

　　当然，随着岁月流逝，过去文化潮流，已经逐渐被时代摒弃。文学被拉下神坛，逐渐大众化、通俗化；一度盛行中国的西化风潮和西方价值观，也随着国家的飞速发展，而逐渐被人摒弃。在这个过程中，许多文化人也逐渐改变了自己的创作风格和思想倾向——不管这种改变是发自内心，还是仅仅出于现实利益的妥协，但基本上已经和过去做了告别。

　　但有改变的，有妥协的，自然也就有拘泥于过去不能自拔的。

　　方方应该是后一者。这里面既有早期三观定型的影响，也有自身性格偏激执拗的因素。但不管是哪一种，使得她始终不能理性客观的看待这个世界，始终秉持着对自己国家的傲慢和偏见，这种坚持，使得她维持了一种偏激的视角，不能用理性、发展的眼光，审视这个国家和社会。这种思想倾向，使得一些社会问题，往往在她眼中被放大到文化、体制的高度，脱离了现实。

　　当然，方方平时虽然偏激些，但也影响不大。甚至，她的偏激执拗，很多时候还是有好处的——比如2015年她因为看不惯，所以举报湖北某获鲁奖诗人职称晋升过程中涉嫌违规操作，作为当时的湖北省作协主席，她能干这种事儿，确实让人惊叹！这件事也证明，方方其实真不算是阴险小人——那些想从方方个人生活品行中找她茬子的人，其实真的搞错了方向。

　　但不是阴险小人，却不代表不需要自我心理满足。方方虽然无惧权贵，但却必须要通过来自大众的认可和推崇，来满足自己内心。

　　这应该是她坚持方方日记的一大动力。封城日记的轰动，应该赋予了方方极大的内心满足，让她重新找到了万众推崇，睥睨众生的这些美好感觉。海外出版，也是希望通过西方的认可，来满足自己精神上引领国人的自我陶醉——毕竟，这是他们那一代文化大咖的思维惯性。

　　只不过，方方内心终究讨厌这个体制、看不惯这个国家，所以下笔狠了点，这在疫情局限于国内时没事，甚至还能让她收获不少掌声；但等到疫情全球扩散，说服力就明显没那么足了；待到西方抗议失败，为掩盖无能开始甩锅中国，并发现了方方日记这个“珍宝”，并充分利用，方方自然也就迎来了民意的反噬。

　　这触及到了方方的痛点。方方当然可以选择不回应，用淡化的方式等舆情淡化终结——这从公关的角度来说其实是最不坏的选择。

　　但这样一来，方方这么多年一直来所自我陶醉的精神导师，万民推崇等人设和光环，将彻底崩塌，甚至走向反面！

　　这对方方这种人来说，应该是完全不能接受的。作为一个功成名就的文学大咖，方方对自我满足的定义本来就不是物质——这些她已经拥有的不少了，所以这种凡夫俗子的物欲，岂能再入其法眼？她这种人，现在更注重的明显是精神上的满足和尊崇，享受世人崇拜的荣耀和精神上睥睨众生的优越感！这一波舆情反噬，恰恰就直接摧毁了这些！

　　所以，方方怒了！然后就在网上喷了！喷站在国家立场上温和发言的胡锡进，喷不认同她的其他知识分子，甚至喷那些她一直认为应该对自己顶礼膜拜，现在却反过来将她骂的狗血淋头的普通网民。

　　其实，方方嚣张的背后，是她被时代抛弃的落寞。她过去用来自我精神陶醉的那套理论、价值和信仰，随着时代的变迁，其实早已被大众所抛弃，甚至走到了社会主流的反立面。但年过六旬的方方，却犹若未觉，依然倚以自得。这在一般情况下本来没事，甚至在很多时候，还能帮她收获万千掌声，维系她的自我陶醉和幻觉。但一旦大环境改变，方方过时三观与时代气息的不符和不适应，终究还是引起了舆情逆反，并引发方方的人设崩塌和声誉反噬。尽管方方对此万分不甘，不能接受自己从神坛尊师变成万人唾弃的厉鬼这样一个人设颠覆，为此不惜亲自下场开怼。但她怼的越狠，蹦的越欢，其实背后越折射出她的惊惶和无奈。因为，属于她，以及她那一代媚西文人的时代，以及他们所赖以自傲，倚之睥睨众生的那些价值、信念和信仰，早已在反复的实践中被不断证伪，并在奔腾的时代洪流洗刷的层层褪色，最终荡然无存！