云石：清白的“罪人”——马英九的过与罚

大参考

　　当时钟的巨轮拨至2018，距离马英九当年上位台湾地区领导人，已经过去了整整10年。10年前，小马哥携大胜之势，将民进党斩落马下，重夺台湾执政权。回顾当年之势，小马哥可谓春风得意，举世瞩目；国民党也是万众拥戴、气势如虹。孰料10年过去，国民党不仅民心丧尽，失去政权，甚至内部也四分五裂，溃不成军。

　　当然，由于民进党和蔡英文的更加不堪，马英九最近又有翻红之势。只不过，纵然马英九能逃过蔡英文的政治追杀，甚至侥幸上位，但今日的国民党，已经严重缺乏价值认同，真正沦为一群乌合之众。各路大佬心中所想的，不是如何重整河山，而不过是想榨干这家百年老店的最后残存价值，借正统之名招揽人心，扩充私人势力。而更重要的是，这样的国民党，纵然马英九重新出山，能有多大作为，实难预料。

　　而国民党之所以道统尽丧，归根结底，在于岛内“中国认同”的瓦解。

　　作为昔日的中国合法统治者和华夏正朔，作为从大陆播迁至台的“外来势力”，国民党自然而然地成为岛内“中华正统”的代言人。在“中国认同”的社会认知体系下，台湾不可能有任何一股其他政治势力，能够与国民党的“正统”身份相匹敌。

　　但是，反过来讲，在“台独”社会认知框架下，国民党身上这种抹不去的“中华正统”招牌，又成为其致命的顽疾——任何一个本土势力，都能轻而易举的对这个昔日华夏正朔和中国统治者取得决定性优势。

　　“统独之别”，便成为国民党与台湾本土势力的最大区别所在。

　　当然，如果“统独”仅仅限于小范围的思想认知之争，与社会现实关联不大，那这种差异，倒也不至于成为岛内各方势力角逐的关键所在。但台湾的现实，决定了两岸关系实乃关乎其生存与发展的头等大事。在两岸关系中如何自我定位，也就成为台湾必须面对的首要之务。

　　既然台湾所面临的所有重大政治、经济乃至文化问题，追根溯源都会牵扯到“统独”二字上头。那么，“统独”就不在是一个简单的思想认识分歧，而是决定台湾前途命运的核心问题，也自然而然的成为台湾内部政治势力博弈的关键所在。

　　作为一个采取西式民主制度的地区，民众的选票是决定政治势力前途命运的关键。这种情况下，民众关于“统独”的思想认知，就成为决定国民党政治兴衰的关键所在。如果民众依然倾向“中国认同”，那国民党的优势可以说是无可匹敌——就算内部再怎么斗，也很难被其他势力取代；但民众一旦倾向“台独”，那国民党作为“中华正统”的代表，其作为政治势力的道德合法性基础就会彻底崩塌。

　　失去了社会认同基础的国民党，就如同无本之木、无源之水，其再想在政坛立足，就只能单纯靠技术性的政策来讨好群众，而无法用根本性的政治立场来巩固根基。

　　马英九上台之前，经历了李登辉、陈水扁两朝的“台独”煽动，岛内社会的“中国认同”基础已经大幅松动——这意味着国民党的政治根基已经严重动摇。虽然连战靠用术——即缓和两岸关系，带来大陆经济红利的方式，成功的为国民党续了口气，挽回了民心——也为马英九的上位铺平了道路。但这种民心的取得，仅仅是基于民众对大陆武统的恐惧，与对大陆经济红利的向往，并没有从根本上，改变民意逐渐向独的心理趋势。换句话说，国民党这口续命之气，完全是靠大陆的外力加持，而自己的社会基础坍塌，依然仍在持续。

　　而在这时成功上位的马英九，最应该做的，就是要利用自己的高人望和执政优势，为国民党重塑社会认同基础——毕竟来自大陆的外力不受自己控制，且带有大陆自身的利益诉求；并且，大陆的外力，本质上是一种反向制约力，其本身在台湾社会是被整体心理排斥的——只不过大家无可奈何，才被动接受而已。所以，国民党要想继续在台湾长期立足，争取民意，就必须有自己的政治根基和存在理由。

　　马英九也确实在重塑社会认同基础方面做出了努力。但他的努力方向，却并不是重塑“中国认同”的社会基础，而是打造一种“不统不独不武”的全新“独台”心理认同。

　　为什么马英九不重塑“中国认同”？这里面有很多因素。

　　从台湾社会内部来说，经过李、陈两朝之撬动，“中国认同”根基已经严重松动，现在强力重塑，势必遭到来自台独势力乃至倾独民众的强力反对——短期内，必然会有许多民众将站在马英九和国民党反对面——毕竟许多人本意上也是倾向于台独认同的，只是因为对陈水扁之失望和对大陆武统的恐惧，才支持马英九。如果马英九一上来就强势重塑“中国认同”，他们情感上接受不了，必然心生抵制。而另一方面，本因陈水扁案而四分五裂的绿营，也会因为统独之争的激化，而在反统促独的大旗下重新整合为一体。

　　重塑“中国认同”，本来就是一件十分艰难的事，最后能否成功也着实难料。为了这么一件最后成败难料的事，却付出自己支持率骤然大跌，对手因此重新凝聚的代价，这从政治上来讲，的确是存在太高风险。

　　另一方面，从主观上来说，虽然马英九本人应该还是有“中国认同”的。但他的这种“中国认同”，却不可避免的带有明显的政治倾向性——作为国民党官宦世家子弟，作为蒋经国的前英文秘书，作为当时的国民党主席和台湾地区领导人，马英九虽然有强烈“中国认同”，但他的这个“认同”，不仅指向“中国”这个国家，更指向“中华民国”这个朝代。马英九心里虽然支持“中国认同”，但他真正希望的那个中国。并不是当下的的华夏正朔——中华人民共和国，而是早已丢掉正朔，在台湾苟延残喘的所谓“中华民国”。

　　这种情况下，马英九在重塑“中国认同”时，就势必在国家之外，对朝代也有所考虑——他希望将“中国认同”与“中华民国”认同，有机融为一体。

　　怎么有机融合？最简单的办法——反攻大陆！只要反攻大陆成功，“中华民国”重夺正朔，这个麻烦自然就可以完美解决。

　　但傻子都知道，这是不可能的。现实是，不仅反攻大陆是痴心妄想，随着大陆综合国力的不断增强和两岸实力对比的失衡加剧，大陆收复台湾的可能性还在不断增加。

　　这种情况下，马英九就很为难了。眼瞅着现实中两岸实力差距越来越悬殊，如果这时候继续在社会心理上重塑“中国认同”，那在维护国民党“道统”的同时，也降低了将来大陆收复台湾的难度；最终受益的，多半不会是国民党和他所认同的那个所谓“中华民国”，而是“中华人民共和国”。

　　重塑“中国认同”，在现实层面会对自己和国民党的政治利益造成直接伤害；在理想层面，又会加速小朝廷的最终覆亡。马英九面对这种局面，自然很难下定决心去孤注一掷。

　　但该做的事情依然要做。毕竟不管外人现在怎么看他，但小马哥终究还是国民党人，心理上应该也还自认为是“中国人”的——只不过这个“中国”是“中华民国”而已。

　　这种情况下，马英九逐渐整合出了一套“不统不独不武”的“三不”政策。

　　“三不”政策的现实逻辑在于维持现状。所谓维持现状，既对内也对外。

　　对内，既不动用政治权力去支持台独，但也不强力重塑“中国认同”——这样就避免了台湾内部矛盾激化，自己也不用去冒政治风险。对外——既不与大陆作对，但绝不接受统一，政治上不做支持统一的任何举动。

　　而从深层次逻辑来说，三不政策也使马英九对自己所谓“家国情怀”的理想化实践——既名义上依然维持“中华民国”道统，维持“中华民国”作为华夏正朔的自我定位，但实际上将其局限于台湾范围之内。这样一来，马英九情怀上的“中国认同”和“中华民国”认同都可以同时满足，而从长远来看，这种局面持续下去，如果将来有一天“大陆生变”，国民党和“中华民国”也未必没有实质性“恢复正朔”的理论可能。

　　但理想归理想，现实归现实。马英九想“三不”，那只是他自己的想法而已。

　　首先，大陆就不答应。收复台湾，本就是大陆的既定方针。所谓三不，在大陆看来就是两个中国。而大陆实力远强于台湾，所以其根本不可能以马英九乃至台湾的意志为转移——虽然现实来看，依然以经济建设为中心的大陆，并不会在短期内主动收复，但从长远看，大陆一旦准备就绪，统一势在必行——而这是台湾无力抗拒的。

　　台湾对大陆的缺乏制衡力，决定了“三不政策”根本就缺乏长远可操作性，本质上只是一个的鸵鸟政策。

　　当然，如果仅仅是大陆不接受。那么国民党虽然最终难逃一死，但至少在大陆动手前，它还是可以在岛内苟延残喘下去的。

　　但问题是，台湾岛内对此也不可能接受。“三不政策”的推行，意味着马英九放弃了借政治权力重塑“中国认同”的做法，而对岛内社会思潮采取纵容态度——而岛内社会思潮经历李、陈两朝撬动，趋独心理氛围已渐成气候，马英九不趁掌权之机加以扭转，实际上就是纵容了“台独”思潮的泛滥。

　　前文中云石君已经说了，“中国认同”是国民党的道统根基，“台独”是摧毁国民党政治合法性的命门所在。随着“台独”成为岛内社会认同主流，国民党作为一股政治势力的道德存在基础已经彻底不复存在。甚至站到了社会主流认知体系——既“台独”的对立面。

　　当成为“社会公敌”，国民党的前途就可想而知了。没有了道德合法性，国民党就只能拼经济，通过物质上对民众的满足，来对冲民众心理上对它的厌弃。

　　但问题是，经济的好坏自有其规律，不是国民党一己之力就能决定的。一旦经济形势不行，国民党又没有政治合法性支撑，顿成土崩瓦解之势——这就是马英九和国民党在2016年溃不成军的主因。

　　而这一次失败，比2000年和20004年失败更惨。当年的国民党，虽然被民进党撵下台，但由于台湾社会“去中国化”尚在半途，“中国认同”还有一定市场，所以国民党依托这股力量，外加大陆支持，尚有翻盘之机。但现在，台湾主流民意的去中国化已经完成，国民党已经彻底成了无本之木，在这种几乎彻底丧失政治根基的情况下，国民党再要想翻盘，就只能完全依靠大陆经济援助续命。

　　但大陆的钱不会白给。今日之大陆，本身已经具备了凭一己之力，从外部施压，强力遏制台独的能力，对国民党的需求已经不像10年前那么迫切。而另一方面，国民党在丧失群众基础后，本身也没有了10年前的政治能量。这意味着国民党在面对大陆时，缺乏讨价还价的本钱——换句话说，现在再要进行国共合作，国民党的姿态就必须放的更低，就只能给大陆当枪使——而大陆的要求，就是给我卖力的反独促统。

　　但是，反独促统，这个又是国民党很难做到的。如果搁在10年前，台湾社会的“中国认同”还有相当的市场，再加上马英九执政的优势，一场血战杀下去，还有一定成功的可能。

　　现在，国民党府院皆失，民心丧尽，“中国认同”在台湾也已彻底边缘化，国民党再这么做，就是和台湾主流社会为敌——到时候不仅台当局要搞他、绿营和中间派要搞他，就连蓝营，许多人也会背弃他们而去——毕竟经过10年的台独熏陶，蓝营的整体思想认识，也已经发生了变化，从当年的倾向、至少是不反对“中国认同”；转为心理上倾向、至少是不反对“台独”——只是行动上不愿意去主动去干而已。

　　蓝营的整体浅绿化，使得国民党丧失了给大陆当枪使的群众基础；而不给大陆当枪使，国民党又无法获得大陆的足够支持，所以无法让民众相信，他们上台能够有效扭转经济。这种窘境之下，国民党不仅在心理上被倾独的台湾主流民意所厌弃，连民意认知中基于现实利益考量的利用价值都不复存在。这样的国民党，自然也就彻底丧失了在政坛的存在空间。

　　而国民党内部，分化也由此加剧：

　　以洪秀柱为首的统派，倾向于争取大陆的强力支持，并借此机会重塑台湾社会的“中国认同”，为此不惜与现实中的主流社会认知为敌——只不过此举虽然方向正确，但在台独思潮泛滥的当下，至少短期内难成气候；

　　而其他大佬，则受制于蓝营的整体绿化倾向，为防自身基本盘流逝，不敢如此极端。但没有了政治合法性支撑，又拿不出挽救经济的良方，这些大佬们，自然也不能争取到社会主流民意的支持——甚至由于这些大佬都没有核心竞争力，所以只能围绕着一些细枝末节，来塑造自身形象。而这种细微的差异，自然不能帮助某一个大佬在党内脱颖而出，力压群雄；所以，国民党就成了深蓝洪秀柱孤掌难鸣，浅蓝众大佬山头林立的状况。

　　而今天这一切，都拜马英九所赐之。他当政期间面对台独的无所作为，自以为得计，却使国民党丧失了重塑道统的最后一次机会。在被抽取了立党之魂后，现在的国民党，已经不再是一个有凝聚力，一致对外的战斗团队，而只是一群乌合之众聚集的政客团伙。

　　这是理想主义者的悲剧。马英九希望通过设定“三不”，来实践自己的理想，但却不知由此让国民党错失了最后的良机。如果当时的他愿意强力重塑“中国认同”，即便最后为大陆做了嫁衣裳，但以国民党之功劳和在岛内的影响力，他们依然能在新秩序中，获得一个不错的位置。

　　但以现在的局面，今日之国民党，已彻底走入死胡同。就算仗着大陆对民进党当局的强势出打压，国民党得以重新得势，但在经历了这场大难后，一个丧失了独立价值体系和认同的国民党，能发挥的作用也大不如前。利用价值大幅缩水后，国民党就算三观再正，在大一统后所能保证的，也仅仅是大陆的善待而已；其还想得到更多实际好处，就不大可能了——从这个意义上说，马英九自以为卫护国民党的做法，不管是从现在，还是从将来看，却都是加剧了国民党的衰微。

　　天下大势，浩浩汤汤。两岸一统乃是不可违之大势，一个合格的政治家，面对这种大势，理性的做法，就是放弃夺取最上等目标的幻想，尽可能为自己谋得一个中等之利益。可马英九却不明大势，非要以一己之术而试图强求逆势。其结果，不仅卫护党国之上不可得，就连让国民党体面延续的中利都已丧失；最后，就只能祈祷，让国民党在下策中，能拿到一个不算太糟的结局了。

　　本文为云石海外风云系列1859节。